दुःशासनं विकर्णं च तथा दुर्योधनं नृपम् भीष्मं च ब्रूहि गत्वा त्वमाशु गच्छ च माचिरम्
'—दुःशासन, विकर्ण आणि दुर्योधन राजा, भीष्म—यांना जाऊन सांग, लवकर जा, वेळ दवडू नकोस.'
युधिष्ठिरः साधुनैवाभ्युपेयो मा वोऽवधीदर्जुनो देवगुप्तः। राज्यं दद्ध्वं धर्मराजस्य तूर्णं याचध्वं वै पाण्डवं लोकवीरम्
'युधिष्ठिराकडे नेहमीच नीतीनेच जावे. अर्जुनाला, जो देवांनी राखला आहे, कमी लेखू नका. लवकर धर्मराजाला राज्य परत द्या; जगप्रसिद्ध पांडव वीराकडे विनंती करा.'
नैतादृशो हि योधोऽस्ति पृथिव्यामिह कश्चन। यथाविधः सव्यसाची पाण्डवः सत्यविक्रमः
'या पृथ्वीवर सव्यसाची, सत्यवीर्य पांडव अर्जुनासारखा दुसरा कोणताही योद्धा नाही.'
देवैर्हि संभृतो दिव्यो रथो गाण्डीवधन्वनः । न सजेयोमनुष्येण मा स्म कृद्ध्वं मनो युधि
'गांडीवधारी अर्जुनाचा दिव्य रथ देवांनीच तयार केला आहे; मी देखील युद्धात त्याला तोंड देऊ शकत नाही. मनात युद्धाचा विचारही करू नका.'
क्षत्रतेजा ब्रह्मचारी कौमारादपि पाण्डवः। तेन संयुगमेष्यन्ति मन्दा विलपतो मम
'पांडवाच्या अंगी बालपणापासून क्षत्रियाची तेज आणि ब्रह्मचारीपणाची शिस्त आहे; त्याच्यामुळे मूर्ख लोक माझ्या शब्दांकडे दुर्लक्ष करून युद्धाकडे जातील.'
दुर्योधन निवर्तस्व युद्धाद्भरतसत्तम । न हि युद्धं प्रशंसन्ति सर्वावस्थमरिन्दम
'दुर्योधन, हे भरतश्रेष्ठ, युद्धापासून परत फिर; कोणत्याही परिस्थितीत शहाणे लोक युद्धाचे कौतुक करत नाहीत, शत्रूंना जिंकणाऱ्या.'
अलमर्धं पृथिव्यास्ते सहामात्यस्य जीवितुम् । प्रयच्छ पाण्डुपुत्राणां यथोचितमरिन्दम
'तुला आणि तुझ्या मंत्र्यांना अर्धी पृथ्वी मिळाली तरी पुरेसे आहे; पांडुपुत्रांना त्यांचा योग्य हिस्सा दे, शत्रूंना जिंकणाऱ्या.'
एतद्धि कुरवः सर्वे मन्यन्ते धर्मसंहितम् । यत्त्वं प्रशान्तिं मन्येथाः पाण्डुपुत्रैर्महात्मभिः
'हेच सर्व कुरु धर्माला धरून मानतात—की तू पांडुपुत्र या महात्म्यांशी शांतता साधावी.'
अङ्गेमां समवेक्षस्व पुत्र स्वामेव वाहिनीम् । जात एष तवाभावस्त्वं तु मोहान्न बुद्ध्यसे
'माझ्या मुला, या सैन्याकडे स्वतःचे म्हणून पाहा; ही वैरभावना तुझ्यासाठीच निर्माण झाली आहे, पण मोहामुळे तुला ते कळत नाही.'
न त्वहं युद्धमिच्छामि नैतदिच्छति बाह्लिकः। न च भीष्मो न च द्रोणो नाश्वत्थामा न सञ्जयः
'मी युद्ध इच्छित नाही, बाह्लिकालाही ते नको आहे; भीष्म, द्रोण, अश्वत्थामा, संजय यांनाही युद्ध नको आहे.'
न सोमदत्तो न शलो न कृपो युद्धमिच्छति । सत्यव्रतः पुरुमित्रो जयो भूरिश्रवास्तथा
'सोमदत्त, शल्य, कृप, सत्यव्रत, पुरुमित्र, जयद्रथ आणि भूरिश्रवस यांनाही युद्धाची इच्छा नाही.'
येषु संप्रतितिष्ठेयुः कुरवः पीडिताः परैः । ते युद्धं नाभिनन्दन्ति तत्तुभ्यं तात रोचताम्
'जे कुरु दुसऱ्यांनी त्रास दिल्यावरही ठाम राहतात, ते युद्धाला कधीच पसंती देत नाहीत; पण तुला मात्र ते आवडते, मुला.'
न त्वं करोषि कामेन कर्णः कारयिता तव। दुःशासनश्च पापात्मा शकुनिश्चापि सौबलः
'तू स्वतःच्या इच्छेने काही करत नाहीस; कर्ण तुझ्यासाठी करतो, तसेच पापी दुःशासन आणि सुभलपुत्र शकुनी.'
नाहं भवति न द्रोणे नाश्वत्थाम्नि न सञ्जये। न भीष्मे न काम्भोजे न कृपे न च बाह्लिके
'मी, द्रोण, अश्वत्थामा, संजय, भीष्म, काम्बोज, कृप आणि बाह्लिक—'
सत्यव्रते पुरुमित्रे भूरिश्रवसि वा पुनः । अन्येषु वा तावकेषु भारं कुत्वा समाह्वयम्
'—सत्यव्रत, पुरुमित्र, भूरिश्रवस किंवा तुझे इतर कोणतेही समर्थक, हे आव्हान पेलू शकणार नाहीत.'
अहं च तात कर्णश्च रणयज्ञं वितत्य वै। युधिष्ठिरं पशुं कृत्वा दीक्षितौ भरतर्षभ
'पण मी आणि कर्ण, युद्धयज्ञ सजवून, युधिष्ठिराला बळी ठरवून, दोघेही दीक्षित झालो आहोत, हे भरतश्रेष्ठ.'
रथो वेदी स्रुवः खङ्गो गदा स्रुक् कवचोऽजिनम् । चातुर्होत्रं च धुर्या मे शरा दर्भा हविर्यशः
माझं रथ म्हणजे वेदी आहे, स्रुवा म्हणजे तलवार आहे, गदा म्हणजे यज्ञासाठीचं चमचं आहे, कवच म्हणजे वस्त्र आहे; चार प्रकारचं यज्ञ माझ्या रथाला जोडलेलं आहे, बाण म्हणजे कुशाचं गवत आहे, आणि कीर्ती म्हणजे माझं हवन आहे.
आत्मयज्ञेन नृपते इष्ट्वा वैवस्वतं रणे। विजित्य च समेष्यावो हतामित्रौ श्रिया वृतौ
राजा, मी स्वतःचं बलिदान देऊन युद्धात वैवस्वताचं पूजन करीन; शत्रूंना मारून, आम्ही विजय मिळवून, कीर्तीने सुशोभित होऊन परत येऊ.
अहं च तात कर्णश्च भ्राता दुःशासनश्च मे। एते वयं हनिष्यामः पाण्डवान्समरे त्रयः
बाबा, मी, कर्ण आणि माझा भाऊ दुःशासन — आम्ही तिघं मिळून युद्धात पांडवांना ठार करू.
अहं हि पाण्डवान्हत्वा प्रशास्ता पृथिवीमिमाम् । मां वा हत्वा पाण्डुपुत्रा भोक्तारः पृथिवीमिमां
जर मी पांडवांना मारलं, तर ही पृथ्वी मी राज्य करीन; किंवा पांडुपुत्रांनी मला मारलं, तर ते पृथ्वीचं सुख उपभोगतील.
त्यक्तं मे जीवितं राज्यं धनं सर्वं च पार्थिव । न जातु पाण्डवैः सार्धं वसेयमहमच्युत
राजा, मी माझं जीवन, राज्य, धन आणि सर्व काही सोडलं आहे; अच्युत, मी कधीही पांडवांसोबत राहणार नाही.
यावद्धि सूच्यास्तीक्ष्णाया विध्येदग्रेण मारिष । तावदप्यपरित्याज्यं भूमेर्नः पाण्डवान्प्रति
मुनिवर, जशी सुईच्या टोकाने भेदता येईल तितकीही जमीन, तितकीही आम्ही पांडवांना देणार नाही.
सर्वान्वस्तात शोचामि त्यक्तो दुर्योधनो मया। ये मन्दमनुयास्यध्वं यान्तं वैवस्वतक्षयम्
बाबा, मला सर्वांचं दुःख वाटतं, कारण मी दुर्योधनाचा त्याग केला आहे; जे मूर्ख त्याच्या मागे जात आहेत, ते यमाच्या घराकडे चालले आहेत.
रुरूणामिव यूथेषु व्याघ्राः प्रहरतां वराः। वरान्वरान्हनिष्यन्ति समेता युधि पाण्डवाः
जसं हरणांच्या कळपात वाघ असतात, तसं युद्धात श्रेष्ठ योद्धे एकमेकांशी भिडतील आणि पांडव श्रेष्ठांना हरतील.
प्रतीपमिव मे भाति युयुधानेन भारती। व्यस्ता सीमन्तिनी ग्रस्ता प्रमृष्टा दीर्घबाहुना
मला असं वाटतं की युयुधानाने भारतभूमीला विरोध केला आहे; जणू ती सुभग स्त्री, दीर्घबाहूने पकडून, वेगळी केली आहे.
संपूर्मं पूरयन्भूयो धनं पार्थस्य माधवः। शैनेयः समरे स्थाता बीजवत्प्रवपञ्शरान्
माधव पुन्हा एकदा अर्जुनाचं धन वाढवेल; शैनेय युद्धात ठाम उभा राहील आणि बाणांची पेरणी करील जणू बीज पेरतोय.
सेनामुखे प्रयुद्धानां भीमसेनो भविष्यति। तं सर्वे संश्रयिष्यन्ति प्राकारमकुतोभयम्
युद्धात सेनाप्रमुख म्हणून भीमसेन पुढे असेल; सर्वजण त्याच्याकडे सुरक्षिततेसाठी धावतील, जणू अभेद्य किल्ल्यात शरण जातात.
यदा द्रक्ष्यसि भीमेन कुञ्जरान्विनिपातितान्। विशीर्णदन्तान्गिर्याभान्भिन्नकुम्भान्सशोणितान्
जेव्हा तू भीमाने मारलेले हत्ती पाहशील, त्यांचे दात तुटलेले, डोंगरासारखे दिसणारे, त्यांच्या मस्तकात भेगा पडलेल्या आणि रक्ताने माखलेल्या—
तानभिप्रेक्ष्य सङ्ग्रामे विशीर्णानिव पर्वतान्। भीतो भीमस्य संस्पर्शात्स्मर्तासि वचनस्य मे
युद्धात असे तुटलेले डोंगरासारखे हत्ती पाहून, भीमाच्या स्पर्शाने घाबरून, तू माझ्या शब्दांची आठवण काढशील.
निर्दग्धं भीमसेनेन सैन्यं रथहयद्विपम् । गतिमग्नेरिव प्रेक्ष्य स्मर्तासि वचनस्य मे
भीमसेनाने रथ, घोडे आणि हत्तींची सेना जाळून टाकली, आणि ती अग्नीच्या मार्गासारखी नष्ट झालेली पाहून, तू माझ्या शब्दांची आठवण काढशील.