न सोमदत्तो न शलो न कृपो युद्धमिच्छति । सत्यव्रतः पुरुमित्रो जयो भूरिश्रवास्तथा
'सोमदत्त, शल्य, कृप, सत्यव्रत, पुरुमित्र, जयद्रथ आणि भूरिश्रवस यांनाही युद्धाची इच्छा नाही.'
येषु संप्रतितिष्ठेयुः कुरवः पीडिताः परैः । ते युद्धं नाभिनन्दन्ति तत्तुभ्यं तात रोचताम्
'जे कुरु दुसऱ्यांनी त्रास दिल्यावरही ठाम राहतात, ते युद्धाला कधीच पसंती देत नाहीत; पण तुला मात्र ते आवडते, मुला.'
न त्वं करोषि कामेन कर्णः कारयिता तव। दुःशासनश्च पापात्मा शकुनिश्चापि सौबलः
'तू स्वतःच्या इच्छेने काही करत नाहीस; कर्ण तुझ्यासाठी करतो, तसेच पापी दुःशासन आणि सुभलपुत्र शकुनी.'
नाहं भवति न द्रोणे नाश्वत्थाम्नि न सञ्जये। न भीष्मे न काम्भोजे न कृपे न च बाह्लिके
'मी, द्रोण, अश्वत्थामा, संजय, भीष्म, काम्बोज, कृप आणि बाह्लिक—'
सत्यव्रते पुरुमित्रे भूरिश्रवसि वा पुनः । अन्येषु वा तावकेषु भारं कुत्वा समाह्वयम्
'—सत्यव्रत, पुरुमित्र, भूरिश्रवस किंवा तुझे इतर कोणतेही समर्थक, हे आव्हान पेलू शकणार नाहीत.'
अहं च तात कर्णश्च रणयज्ञं वितत्य वै। युधिष्ठिरं पशुं कृत्वा दीक्षितौ भरतर्षभ
'पण मी आणि कर्ण, युद्धयज्ञ सजवून, युधिष्ठिराला बळी ठरवून, दोघेही दीक्षित झालो आहोत, हे भरतश्रेष्ठ.'
रथो वेदी स्रुवः खङ्गो गदा स्रुक् कवचोऽजिनम् । चातुर्होत्रं च धुर्या मे शरा दर्भा हविर्यशः
माझं रथ म्हणजे वेदी आहे, स्रुवा म्हणजे तलवार आहे, गदा म्हणजे यज्ञासाठीचं चमचं आहे, कवच म्हणजे वस्त्र आहे; चार प्रकारचं यज्ञ माझ्या रथाला जोडलेलं आहे, बाण म्हणजे कुशाचं गवत आहे, आणि कीर्ती म्हणजे माझं हवन आहे.
आत्मयज्ञेन नृपते इष्ट्वा वैवस्वतं रणे। विजित्य च समेष्यावो हतामित्रौ श्रिया वृतौ
राजा, मी स्वतःचं बलिदान देऊन युद्धात वैवस्वताचं पूजन करीन; शत्रूंना मारून, आम्ही विजय मिळवून, कीर्तीने सुशोभित होऊन परत येऊ.
अहं च तात कर्णश्च भ्राता दुःशासनश्च मे। एते वयं हनिष्यामः पाण्डवान्समरे त्रयः
बाबा, मी, कर्ण आणि माझा भाऊ दुःशासन — आम्ही तिघं मिळून युद्धात पांडवांना ठार करू.
अहं हि पाण्डवान्हत्वा प्रशास्ता पृथिवीमिमाम् । मां वा हत्वा पाण्डुपुत्रा भोक्तारः पृथिवीमिमां
जर मी पांडवांना मारलं, तर ही पृथ्वी मी राज्य करीन; किंवा पांडुपुत्रांनी मला मारलं, तर ते पृथ्वीचं सुख उपभोगतील.
त्यक्तं मे जीवितं राज्यं धनं सर्वं च पार्थिव । न जातु पाण्डवैः सार्धं वसेयमहमच्युत
राजा, मी माझं जीवन, राज्य, धन आणि सर्व काही सोडलं आहे; अच्युत, मी कधीही पांडवांसोबत राहणार नाही.
यावद्धि सूच्यास्तीक्ष्णाया विध्येदग्रेण मारिष । तावदप्यपरित्याज्यं भूमेर्नः पाण्डवान्प्रति
मुनिवर, जशी सुईच्या टोकाने भेदता येईल तितकीही जमीन, तितकीही आम्ही पांडवांना देणार नाही.
सर्वान्वस्तात शोचामि त्यक्तो दुर्योधनो मया। ये मन्दमनुयास्यध्वं यान्तं वैवस्वतक्षयम्
बाबा, मला सर्वांचं दुःख वाटतं, कारण मी दुर्योधनाचा त्याग केला आहे; जे मूर्ख त्याच्या मागे जात आहेत, ते यमाच्या घराकडे चालले आहेत.
रुरूणामिव यूथेषु व्याघ्राः प्रहरतां वराः। वरान्वरान्हनिष्यन्ति समेता युधि पाण्डवाः
जसं हरणांच्या कळपात वाघ असतात, तसं युद्धात श्रेष्ठ योद्धे एकमेकांशी भिडतील आणि पांडव श्रेष्ठांना हरतील.
प्रतीपमिव मे भाति युयुधानेन भारती। व्यस्ता सीमन्तिनी ग्रस्ता प्रमृष्टा दीर्घबाहुना
मला असं वाटतं की युयुधानाने भारतभूमीला विरोध केला आहे; जणू ती सुभग स्त्री, दीर्घबाहूने पकडून, वेगळी केली आहे.
संपूर्मं पूरयन्भूयो धनं पार्थस्य माधवः। शैनेयः समरे स्थाता बीजवत्प्रवपञ्शरान्
माधव पुन्हा एकदा अर्जुनाचं धन वाढवेल; शैनेय युद्धात ठाम उभा राहील आणि बाणांची पेरणी करील जणू बीज पेरतोय.
सेनामुखे प्रयुद्धानां भीमसेनो भविष्यति। तं सर्वे संश्रयिष्यन्ति प्राकारमकुतोभयम्
युद्धात सेनाप्रमुख म्हणून भीमसेन पुढे असेल; सर्वजण त्याच्याकडे सुरक्षिततेसाठी धावतील, जणू अभेद्य किल्ल्यात शरण जातात.
यदा द्रक्ष्यसि भीमेन कुञ्जरान्विनिपातितान्। विशीर्णदन्तान्गिर्याभान्भिन्नकुम्भान्सशोणितान्
जेव्हा तू भीमाने मारलेले हत्ती पाहशील, त्यांचे दात तुटलेले, डोंगरासारखे दिसणारे, त्यांच्या मस्तकात भेगा पडलेल्या आणि रक्ताने माखलेल्या—
तानभिप्रेक्ष्य सङ्ग्रामे विशीर्णानिव पर्वतान्। भीतो भीमस्य संस्पर्शात्स्मर्तासि वचनस्य मे
युद्धात असे तुटलेले डोंगरासारखे हत्ती पाहून, भीमाच्या स्पर्शाने घाबरून, तू माझ्या शब्दांची आठवण काढशील.
निर्दग्धं भीमसेनेन सैन्यं रथहयद्विपम् । गतिमग्नेरिव प्रेक्ष्य स्मर्तासि वचनस्य मे
भीमसेनाने रथ, घोडे आणि हत्तींची सेना जाळून टाकली, आणि ती अग्नीच्या मार्गासारखी नष्ट झालेली पाहून, तू माझ्या शब्दांची आठवण काढशील.
महद्वो भयमागामि न चेच्छाम्यथ पाण्डवैः। गदया भीमसेनेन हताः शममुपैष्यथ
तुमच्यावर मोठं भय येत आहे; जर तुम्ही पांडवांशी शांतता केली नाही, तर भीमसेनाच्या गदेमुळे तुम्ही मारले जाल.
महावनमिव च्छिन्नं यदा द्रक्ष्यसि पातितम् । बलं कुरूणां भीमेन तदा स्मर्तासि मे वचः
जेव्हा तू भीमाने कुरूंची सेना पडलेली पाहशील, जणू मोठं जंगल तोडलं आहे, तेव्हा तू माझे शब्द आठवशील.
एतावदुक्त्वा राजा तु सर्वांस्तान्पृथिवीपतीन्। अनुभाष्य महाराज पुनः पप्रच्छ सञ्जयम्
असं बोलून, राजाने पृथ्वीवरील सर्व राजांना संबोधलं; आणि पुन्हा, हे महाराज, त्याने संजयाला विचारलं.
ब्रूहि सञ्जय यच्छेषं वासुदेवादनन्तरम्। यजर्जुन उवाच त्वां परं कौतूहलं हि मे
संजया, वासुदेवाने बोलून झाल्यावर काय घडलं ते सांग; कारण अर्जुनाने तुला विचारलं आहे, आणि मला फारच कुतूहल आहे.
वासुदेववचः श्रुत्वा कुन्तीपुत्रो धनञ्जयः। उवाच काले दुर्धर्षो वासुदेवस्य शृण्वतः
वासुदेवाचं ऐकून, कुंतीपुत्र धनंजय योग्य वेळी, निर्धास्तपणे, वासुदेव ऐकत असताना बोलू लागला.
पितामहं शान्तनवं धृतराष्ट्रं च सञ्जय । द्रोणं कृपं च शल्यं च महाराजं च बाह्लिकम्
त्याने शांतनुपुत्र भीष्म, धृतराष्ट्र, संजय, द्रोण, कृप, शल्य आणि बाहीक राजा यांना म्हटले.
द्रौणिं च सौमदत्तिं च शकुनिं चापि सौबलम् । दुश्शासनं शलं चैव पुरुमित्रं विविंशतिम्
अश्वत्थामा, कृतवर्मा, सुभलपुत्र शकुनी, दुःशासन, शल, पुरुमित्र आणि विविंशती यांनाही त्याने उद्देशून सांगितले.
विकर्णं चित्रसेनं च जयत्सेनं च पार्थिवम्। विन्दानुविन्दावावन्त्यौ दुर्मुखं चापि पौरवम्
विकर्ण, चित्रसेन, जयत्सेन राजा, अवंतीचे विंद आणि अनुविंद, आणि पौरव वंशातील दुर्मुख यांनाही त्याने उद्देशून म्हटले.
सैन्धवं दुस्सहं चैव भूरिश्रवसमेव च। भगदत्तं च राजानं जलसन्धं च पौरवम्
सिंधूचा राजा, दुस्सह, भूरिश्रवा, भगदत्त राजा आणि पौरव वंशातील जलसंध यांनाही त्याने संबोधित केले.
ये चाप्यन्ये पार्थिवास्तत्र योद्धुं समागताः कौरवाणां प्रियार्थम्। मुमूर्षवः पाण्डवाग्नौ प्रदीप्ते समानीता धार्तराष्ट्रोण सूत
आणि जे इतर राजे तिथे कौरवांच्या प्रियासाठी युद्धासाठी एकत्र आले आहेत, धृतराष्ट्रपुत्रांनी बोलावलेले, पांडवांच्या ज्वलंत अग्नीत प्राण देण्यास तयार आहेत, त्यांनाही त्याने उद्देशून म्हटले.