इदं पुनर्वचनं धार्तराष्ट्रं सुयोधनं सञ्जय श्रावयेथाः । यस्ते शरीरे हृदयं दुनोति कामः कुरूनसपत्नोऽनुशिष्याम्
संजया, आता हे वचन धृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधनाला सांग: कुरुंच्या शत्रूंविषयी तुझ्या मनात जी इच्छा आहे, तिचा मी तुला योग्य मार्ग दाखवीन.
न विद्यते युक्तिरेतस्य काचि- न्नैवं विधास्यामि यथा प्रियं ते। ददस्व वा शक्रपुरीं ममैव युध्वस्व वा भारतमुख्यवीर
यात योग्य असा कोणताही मार्ग नाही; मी तुझ्या मनासारखे वागणार नाही. मला इंद्रपुरी दे, किंवा, भारतातील श्रेष्ठ वीर, युद्धासाठी तयार हो.
उत सन्तमसन्तं वा बालं वृद्धं च सञ्जय। उताबलं बलीयांसं धाता प्रकुरुते वशे
माणूस चांगला असो वा वाईट, लहान असो वा मोठा, दुर्बल असो वा बलवान, सर्वांना विधाता आपल्या अधीन करतो.
उत बालाय पाण्डित्यं पण्डितायोत बालताम्। ददाति सर्वमीशानः पुरस्ताच्छुक्रमुच्चरन्
तो परमेश्वर बालकाला शहाणपण देतो, आणि शहाण्याला बालिशपणा देतो; सर्व काही तोच देतो, जसा सुरुवातीला पवित्र शब्द उच्चारतो.
बलं जिज्ञासमानस्य आचक्षीथा यथातथम्। अथ मन्त्र मन्त्रयित्वा याथातथ्येन हृष्टवत्
जर तुला कोणाचे बळ जाणून घ्यायचे असेल, तर ते जसे आहे तसे स्पष्टपणे सांग; मग सल्ला करून, खरी परिस्थिती समजून आनंदाने वाग.
गावल्गणे कुरून्गत्वा धृतराष्ट्रं महाबलम् । अभिवाद्योपसंगृह्य ततः पृच्छेरनामयम्
गावलगणे, तू कुरूंच्या बलाढ्य धृतराष्ट्राकडे जाऊन, त्यांना नम्रपणे वंदन कर आणि त्यांची तब्येत विचार.
ब्रूयाश्चैनं त्वमासीनं कुरुभिः परिवारितम् । तवैव राजन्वीर्येण सुखं जीवन्ति पाण्डवाः
तो कुरूंच्या वेढ्यात बसला असताना त्याला सांग: 'राजा, तुझ्या पराक्रमामुळे पांडव सुखाने जगतात.'
तव प्रसादाद्बालास्ते प्राप्ता राज्यमरिन्दम। राज्ये तान्स्थापयित्वाऽग्रे नोपेक्षस्व विनश्यतः
राजा, तुझ्या कृपेने हे मुले राज्याला पोहोचली आहेत; त्यांना राज्यात स्थिर करून, ते नष्ट होत असताना त्यांची उपेक्षा करू नकोस.
सर्वमप्येतदेकस्य नालं सञ्जय कस्यचित् । तात संहत्य जीवामो द्विषतां मा वशं गमः
हे सर्व एका माणसासाठी पुरेसे नाही, संजय, कुणासाठीच नाही; आपल्याला एकत्र राहून जगावे लागेल, शत्रूंच्या अधीन जाऊ नये.
तथा भीष्मं शान्तनवं भारतानां पितामहम्। शिरसाऽभिवदेथास्त्वं मम नाम प्रकीर्तयन्
त्याचप्रमाणे, शांतनुपुत्र भीष्म, भारतांचा आजोबा, त्यांना माझे नाव सांगत, डोक्याने वाकून वंदन कर.
अभिवाद्य च वक्तव्यस्ततोऽस्माकं पितामहः । भवता शन्तनोर्वंशो निमग्नः पुनरुद्धृतः
आधी वंदन करून, आपण आपल्या पितामहांना असं म्हणा — 'आपल्यामुळे शंतनूंच्या वंशाला जी धोक्याची वेळ आली होती, ती आपण पुन्हा उभारी दिली आहे.'
स त्वं कुरु तथा तात स्वमतेन पितामह । यथा जीवन्ति ते पौत्राः प्रीतिमन्तः परस्परम्
म्हणून, पितामहांनो, आपण आपल्या मते जे योग्य ते करा, म्हणजे आपले नातवंडं एकमेकांशी प्रेमाने आणि सलोख्याने राहू शकतील.
तथैव विदुरं ब्रूयाः कुरूणां मन्त्रधारिणम्। अयुद्धं सौम्य भाषस्व हितकामो युधिष्ठिरे
तसंच, कुरूंच्या मंत्रधारक विदुरांना सांगावं — 'युधिष्ठिराच्या हितासाठी, सौम्य शब्दांनी शांततेचा आग्रह धरा.'
अथ दुर्योधनं ब्रूया राजपुत्रममर्षणम्। मध्ये कुरूणामासीनमनुनीय पुनः पुनः
मग, राजपुत्र दु:ख सहन करू शकत नाही असा दुर्योधन, जो कुरूंच्या मध्ये बसला आहे, त्याच्याशी पुन्हा पुन्हा प्रेमाने समजावून बोला.
अपापां यदुपैक्षस्त्वं कृष्णामेतां सभागताम् । तद्दुःखमतितिक्षाम मा वधीष्म कुरूनिति
त्याला असं सांगा — 'सभेत असताना या निरपराध कृष्णेला दुर्लक्ष केलंत; तो अपमान आपण सहन केला, पण आता कुरूंचा नाश करू नका.'
एवं पूर्वापरान्क्लेशानतितिक्षन्त पाण्डवाः। बलीयांसोऽपि सन्तो यत्तत्सर्वं कुरवो विदुः
पांडवांनी पूर्वीचे आणि नंतरचे सगळे हाल सहन केले, जरी ते बलवान असले तरी; हे सर्व कुरू लोकांना माहीत आहे.
यन्नः प्रव्राजयेः सौम्य अजिनैः प्रतिवासितान्। तद्दुःखमतितिक्षाम मा वधीषय कुरूनिति
'सौम्य, तू आम्हाला मृगचर्म घालून वनवासाला पाठवलंस, ते दुःखही आम्ही सहन केलं; आता कुरूंचा नाश करू नकोस.'
यत्कुन्तीं समतिक्रम्य कृष्णां केशेष्वधर्षयत्। दुःशासनस्तेऽनुमते तच्चास्माभिरुपेक्षितम्
कुंतीला दुर्लक्ष करून, तुझ्या संमतीने दुःशासनाने कृष्णेचे केस ओढले, तेही आम्ही दुर्लक्ष केलं.
अथोचितं स्वकं भागं लभेमहि परन्तप। निवर्तय परद्रव्याद्बुद्धिं गृद्धां नरर्षभ
आता, शत्रूंना हरवणाऱ्या, आम्हाला आमचा योग्य हिस्सा मिळू दे; दुसऱ्याच्या मालाची लालसा मनातून काढून टाक.
शान्तिरेवं भवेद्राजन्प्रीतिश्चैव परस्परम् । राज्यैकदेशमपि नः प्रयच्छ शममिच्छताम्
राजा, असं केल्याने आपल्यात शांतता आणि प्रेम राहील; आम्हाला राज्याचा एक भाग जरी दिलास, तरी आम्ही समाधान मानू.
अविस्थलं वृकस्थलं माकन्दीं वारणावतम्। अवसानं भवत्वत्र किंचिदेकं च पञ्चमम्
अविश्ठळ, वृकस्थळ, माकंदी, वा वाराणावत — यापैकी कोणत्याही एका ठिकाणी आम्ही राहायला तयार आहोत.
भ्रातॄणां देहि पञ्चानां पञ्च ग्रामान्सुयोधन। शान्तिर्नोस्तु महाप्राज्ञ ज्ञातिभिः सह सञ्जय
सुयोधन, माझ्या पाच भावांना पाच गावे दे; म्हणजे आपल्यात आणि आपल्या नातेवाईकांत शांतता राहील, हे बुद्धिमान संजय.
भ्राता भ्रातरमन्वेतु पिता पुत्रेण युज्यताम्। स्मयमानाः समायान्तु पाञ्चालाः कुरुभिः सह
भाऊ भाऊच्या मागे जावो, वडील मुलासोबत एकत्र राहो; पांडव आणि कुरू, दोघेही हसतमुखाने एकत्र येवोत.
अक्षतान्कुरु पाञ्चालान्पश्येयमिति कामये। सर्वे सुमनसस्तात शाम्याय भरतर्षभ
भरतवंशातील वीर, मला पाञ्चाल लोक सुखरूप पाहायला आवडेल; सर्वजण शांततेसाठी चांगल्या मनाने वागोत.
अलमेव शमायास्मि तथा युद्धाय सञ्जय। धर्मार्थयोरलं चाहं मृदवे दारुणाय च
संजया, मी शांततेसाठी तयार आहे, आणि युद्धासाठीही; धर्म, अर्थ, सौम्यता किंवा कठोरता — सर्वासाठी मी सज्ज आहे.
द्वाःस्थं प्राह महाप्राज्ञो धृतराष्ट्रो महीपतिः । विदुरं द्रष्टुमिच्छामि तमिहानय मा चिरम्
धृतराष्ट्र राजाने दारपालाला सांगितले — 'मला विदुरांना भेटायचं आहे, त्यांना लवकर इथे घेऊन ये.'
प्रहितो धृतराष्ट्रेण दूतः क्षत्तारमब्रवीत् । ईश्वरस्त्वां महाराजो महाप्राज्ञ दिदृक्षति
धृतराष्ट्राने पाठवलेल्या दूताने विदुरांना सांगितले — 'महान राजा, या भूमीचा स्वामी, आपल्याला भेटायचं आहे, हे ज्ञानी विदुर.'
एवमुक्तस्तु विदुरः प्राप्य राजनिवेशनम् । अब्रवीद्धृतराष्ट्राय द्वाःस्थं मां प्रतिवेदय
असं ऐकून विदुर राजवाड्यात गेले आणि दारपालाला म्हणाले — 'माझी बातमी धृतराष्ट्र राजांना कळवा.'
विदुरोऽयमनुप्राप्तो राजेन्द्र तव शासनात्। द्रुष्टुमिच्छति ते पादौ किं करोतु प्रशाधि माम्
राजेंद्र, विदुर आपल्या आज्ञेने इथे आले आहेत. ते आपले पाय पाहू इच्छितात. त्यांना काय करावं हे सांगा, मला आदेश द्या.
प्रवेशय महाप्रज्ञं विदुरं दीर्घदर्शिनम् । अहं हि विदुरस्यास्य नाकल्पो जातु दर्शने
महाप्राज्ञ आणि दूरदृष्टी असलेले विदुर यांना आत येऊ द्या. कारण मी स्वतः विदुरांना भेटण्यास समर्थ नाही.