अग्निं समिद्धं शमयेद्भुजाभ्यां चन्द्रं च सूर्यं च निवारयेत। हरेद्देवानाममृतं प्रसह्य युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत्
जो आपल्या हातांनी प्रज्वलित अग्नी शांत करायचा, चंद्र-सूर्य थांबवायचा, किंवा देवांचे अमृत बळजबरीने मिळवायचा प्रयत्न करतो—तोच रणात वासुदेवाला जिंकण्याचा विचार करतो.
यो रुक्मिणीमेकरथेन भोज- नुत्साद्य राज्ञः समरे प्रसह्य। उवाह भार्यां यशसा ज्वलन्तीं यस्यां जज्ञे रौक्मिणेयो महात्मा
जो एका रथावर बसून, युद्धात भोज आणि राजाला पराभूत करून, कीर्तीने उजळलेली रुक्मिणीला घेऊन गेला, आणि जिच्या पोटी महान आत्मा रुक्मिणीपुत्र जन्मला—
अयं गान्धारांस्तरसा संप्रमथ्य जित्वा पुत्रान्नग्नजितः समग्रान् बद्धं मुमोच विनदन्तं प्रसह्य सुदर्शनं वै देवतानां ललामम्
हा गान्धार देश पटकन जिंकून, नग्नजिताचे सर्व पुत्र पराभूत केले. बांधलेला आणि ओरडणारा सुदर्शन याला सोडवून, देवतांचा मुकुटही त्याने हस्तगत केला.
अयं कवाटे निजघान पाण्ड्यं तथा कलिङ्गान्दन्तवक्रं ममर्द। अनेन दग्धा वर्षपूगान्विनाथा वाराणसी नगरी संबभूव
दरवाज्यावर पाण्ड्य राजाला ठार मारला, तसेच कलिंग आणि दन्तवक्र यांनाही चिरडून टाकले. त्याच्या हातून वाराणसी नगरी जळून अनेक वर्षे ओस पडली.
अयं स्म युद्धे मन्यतेऽन्यैरजेयं तमेकलव्यं नाम निषादराजम्। वेगेनैव शैलमभिहत्य जम्भः शेते स कृष्णेन हतः परासुः
युद्धात इतरांना तो अजिंक्य वाटायचा; पण निषादांचा राजा एकलव्य याला त्याने वेगाने पर्वत फोडावा तसे ठार केले. कृष्णाने त्याचा प्राण घेतला आणि तो मृत्यू पावला.
तथोग्रसेनस्य सुतं सुदुष्टं वृष्ण्यन्धकानां मध्यगतं सभास्थम्। अपातयद्बलदेवद्वितीयो हत्वा ददौ चोग्रसेनाय राज्यम्
उग्रसेनाचा दुष्ट मुलगा, वृष्णी आणि अंधकांच्या सभेत बसलेला, त्याला बलरामाच्या मदतीने खाली पाडले. त्याला ठार मारून राज्य पुन्हा उग्रसेनालाच दिले.
अयं सौभं योधयामास स्वस्थं विभीषणं मायया साल्वराजम्। सौभद्वारि प्रत्यगृह्णाच्छतघ्नीं दोर्भ्यां क एनं विषहेत मर्त्यः
सौभ नावाच्या साल्वराजाशी, जो मायावी होता, त्याने युद्ध केले. सौभच्या दरवाज्यावर शतघ्नी शस्त्र हातात पकडले; असा पराक्रमी माणूस कोण सहन करू शकेल?
प्राग्ज्योतिषं नाम बभूव दुर्गं पुरं घोरमसुराणामसह्यम्। महाबलो नरकस्तत्र भौमो जहारादित्या मणिकुण्डले शुभे
प्राग्ज्योतिष नावाचा एक किल्ला होता, जो असुरांचा भयंकर आणि अजिंक्य नगर होता. तिथे बलाढ्य भौम नरकाने सूर्याच्या तेजस्वी कुंडल्या चोरल्या.
न तं देवाः सह शक्रेण शेकुः समागता युधि मृत्योरभीताः । दृष्ट्वा च तं विक्रमं केशवस्य बलं तथैवास्त्रमवारणीयम्
देवतांनी, अगदी इंद्रासह, युद्धात त्याला हरवू शकले नाही, जरी ते मृत्यूला घाबरत नव्हते. केशवाचा पराक्रम, बळ आणि त्याची थांबवता न येणारी अस्त्रे पाहून सर्वजण थक्क झाले.
जानन्तोऽस्य प्रकृतिं केशवस्य न्ययोजयन्दस्युवधाय कृष्णम्। स तत्कर्म प्रतिशुश्राव दुष्कर- मैश्वर्यवान्सिद्धिषु वासुदेवः
केशवाची खरी प्रकृती जाणून, दैत्यवधासाठी कृष्णाची निवड केली. वासुदेवाने ते कठीण कार्य यशस्वीपणे पूर्ण केले, कारण तो सर्व सामर्थ्यांत निपुण होता.
निर्मोचने षट्सहस्राणि हत्वा संच्छिद्य पाशान्सहसा क्षुरान्तान्। मुरं हत्वा विनिहत्यौघरक्षो निर्मोचनं चापि जगाम वीरः
मुक्तीसाठी त्याने सहा हजार लोक ठार मारले, क्षुरधार शस्त्रांनी दोर कापले, मुराचा वध केला आणि रक्षकांचा नाश करून, तो वीर मुक्तिस्थळी पोहोचला.
तत्रैव तेनास्य बभूव युद्धं महाबलेनातिबलस्य विष्णोः । शेते स कृष्णेन हतः परासु- र्वातेनेव मथितः कर्णिकारः
तिथेच त्याचे महाबलवान विष्णूशी युद्ध झाले. कृष्णाने त्याला ठार मारले; तो जणू वाऱ्याने फेकलेला सोन्याचा फुलासारखा निष्प्राण पडला.
आहृत्य कृष्णो मणिकुण्डले ते हत्वा च भौमं नरकं मुर च। श्रिया वृतो यशसा चैव विद्वा- न्प्रत्याजगामाप्रतिमप्रभावः
कृष्णाने त्या कुंडल्या परत मिळवल्या, भौम नरक आणि मुरा यांचा वध केला. कीर्ती आणि यशाने शोभून, अपूर्व सामर्थ्याचा आणि ज्ञानी असा तो परतला.
अस्मै वराण्यददंस्तत्र देवा दृष्ट्वा भीमं कर्म कृतं रणे तत्। श्रमश्च ते युध्यमानस्य न स्या- दाकाशे चाप्सु च ते क्रमः स्यात्
युद्धातील त्याच्या भयंकर कर्तृत्व पाहून, देवांनी त्याला वर दिले. युद्ध करताना त्याला थकवा येणार नाही आणि तो आकाशात व पाण्यातही सहज जाऊ शकेल.
शस्त्राणि गात्रे न च ते क्रमेर- न्नित्येव कृष्णश्च ततः कृतार्थः । एवं रूपे वासुदेवेऽप्रमेये महाबले गुणसंपत्सदैव
शस्त्र त्याच्या शरीराला लागू शकत नव्हती, आणि कृष्ण नेहमीच तृप्त होता. अशा अमाप सामर्थ्याच्या, गुणांनी संपन्न वासुदेवामध्ये हे सर्व गुण नेहमीच आहेत.
तमसह्यं विष्णुमनन्तवीर्य- माशंसते धार्तराष्ट्रो विजेतुम् । सदा ह्येनं तर्कयते दुरात्मा तच्चाप्ययं सहतेऽस्मान्समीक्ष्य
धृतराष्ट्राचा पुत्र, अनंत सामर्थ्याच्या आणि अजिंक्य विष्णूला जिंकण्याची आशा धरतो. तो दुष्ट नेहमी त्याच्याविरुद्ध डाव रचतो, तरीही कृष्ण सर्व पाहत शांतपणे सहन करतो.
पर्यागतं मम कृष्णस्य चैव यो मन्यते कलहं संप्रसह्य। शक्यं हर्तुं पाण्डवानां ममत्वं तद्वेदिता संयुगं तत्र गत्वा
जो कोणी समजतो की मी किंवा कृष्ण यांच्याकडून जबरदस्तीने राज्य काढता येईल, किंवा पांडवांचा हक्क हिरावता येईल, त्याला युद्धात खरी स्थिती कळेल.
नमस्कृत्वा शान्तनवाय राज्ञे द्रोणायाथो सहपुत्राय चैव। शारद्वतायाप्रतिद्वन्द्विने च योत्स्याम्यहं राज्यमभीप्समानः
शांतनू राजाला, द्रोण आणि त्याच्या पुत्राला, तसेच युद्धात अद्वितीय असलेल्या शारद्वताला वंदन करून, मी राज्य मिळवण्यासाठी युद्ध करीन.
धर्मेणाप्तं निधनं तस्य मन्ये यो योत्स्यते पाण्डवैर्धर्मचारी । मिथ्या ग्लहे निर्जिता वै नृशंसैः संवत्सरान्वै द्वादश राजपुत्राः
जो धर्माने पांडवांविरुद्ध लढेल, त्याचा मृत्यूही योग्यच होईल असे मला वाटते. खोट्या जुगारात निर्दयी लोकांनी हरवलेले राजपुत्र बारा वर्षे वनवासात राहिले.
वासः कृच्छ्रो विहितश्चाप्यरण्ये दीर्घं कालं चैकमज्ञातवर्षम्। ते हि कस्माज्जीवतां पाण्डवानां नन्दिष्यन्ते धार्तराष्ट्राः पदस्थाः
कठीण वनवास आणि एक वर्षाचा अज्ञातवास पांडवांवर लादला गेला. मग पांडव जिवंत असताना, सत्तेत असलेले धृतराष्ट्रपुत्र का आनंद मानावेत?
ते चेदस्मान्युध्यमानाञ्जयेयु- र्देवैर्महेन्द्रप्रमुखैः सहायैः। धर्मादधर्मश्चरितो गरीयां- स्ततो ध्रुवं नास्ति कृतं च साधु
जर त्यांनी महेन्द्रासारख्या देवतांच्या मदतीने आम्ही लढत असताना आम्हाला जिंकले, तर धर्मापेक्षा अधर्म मोठा झाला असे मानावे, आणि मग चांगले काही उरलेले नाही, हे नक्की.
न चेदिदं पौरुषं कर्मबद्धं न चेदस्मान्मन्यतेऽसौ विशिष्टान्। आशंसेऽहं वासुदेवद्वितीयो दुर्योधनं सानुबन्धं निहन्तुम्
हे कृत्य जर फक्त मानवी प्रयत्नावर अवलंबून नसेल, आणि तो आम्हाला श्रेष्ठ समजत नसेल, तर मला आशा आहे की वासुदेव दुसऱ्यासह दुर्योधन आणि त्याच्या साथीदारांचा नाश करील.
न चेदिदं कर्म नरेन्द्र वन्ध्यं न चेद्भवेत्सुकृतं निष्फलं वा। इदं च तच्चाभिसमीक्ष्य नूनं पराजयो धार्तराष्ट्रस्य साधुः
राजा, जर हे कृत्य निष्फळ नसेल आणि चांगले कर्म वाया जात नसतील, तर हे सर्व लक्षात घेता, धृतराष्ट्रपुत्रांचा पराभव योग्यच आहे.
प्रत्यक्षं वः कुरवो यद्ब्रवीमि युद्ध्यमाना धार्तराष्ट्रा न सन्ति। अन्यत्र युद्धात्कुरवो यदि स्यु- र्न युद्धे वै शेष इहास्ति कश्चित्
कौरवांनो, मी जे सांगतो ते तुमच्या समोर स्पष्ट आहे—धृतराष्ट्रपुत्र युद्ध करताना उरणार नाहीत; जर कौरव युद्धाशिवाय वाचले, तर या युद्धात कुणीही शिल्लक राहणार नाही.
हत्वा त्वहं धार्तराष्ट्रान्सकर्णा- न्राज्यं कुरूणामवजेता समग्रम्। यद्वः कार्यं तत्कुरुध्वं यथास्व- मिष्टान्दरानात्मभोगान्भजध्वम्
जर मी धृतराष्ट्रपुत्र आणि कर्ण यांना मारले, तर संपूर्ण कुरु राज्य मी जिंकेन; मग तुम्हाला जे हवे ते करा, आणि राजसुख तुमच्या इच्छेनुसार उपभोगा.
अप्येवं नो ब्राह्मणाः सन्ति वृद्धा बहुश्रुताः शीलवन्तः कुलीनाः। सांवत्सरा ज्योतिषि चाभियुक्ता नक्षत्रयोगेषु च निश्चयज्ञाः
आपल्यात वयस्क, विद्वान, सद्गुणी, कुलीन असे ब्राह्मण आहेत, जे ज्योतिषशास्त्रात पारंगत आहेत आणि नक्षत्रांच्या संयोगाचा निर्णय घेण्यात कुशल आहेत.
उच्चावचं दैवयुक्तं रहस्यं दिव्याः प्रश्ना मृगचक्रा मुहूर्ताः । क्षयं महान्तं कुरुसृञ्जयानां निवेदयन्ते पाण्डवानां जयं च
ते विविध दैवी चिन्हे, गुप्त संकेत, दिव्य प्रश्न, मृगचक्र आणि शुभमुहूर्त यांद्वारे कुरु आणि सृंजय यांचा मोठा नाश आणि पांडवांचा विजय घोषित करतात.
यथा हि नो मन्यतेऽजातशत्रुः संसिद्धार्थो द्विपतां निग्रहाय। जनार्दनश्चाप्यपरोक्षविद्यो न संशयं पश्यति वृष्णिसिंहः
जसे अजातशत्रू आपले ध्येय साध्य झाले आहे असे मानतो, तसेच वृष्णिसिंह जनार्दन, जो सर्व काही प्रत्यक्ष जाणतो, त्यालाही याबद्दल काहीच शंका नाही.
अहं तथैनं खलु भाविरूपं पश्यामि बुद्धया स्वयमप्रमत्तः। दृष्टिश्च मे न व्यथते पुराणी संयुध्यमाना धार्तराष्ट्रा न सन्ति
मीही शांत आणि स्थिर मनाने हे भविष्यातील घडणारं स्पष्टपणे पाहतो; माझी जुनी दृष्टी कधीच डळमळत नाही—धृतराष्ट्रपुत्र युद्ध करताना उरणार नाहीत.
अनालब्धं जृम्भति गाण्डिवं धनु- रनाहता कम्पति मे धनुर्ज्या। बाणाश्च मे तूणमुखाद्विसृत्य मुहुर्मुहुर्गन्तुमुशन्ति चैव
गांडीव धनुष्य आपोआप ताणले जाते, त्याची दोरी न वाजवता थरथरते, आणि माझे बाण वारंवार भात्यातून बाहेर पडून पुढे जाण्यास आतुर होतात.