तथा तु पृच्छन्तमतीव पार्थं वैचित्रवीर्यं तमचिन्तयित्वा। उवाच कर्णो धृतराष्ट्रपुत्रं प्रहर्षयन्संसदि कौरवाणाम्
पार्थाला खूप विचारलं जात असताना, विचित्रवीर्यपुत्राची पर्वा न करता कर्णाने धृतराष्ट्रपुत्राला सभेत आनंद देत उत्तर दिलं.
मिथ्या प्रतिज्ञाय मया यदस्त्रं रामात्कृतं ब्रह्ममयं पुरस्तात्। विज्ञाय तेनास्मि तदैवमुक्त- स्ते नान्तकाले प्रतिभास्यतीति
मी पूर्वी रामाकडून ब्रह्मास्त्र मिळवल्याचं खोटं सांगितलं; पण त्यांना हे समजलं आणि त्यांनी मला तेव्हा सांगितलं की, अंतिम क्षणी ते अस्त्र मला आठवणार नाही.
महापराधे ह्यपि यन्न तेन महर्षिणाऽहं गुरुणा च शप्तः । शक्तः प्रदग्धुं ह्यपि तिग्मतेजाः ससागरामप्यवनिं महर्षिः
मी मोठा अपराध केला तरी त्या महर्षीने आणि माझ्या गुरूंनी मला शाप दिला नाही; त्या तेजस्वी ऋषीने समुद्रांसह पृथ्वी जाळून टाकू शकली असती.
प्रसादितं ह्यस्य मया मनोऽभू- च्छुश्रूषया स्वेन च पौरुषेण तदस्ति चास्त्रं मम सावशेषं तस्मात्समर्थोऽस्मि ममैष भारः
मी सेवा आणि स्वतःच्या प्रयत्नाने त्यांचं मन जिंकलं; म्हणून ते अस्त्र अजून माझ्याकडे आहे, जरी काही मर्यादा आहेत, आणि म्हणून मी सक्षम आहे — ही माझी जबाबदारी आहे.
निमेषमात्रात्तमृषेः प्रसाद- मवाप्य पाञ्चालकरूशमत्स्यान्। निहत्य पार्थान्सह पुत्रपौत्रै- र्लोकानहं शस्त्रजितान्प्रपत्स्ये
जर मला क्षणभरही त्या ऋषीचं आशीर्वाद मिळालं, तर मी पांचाळ, करूष, मत्स्य आणि पांडवांसह त्यांची मुलं आणि नातवंडं मारून, शस्त्राने जिंकलेली लोकं मिळवेन.
पितामहस्तिष्ठतु ते समीपे द्रोणश्च सर्वे च नरेन्द्रमुख्याः । ऋषिप्रसादेन बलेन गत्वा पार्थान्हनिष्यामि ममैष भारः
पितामह, द्रोण आणि सर्व श्रेष्ठ राजे तुझ्या बाजूला उभे राहू देत; ऋषीच्या कृपेने आणि माझ्या बळावर मी पांडवांना मारीन — ही माझी जबाबदारी आहे.
एवं ब्रुवन्तं तमुवाच भीष्मः किं कत्थसे कालपरीतबुद्धे। न कर्ण जानासि यथा प्रधाने हते हताः स्युर्धृतराष्ट्रपुत्राः
भीष्माने त्याच्याशी बोलताना म्हटले, 'कर्णा, तुझ्या मनावर काळाचा प्रभाव पडला आहे, म्हणून तू असे बढाईचे बोल का बोलतोस? तुला हे माहीत नाही का, की सेनापती मारला गेला तर धृतराष्ट्राची मुलेही नष्ट होतील?'
यत्खाण्डवं दाहयता कृतं हि कृष्णद्वितीयेन धनञ्जयेन। श्रुत्वैव तत्कर्म नियन्तुमात्मा युक्तस्त्वया वै सहबान्धवेन
खांडववन जाळताना धनंजयाने, कृष्णासोबत मिळून जे कृत्य केले, ते फक्त ऐकूनच तू आणि तुझे नातेवाईक स्वतःला आवरले पाहिजे होते.
यां चापि शक्तिं त्रिदशाधिपस्ते ददौ महात्मा भगवान्महेन्द्रः। भस्मीकृतां तां समरे विशीर्णां चक्राहतां द्रक्ष्यसि केशवेन
देवताधिपती, महात्मा इंद्राने तुला जी शक्ती दिली, तीही युद्धात केशवाच्या हातून तुटून, राख होऊन, नष्ट झालेली तू पाहशील.
यस्ते शरः सर्पमुखो विभाति सदाऽग्र्यमाल्यैर्महितः प्रयत्नात्। स पाण्डुपुत्राभिहतः शरौघैः सह त्वया यास्यति कर्ण नाशम्
तुझा तो सर्पमुखी बाण, जो नेहमी उत्तम फुलांनी सजवलेला असतो, तोही पांडवांच्या बाणांनी छिन्नभिन्न होऊन, तुझ्यासोबत नष्ट होईल, कर्णा.
बाणस्य भौमस्य च कर्ण हन्ता किरीटिनं रक्षति वासुदेवः । यस्त्वादृशानां च वरीयसां च हन्ता रिपूणां तुमुले प्रगाढे
कर्णा, पृथ्वीवरून मिळालेल्या बाणाचा संहार करणारा वासुदेव आहे, जो मुकुटधारी अर्जुनाचे रक्षण करतो आणि तुझ्यासारख्या तसेच तुझ्याहून मोठ्या शत्रूंना युद्धात संपवतो.
असंशयं वृष्णिपतिर्यथोक्त- स्तथा च भूयांश्च ततो महात्मा। अहं यदुक्तः परुषं तु किंचि- त्पितामहस्तस्य फलं शृणोतु
वृष्णींचा स्वामी जसा सांगितला तसाच आहे, किंबहुना त्याहून अधिक महान आहे. मी, पितामह, जे काही कठोर बोललो, त्याचे फळ त्याने ऐकावे.
न्यस्यामि शस्त्राणि न जातु सङ्ख्ये पितामहो द्रक्ष्यति मां सभायाम्। त्वयि प्रशान्ते तु मम प्रभावं द्रक्ष्यन्ति सर्वे भुवि भूमिपालाः
मी शस्त्र खाली ठेवतो आणि कधीच युद्ध करणार नाही; सभेत पितामह मला पाहतील. पण जेव्हा तू शांत होशील, तेव्हा पृथ्वीवरील सर्व राजे माझी खरी ताकद पाहतील.
इत्येवमुक्त्वा स महाधनुष्मान् हित्वा सभां स्वं भवनं जगाम । भीष्मस्तु दुर्योधनमेव राजन् मध्ये कुरूणां प्रहसन्नुवाच
असे म्हणून तो महान धनुर्धारी सभेतून उठून आपल्या निवासस्थानी गेला. पण भीष्म मात्र, कुरूंच्या मध्ये हसत, राजन, दुर्योधनाला म्हणाला.
सत्यप्रतिज्ञः किल सूतपुत्र- स्तथा कस भारं विषहेत कस्मात्। व्यूहं प्रतिव्यूह्य शिरांसि भित्त्वा लोकक्षयं पश्यत भीमसेनात्
सूतपुत्र नेहमीच सत्यप्रतिज्ञा मानला जातो, पण अशी मोठी जबाबदारी कोण पेलू शकतो? बघ, भीमसेन कसा व्यूह फोडून, शत्रूंची शिरे फोडून, संहार घडवतो आहे.
आवन्त्यकालिङ्गजयद्रथेषु चेदिध्वजे तिष्ठति बाह्लिके च। अहं हनिष्यामि सदा परेषां सहस्रशश्चायुतशश्च योधान्
अवंती, कलिंग, जयद्रथ, चेदी, किंवा बाह्लिक यांच्या सैन्यात कुठेही असो, मी नेहमी शत्रूंच्या हजारो-हजारो सैनिकांचा संहार करीन.
यदैव रामे भगवत्यनिन्द्ये ब्रह्मब्रुवाणः कृतवांस्तदस्त्रम्। तदैव धर्मश्च तषश्च नष्टं वैकर्तनस्याधमपूरुषस्य
भगवान, निष्कलंक रामाने जेव्हा ब्रह्मोच्चार करत अस्त्र दिले, त्याच वेळी वैकर्तन कर्णाच्या नशिबातील धर्म आणि तप नष्ट झाले.
तथोक्तवाक्ये नृपतीन्द्र भीष्मे निक्षिप्य शस्त्राणि गते च कर्णे। वैचित्रवीर्यस्य सुतोऽल्पबुद्धि- र्दुर्योधनः शान्तनवं बभाषे
राजाधिराज भीष्म असे म्हणून शस्त्र खाली ठेवून बसला आणि कर्ण निघून गेला. तेव्हा विचित्रवीर्याचा अल्पबुद्धी पुत्र दुर्योधन, शांतनुच्या पुत्राला म्हणाला.
सदृशानां मनुष्येषु सर्वेषां तुल्यजन्मनाम्। कथमेकान्ततस्तेषां पार्थानां मन्यसे जयम्
समान जन्म आणि गुण असलेल्या माणसांमध्ये, पांडवांचा विजय निश्चित कसा आहे असे तुम्ही का समजता?
वयं च तेऽपि तुल्या वै वीर्येण च पराक्रमैः । समेन वयसा चैव प्रातिभेन श्रुतेन च
आम्ही आणि ते, दोघेही सामर्थ्य, शौर्य, वय, बुद्धी आणि विद्या या सर्वांत सारखेच आहोत.
अस्त्रेण योधयुग्या च शीघ्रत्वे कौशले तथा। सर्वे स्म समजातीयाः सर्वे मानुषयोनयः
शस्त्रविद्या, युद्धाची तयारी, वेग आणि कौशल्य यातही आम्ही सर्व एकसारखेच आहोत; सर्वजण मानवजातीचेच आहोत.
पितामह विजानीषे पार्थेषु विजयं कथम्। नाहं भवति न द्रोणे न कृपे न च बाह्लिके
पितामह, पांडवांचा विजय कसा ठरलेला आहे हे तुम्हाला कसे माहीत? तो ना तुमच्याकडे, ना द्रोणाकडे, ना कृपाकडे, ना बाह्लिकाकडे आहे.
अन्येषु च नरेन्द्रेषु पराक्रम्य समारभे। अहं वैकर्तनः कर्णो भ्राता दुःशासनश्च मे
इतर बलवान राजांकडेही नाही. मी राधेया कर्ण आहे, आणि माझा भाऊ दुःशासन आहे.
पाण्डवान्समरे पञ्च हनिष्यामः शितैः शरैः । ततो राजन्महायज्ञैर्विविधैर्भूरिदक्षिणैः
युद्धात आम्ही पाचही पांडवांना तीक्ष्ण बाणांनी मारून टाकू. मग, राजन, विविध मोठ्या यज्ञांनी आणि भरपूर दानांनी—
ब्राह्मणांस्तर्पयिष्यामि गोभिरश्वैर्धनेन च । यदा परिकरिष्यन्ति ऐणेयानिव तन्तुना । अतरित्रानिव जले बाहुभिर्मामका रणे
मी ब्राह्मणांना गायी, घोडे आणि संपत्ती देऊन तृप्त करीन, जेव्हा माझे सैनिक युद्धात पांडवांना दोरीने जनावरांसारखे बांधतील, किंवा पाण्यात पोहता न येणाऱ्यांना हातांनी पकडतात तसे पकडतील.
पश्यन्तस्ते परांस्तत्र रथनागसमाकुलान्। तदा दर्पं विमोक्ष्यन्ति पाण्डवाः स च केशवः
तेव्हा, जेव्हा पांडव आणि केशव आपल्या लोकांना रथ-हत्तींच्या गोंधळात पळताना पाहतील, तेव्हा त्यांचा गर्व सोडून देतील.
सुखान्यवाप्य सहिताः कृत्वा कर्म सुदुस्तरम्। विस्रब्धास्तु भविष्यामः प्राप्ते काले गतज्वराः
आपण सर्वांनी एकत्र सुख मिळवले, कठीण काम पूर्ण केले, तेव्हा योग्य वेळ आली की आपण निर्धास्त आणि चिंता विरहित राहू.
अथाब्रवीन्महाराजो धृतराष्ट्रः सुदुर्मनाः । विदुरं विदुषां श्रेष्ठं सर्वपार्थिवसंनिधौ
तेव्हा महाराज धृतराष्ट्र अतिशय दुःखी मनाने, सर्व राजांच्या उपस्थितीत, विद्वानांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या विदुराला म्हणाले.
मोहितो मृत्युपाशेन कालस्य वशमागतः। तात कर्णेन सहितः पुत्रो दुर्योधनो मम
माझा मुलगा दुर्योधन आणि कर्ण, मृत्यूच्या फासात गुंतले आहेत आणि काळाच्या अधीन झाले आहेत, हे तात.
इह निःश्रेयसं प्राहुर्वृद्धा निश्चितदर्शिनः । ब्राह्मणस्य विशेषेण दमो धर्मः सनातनः
येथे, ज्येष्ठ आणि सत्यदृष्टी असलेल्या लोकांनी सांगितले आहे की, विशेषतः ब्राह्मणासाठी, संयम हेच श्रेष्ठ कल्याण आहे, आणि तोच सनातन धर्म आहे.