आर्तस्वरं हन्यमानं हतं च विकीर्णकेशास्थिकपालसङ्घम्। प्रजापतेः कर्म यथार्थनिष्ठितं तदा दृष्ट्वा तप्स्यति मन्दबुद्धिः
जेव्हा तो पाहील की ते वेदनेने ओरडत आहेत, मारले जात आहेत, त्यांचे केस, हाडं, कवट्या विखुरलेल्या आहेत, जणू सृष्टीकर्त्याचे कार्य पूर्ण होत आहे, तेव्हा तो मंदबुद्धी यातना भोगेल.
यदा रथे गाण्डिवं वासुदेवं दिव्यं शङ्खं पाञ्चजन्यं हयांश्च। तूणावक्षय्यौ देवदत्तं च मां च दृष्ट्वा युद्धे धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जेव्हा युद्धात धृतराष्ट्राचा पुत्र रथावर गंधिव, वासुदेव, दिव्य शंख पाञ्चजन्य, अक्षय बाणांचे तूणीर, देवदत्त शंख आणि मलाही पाहील, तेव्हा त्याला युद्धाची झळ लागेल.
उद्वर्तयन्दस्युसङ्घान्समेतान् प्रवर्तयन्युगमन्यद्युगान्ते। यदा धक्ष्याम्यग्निवत्कौरवेयां- स्तदा तप्ता धृतराष्ट्रः सपुत्रः
जेव्हा मी हे सर्व शत्रूंचे सैन्य पळवून लावीन, युगाच्या शेवटी जसा काळ सर्व काही बदलतो तसा, आणि अग्नीप्रमाणे कौरवांना जाळून टाकीन, तेव्हा धृतराष्ट्र आणि त्याचे पुत्र यातना भोगतील.
सभ्राता वै सहसैन्यः सभृत्यो भ्रष्टैश्वर्यः क्रोधवशोऽल्पचेताः। दर्पस्यान्ते निहतो वेपमानः पश्चान्मन्दस्तप्स्यति धार्तराष्ट्रः
भाऊ, सैन्य, नोकरांसह, राज्य गमावलेला, क्रोधाने पछाडलेला, अल्पबुद्धी, अभिमानाच्या शेवटी मारला गेलेला आणि थरथरत असलेला धृतराष्ट्राचा मंदबुद्धी पुत्र शेवटी पश्चात्ताप करील.
पूर्वाह्णे मां कृतजप्यं कदाचि- द्विप्रः प्रोवाचोदकान्ते मनोज्ञम्। कर्तव्यं ते दुष्करं कर्म पार्थ योद्धव्यं कते शत्रुभिः सव्यसाचिन्
एकदा सकाळी जप पूर्ण केल्यावर, पाण्याच्या काठी एका ब्राह्मणाने मला मनोहर शब्दांत सांगितले—'पार्था, तुझ्यासाठी कठीण कार्य ठरले आहे; हे शत्रू तुला लढून हरवायचे आहेत, सव्यसाचिन्.'
इन्द्रो वा ते हरिवान्वज्रहस्तः पुरस्ताद्यातु समरेऽरीन्विनिघ्नन्। सुग्रीवयुक्तेन रथेन वा ते पश्चात्कृष्णो रक्षतु वासुदेवः
समोर इंद्र वज्रधारी तुझ्या शत्रूंना मारत जावो, किंवा उत्तम घोड्यांनी जोडलेल्या रथावर तू बसलेला असो; मागून वासुदेव श्रीकृष्ण तुझी रक्षा करो.
वज्रे चाहं वज्रहस्तान्महेन्द्रा- दस्मिन्युद्धे वासुदेवं सहायम्। स मे लब्धो दस्युवधाय कृष्णो मन्ये चेतद्विहितं दैवतेर्मे
या युद्धात मी वज्रधारी इंद्रासारखा आहे, वासुदेव माझा सहकारी आहे. कृष्ण मला शत्रूंच्या विनाशासाठी मिळाला आहे; हे सर्व मला दैवतांनीच ठरवून दिले आहे, असे मी मानतो.
अयुद्ध्यमानो मनसापि यस्य जयं कृष्णः पुरुषस्याभिनन्देत्। एवं सर्वान्स व्यतीयादमित्रान् सेन्द्रान्देवान्मानुषे नास्ति चिन्ता
ज्याच्यासाठी कृष्ण विजयाची इच्छा धरतो, तो मनानेही युद्ध न केले तरी, सर्व शत्रूंना, इंद्रासकट देवतांनाही सहज जिंकेल; माणसांच्या जगात त्याला काहीच चिंता नाही.
स बाहुभ्यां सागरमुत्तितीर्षे- न्महोदधिं सलिलस्याप्रमेयम्। तेजस्विनं कृष्णमत्यन्तशूरं युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत्
जो आपल्या हातांनी अथांग समुद्र पार करायचा प्रयत्न करतो, किंवा रणांगणात अत्यंत तेजस्वी, शूर कृष्णाला जिंकायचा विचार करतो—
गिरिं य इच्छेत्तु तलेन भेत्तुं शिलोच्चयं श्वेतमतिप्रमाणम्। तस्यैव पाणिः सनखो विशीर्ये- न्न चापि किञ्चित्स गिरेस्तु कुर्यात्
जो आपल्या हाताने मोठा पांढरा पर्वत फोडायचा प्रयत्न करतो, त्याची बोटं तुटतील, पण पर्वताला काहीही होणार नाही.
अग्निं समिद्धं शमयेद्भुजाभ्यां चन्द्रं च सूर्यं च निवारयेत। हरेद्देवानाममृतं प्रसह्य युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत्
जो आपल्या हातांनी प्रज्वलित अग्नी शांत करायचा, चंद्र-सूर्य थांबवायचा, किंवा देवांचे अमृत बळजबरीने मिळवायचा प्रयत्न करतो—तोच रणात वासुदेवाला जिंकण्याचा विचार करतो.
यो रुक्मिणीमेकरथेन भोज- नुत्साद्य राज्ञः समरे प्रसह्य। उवाह भार्यां यशसा ज्वलन्तीं यस्यां जज्ञे रौक्मिणेयो महात्मा
जो एका रथावर बसून, युद्धात भोज आणि राजाला पराभूत करून, कीर्तीने उजळलेली रुक्मिणीला घेऊन गेला, आणि जिच्या पोटी महान आत्मा रुक्मिणीपुत्र जन्मला—
अयं गान्धारांस्तरसा संप्रमथ्य जित्वा पुत्रान्नग्नजितः समग्रान् बद्धं मुमोच विनदन्तं प्रसह्य सुदर्शनं वै देवतानां ललामम्
हा गान्धार देश पटकन जिंकून, नग्नजिताचे सर्व पुत्र पराभूत केले. बांधलेला आणि ओरडणारा सुदर्शन याला सोडवून, देवतांचा मुकुटही त्याने हस्तगत केला.
अयं कवाटे निजघान पाण्ड्यं तथा कलिङ्गान्दन्तवक्रं ममर्द। अनेन दग्धा वर्षपूगान्विनाथा वाराणसी नगरी संबभूव
दरवाज्यावर पाण्ड्य राजाला ठार मारला, तसेच कलिंग आणि दन्तवक्र यांनाही चिरडून टाकले. त्याच्या हातून वाराणसी नगरी जळून अनेक वर्षे ओस पडली.
अयं स्म युद्धे मन्यतेऽन्यैरजेयं तमेकलव्यं नाम निषादराजम्। वेगेनैव शैलमभिहत्य जम्भः शेते स कृष्णेन हतः परासुः
युद्धात इतरांना तो अजिंक्य वाटायचा; पण निषादांचा राजा एकलव्य याला त्याने वेगाने पर्वत फोडावा तसे ठार केले. कृष्णाने त्याचा प्राण घेतला आणि तो मृत्यू पावला.
तथोग्रसेनस्य सुतं सुदुष्टं वृष्ण्यन्धकानां मध्यगतं सभास्थम्। अपातयद्बलदेवद्वितीयो हत्वा ददौ चोग्रसेनाय राज्यम्
उग्रसेनाचा दुष्ट मुलगा, वृष्णी आणि अंधकांच्या सभेत बसलेला, त्याला बलरामाच्या मदतीने खाली पाडले. त्याला ठार मारून राज्य पुन्हा उग्रसेनालाच दिले.
अयं सौभं योधयामास स्वस्थं विभीषणं मायया साल्वराजम्। सौभद्वारि प्रत्यगृह्णाच्छतघ्नीं दोर्भ्यां क एनं विषहेत मर्त्यः
सौभ नावाच्या साल्वराजाशी, जो मायावी होता, त्याने युद्ध केले. सौभच्या दरवाज्यावर शतघ्नी शस्त्र हातात पकडले; असा पराक्रमी माणूस कोण सहन करू शकेल?
प्राग्ज्योतिषं नाम बभूव दुर्गं पुरं घोरमसुराणामसह्यम्। महाबलो नरकस्तत्र भौमो जहारादित्या मणिकुण्डले शुभे
प्राग्ज्योतिष नावाचा एक किल्ला होता, जो असुरांचा भयंकर आणि अजिंक्य नगर होता. तिथे बलाढ्य भौम नरकाने सूर्याच्या तेजस्वी कुंडल्या चोरल्या.
न तं देवाः सह शक्रेण शेकुः समागता युधि मृत्योरभीताः । दृष्ट्वा च तं विक्रमं केशवस्य बलं तथैवास्त्रमवारणीयम्
देवतांनी, अगदी इंद्रासह, युद्धात त्याला हरवू शकले नाही, जरी ते मृत्यूला घाबरत नव्हते. केशवाचा पराक्रम, बळ आणि त्याची थांबवता न येणारी अस्त्रे पाहून सर्वजण थक्क झाले.
जानन्तोऽस्य प्रकृतिं केशवस्य न्ययोजयन्दस्युवधाय कृष्णम्। स तत्कर्म प्रतिशुश्राव दुष्कर- मैश्वर्यवान्सिद्धिषु वासुदेवः
केशवाची खरी प्रकृती जाणून, दैत्यवधासाठी कृष्णाची निवड केली. वासुदेवाने ते कठीण कार्य यशस्वीपणे पूर्ण केले, कारण तो सर्व सामर्थ्यांत निपुण होता.
निर्मोचने षट्सहस्राणि हत्वा संच्छिद्य पाशान्सहसा क्षुरान्तान्। मुरं हत्वा विनिहत्यौघरक्षो निर्मोचनं चापि जगाम वीरः
मुक्तीसाठी त्याने सहा हजार लोक ठार मारले, क्षुरधार शस्त्रांनी दोर कापले, मुराचा वध केला आणि रक्षकांचा नाश करून, तो वीर मुक्तिस्थळी पोहोचला.
तत्रैव तेनास्य बभूव युद्धं महाबलेनातिबलस्य विष्णोः । शेते स कृष्णेन हतः परासु- र्वातेनेव मथितः कर्णिकारः
तिथेच त्याचे महाबलवान विष्णूशी युद्ध झाले. कृष्णाने त्याला ठार मारले; तो जणू वाऱ्याने फेकलेला सोन्याचा फुलासारखा निष्प्राण पडला.
आहृत्य कृष्णो मणिकुण्डले ते हत्वा च भौमं नरकं मुर च। श्रिया वृतो यशसा चैव विद्वा- न्प्रत्याजगामाप्रतिमप्रभावः
कृष्णाने त्या कुंडल्या परत मिळवल्या, भौम नरक आणि मुरा यांचा वध केला. कीर्ती आणि यशाने शोभून, अपूर्व सामर्थ्याचा आणि ज्ञानी असा तो परतला.
अस्मै वराण्यददंस्तत्र देवा दृष्ट्वा भीमं कर्म कृतं रणे तत्। श्रमश्च ते युध्यमानस्य न स्या- दाकाशे चाप्सु च ते क्रमः स्यात्
युद्धातील त्याच्या भयंकर कर्तृत्व पाहून, देवांनी त्याला वर दिले. युद्ध करताना त्याला थकवा येणार नाही आणि तो आकाशात व पाण्यातही सहज जाऊ शकेल.
शस्त्राणि गात्रे न च ते क्रमेर- न्नित्येव कृष्णश्च ततः कृतार्थः । एवं रूपे वासुदेवेऽप्रमेये महाबले गुणसंपत्सदैव
शस्त्र त्याच्या शरीराला लागू शकत नव्हती, आणि कृष्ण नेहमीच तृप्त होता. अशा अमाप सामर्थ्याच्या, गुणांनी संपन्न वासुदेवामध्ये हे सर्व गुण नेहमीच आहेत.
तमसह्यं विष्णुमनन्तवीर्य- माशंसते धार्तराष्ट्रो विजेतुम् । सदा ह्येनं तर्कयते दुरात्मा तच्चाप्ययं सहतेऽस्मान्समीक्ष्य
धृतराष्ट्राचा पुत्र, अनंत सामर्थ्याच्या आणि अजिंक्य विष्णूला जिंकण्याची आशा धरतो. तो दुष्ट नेहमी त्याच्याविरुद्ध डाव रचतो, तरीही कृष्ण सर्व पाहत शांतपणे सहन करतो.
पर्यागतं मम कृष्णस्य चैव यो मन्यते कलहं संप्रसह्य। शक्यं हर्तुं पाण्डवानां ममत्वं तद्वेदिता संयुगं तत्र गत्वा
जो कोणी समजतो की मी किंवा कृष्ण यांच्याकडून जबरदस्तीने राज्य काढता येईल, किंवा पांडवांचा हक्क हिरावता येईल, त्याला युद्धात खरी स्थिती कळेल.
नमस्कृत्वा शान्तनवाय राज्ञे द्रोणायाथो सहपुत्राय चैव। शारद्वतायाप्रतिद्वन्द्विने च योत्स्याम्यहं राज्यमभीप्समानः
शांतनू राजाला, द्रोण आणि त्याच्या पुत्राला, तसेच युद्धात अद्वितीय असलेल्या शारद्वताला वंदन करून, मी राज्य मिळवण्यासाठी युद्ध करीन.
धर्मेणाप्तं निधनं तस्य मन्ये यो योत्स्यते पाण्डवैर्धर्मचारी । मिथ्या ग्लहे निर्जिता वै नृशंसैः संवत्सरान्वै द्वादश राजपुत्राः
जो धर्माने पांडवांविरुद्ध लढेल, त्याचा मृत्यूही योग्यच होईल असे मला वाटते. खोट्या जुगारात निर्दयी लोकांनी हरवलेले राजपुत्र बारा वर्षे वनवासात राहिले.
वासः कृच्छ्रो विहितश्चाप्यरण्ये दीर्घं कालं चैकमज्ञातवर्षम्। ते हि कस्माज्जीवतां पाण्डवानां नन्दिष्यन्ते धार्तराष्ट्राः पदस्थाः
कठीण वनवास आणि एक वर्षाचा अज्ञातवास पांडवांवर लादला गेला. मग पांडव जिवंत असताना, सत्तेत असलेले धृतराष्ट्रपुत्र का आनंद मानावेत?