शिरः पशोस्ते दास्यन्ति भागं यज्ञेषु मानवाः । एष तेऽनुग्रहस्तक्षन्क्षिप्रं कुरु मम प्रियम्
माणसं यज्ञात जनावराचं डोकं भाग म्हणून अर्पण करतील; हे माझं तुझ्यावरचं उपकार आहे, सुतार. लवकर माझं आवडेल तसं कर.
एतच्छ्रुत्वा तु तक्षा स महेन्द्रवचनात्तदा। शिरांस्यथ त्रिशिरसः कुठारेणाच्छिनत्तदा
महेंद्राचं हे बोल ऐकून, त्या सुतारानं कुऱ्हाडीने त्रिशिराचं डोकं कापलं.
निकृत्तेषु ततस्तेषु निष्क्रामन्नण्डजास्त्वथ। कपिञ्जलास्तित्तिराश्च कलविङ्काश्च सर्वशः
ती डोकं कापल्यावर, त्या डोक्यांतून अंड्यातून जन्मणारे पक्षी बाहेर आले—कपींजल, तित्तिर आणि कलविंक, असे सगळे.
येन वेदानधीते स्म पिबते सोममेव च। तस्माद्वक्रार्द्विनिश्चेरुः क्षिप्रं तस्य कपिञ्जलाः
ज्या डोक्याने तो वेद शिकला आणि सोम प्यायचा, त्या वाकड्या डोक्यातून पटकन कपींजल बाहेर आले.
येन सर्वा दिशो राजन्पिबन्निव नीरीक्षते। तस्माद्वक्राद्विनिश्चेरुस्तित्तिरास्तस्य पाण्डव
पांडवा, ज्या डोक्याने तो सगळ्या दिशांना बघायचा, जणू काही त्या पितोय, त्या वाकड्या डोक्यातून तित्तिर बाहेर आले.
यत्सुरापं तु तस्यासीद्वक्रं त्रिशिरसस्तदा। कलविङ्काः समुत्पेतुः श्येनाश्च भरतर्षभ
भरतश्रेष्ठा, त्रिशिराचं जे डोकं मद्यपानात गुंतलेलं होतं, त्या डोक्यातून कलविंक आणि घार बाहेर आले.
ततस्तेषु निकृत्तेषु विज्वरो मघवानथ। `तक्ष्णे तथा वरं दत्त्वा प्रहृष्टस्त्रिदशेश्वरः
मग ती डोकं कापल्यावर, मगवान निर्भय झाला आणि सुताराला वर देऊन, देवांचा स्वामी आनंदित झाला.
जगाम त्रिदिवं देवस्तक्षाऽपि स्वगृहान्ययौ। मेने कृतार्थमात्मानं हत्वा शत्रुं सुरारिहा
तो देव स्वर्गात गेला आणि सुतार आपल्या घरी परतला. शत्रू मारल्यावर आपलं काम झालं असं त्याला वाटलं.
तक्षापि स्वगृहं गत्वा नैव शंसति कस्यचित्। अथैनं नाभिजानन्ति वर्षमेकं तथागतम्
सुतार घरी गेल्यावर कुणालाही काही सांगितलं नाही; म्हणून एक वर्षभर त्याच्या कृत्याची कुणालाच खबर नव्हती.
अथ संवत्सरे पूर्णे भूताः पशुपतेः प्रभो। तमाक्रोशन्त मघवान्नः प्रभुर्ब्रह्महा इति
मग एक वर्ष पूर्ण झाल्यावर, पशुपतीचे जीव मगवानावर ओरडले—'आमचा स्वामी ब्रह्महत्यारा आहे.'
तत इन्द्रो व्रतं घोरमाचरत्पाकशासनः। तपसा च सुसंयुक्तः सह देवैर्मरुद्गणैः
तेव्हा पाकशासन इंद्रानं कठोर व्रत घेतलं आणि देव व मरुतांसोबत कडक तपस्या केली.
समुद्रेषु पृथिव्यां च वनस्पतिषु स्त्रीषु च। विभज्य ब्रह्महत्यां च तान्वरैरप्ययोजयत्
त्याने ब्रह्महत्येचा दोष समुद्र, पृथ्वी, झाडं आणि स्त्रियांमध्ये वाटला आणि त्यांना वर देऊन तो दोष त्यांच्यावर ठेवला.
वरदस्तु वरं दत्त्वा पृथिव्यै सागराय च। वनस्पतिभ्यः स्त्रीभ्यश्च ब्रह्महत्यां नुनोद ताम्
पृथ्वीला आणि समुद्राला, झाडांना आणि स्त्रियांनाही वर देऊन, त्याने ब्रह्महत्येचा दोष त्यांच्यावर सोपवला.
ततस्तु शुद्धो भगवान्देवैर्लोकैश्च पूजितः । इन्द्रस्थानमुपातिष्ठत्पूज्यमानो महर्षिभिः
मग तो भगवंत शुद्ध झाला, देव आणि लोकांनी त्याचा सन्मान केला, आणि तो इंद्रपदावर विराजमान झाला, महर्षी त्याची पूजा करू लागले.
त्वष्टा प्रजापतिः श्रुत्वा शक्रेणाथ हतं सुतम्। क्रोधसंरक्तनयन इदं वचनमब्रवीत्
तव्हा प्रजापती त्वष्ट्यानं ऐकलं की त्याचा मुलगा शक्रानं मारला, रागानं डोळे लाल करून तो म्हणाला—
तप्यमानं तपो नित्यं क्षान्तं दान्तं जितेन्द्रियम्। विनाऽपराधेन यतः पुत्रं हिंसितवान्मम
माझा मुलगा, जो नेहमी तप करत होता, संयमी, शांत आणि इंद्रियांवर विजय मिळवलेला, त्याचं काहीही चुकलं नव्हतं तरीसुद्धा तू त्याला मारलंस.
तस्माच्छक्रविनाशाय वृत्रमुत्पादयाम्यहम्। लोकाः पश्यन्तु मे वीर्यं तपसश्च बलं महम् । स च पश्यतु देवेन्द्रो दुरात्मा पापचेतनः
म्हणूनच, शक्राचा नाश करण्यासाठी मी वृत्र निर्माण करतो. सगळ्या लोकांनी माझं सामर्थ्य आणि माझ्या तपाचं बळ पाहावं, आणि तो दुष्ट, पापी इंद्रही ते पाहो.
उपस्पृश्य ततः क्रुद्धस्तपस्वी सुमहायशाः । अग्नौ हुत्वा समुत्पाद्य घोरं वृत्रमुवाच ह
मग तो क्रोधानं भरलेला, मोठ्या कीर्तीचा तपस्वी, स्नान करून, अग्नीत होम केला आणि भीषण वृत्र निर्माण करून त्याला बोलला.
इन्द्रशत्रो विवर्धस्व प्रभावात्तपसो मम। सोऽवर्घत दिवं स्तब्ध्वा सूर्यवैश्वानरोपमः
इंद्राचा शत्रू, माझ्या तपाच्या सामर्थ्याने तुझं बळ वाढू दे! असं म्हणून त्याने आकाश अडवलं आणि सूर्यासारखा, अग्नीसारखा तेजस्वी उभा राहिला.
किं करोमीति चोवाच कालसूर्य इवोदितः। शक्रं जहीति चाप्युक्तो जगाम त्रिदिवं ततः
तो काळसूर्यासारखा प्रकट झाला आणि म्हणाला, 'मी काय करू?' त्याला 'इंद्राचा वध कर' असं सांगितल्यावर तो तिन्ही लोकांत गेला.
ततो युद्धं समभवद्वृत्रवासवयोर्महत्। संक्रुद्धयोर्महाघोरं प्रसक्तं कुरुसत्तम
मग वृत्र आणि वासव यांच्यात मोठं, भयंकर आणि रागाने पेटलेलं युद्ध सुरू झालं, हे कुरुकुळातील श्रेष्ठा.
ततो जग्राह देवेन्द्रं वृत्रो वीरः शतक्रतुम् । अपावृत्याक्षिपद्वक्रे शक्रं कोपसमन्वितः
मग वीर वृत्राने शतकृत्वी इंद्राला पकडलं आणि रागाने त्याला जिंकून दूर फेकून दिलं.
ग्रस्ते वृत्रेण शक्रे तु संभ्रान्तास्त्रिदिवेश्वराः। असृजंस्ते महासत्वा जृम्भिकां वृत्रनाशिनीम्
वृत्राने इंद्राला गिळल्यावर तिन्ही लोकांचे देव घाबरले; त्यांनी एक मोठी जांभई सोडली, जी वृत्राचा नाश करणारी होती.
विजृम्भमाणस्य ततो वृत्रस्यास्यादपावृतात्। स्वान्यङ्गान्यभिसंक्षिप्य निष्क्रान्तो बलनाशनः
मग वृत्राचं तोंड मोठं उघडलं असताना, बळाचा नाश करणारा इंद्र आपलं शरीर आकसून आतून बाहेर पडला.
ततः प्रभृति लोकस्य जृम्भिका प्राणिसंश्रिता। जहृषुश्च सुराः सर्वे शक्रं दृष्ट्वा विनिःसृतम्
त्या वेळेपासून सर्व प्राण्यांमध्ये जांभई येणं हेच स्वाभाविक झालं; आणि इंद्र बाहेर पडताना सर्व देव आनंदित झाले.
ततः प्रववृते युद्धं वृत्रवासवयोः पुनः । संरब्धयोस्तदा घोरं सुचिरं भरतर्षभ
मग पुन्हा वृत्र आणि वासव यांच्यात रागाने पेटलेलं, भयंकर आणि दीर्घकाळ चालणारं युद्ध सुरू झालं, हे भरतश्रेष्ठ.
यदा व्यवर्धत रणे वृत्रो बलसमन्वितः। त्वष्टुस्तेजोबलाविद्धस्तदा शक्रो न्यवर्तत
जेव्हा युद्धात बळाने युक्त वृत्र वाढू लागला आणि त्वष्टाचा तेज व बळ त्याच्यात भरलं, तेव्हा इंद्र मागे हटला.
निवृत्ते च तदा देवा विषादमगमन्परम् । समेत्य सह शक्रेण त्वष्टुस्तेजोविमोहिताः
इंद्र मागे हटल्यावर सर्व देव फारच निराश झाले; ते सगळे एकत्र जमले आणि त्वष्टाच्या तेजाने गोंधळले.
अमन्त्रयन्त ते सर्वे मुनिभिः सह भारत। किं कार्यमिति वै राजन्विचिन्त्य भयमोहिताः
तेव्हा सर्व देव आणि ऋषी एकत्र बसून, 'आता काय करावं?' असं विचारू लागले, कारण भीतीमुळे त्यांना काही सुचत नव्हतं.
जग्मुः सर्वे महात्मानं मनोभिर्विष्णुमव्ययम्। उपविष्टा मन्दराग्रे सर्वे वृत्रवधेप्सवः
सर्वांनी आपल्या मनाने अविनाशी विष्णूला गाठलं, जो मंदार पर्वताच्या शिखरावर बसला होता; सर्वजण वृत्रवधाची इच्छा बाळगून तिथे गेले.