भगवान्वासुदेवश्च कीर्त्यतेऽत्र सनातनः। स हि सत्यमृतं चैव पवित्रं पुण्यमेव च
येथेच सनातन, भगवंत वासुदेव यांचेही गुणगान केले जाते; कारण तोच सत्य, धर्म, पावित्र्य आणि पुण्य आहे.
शाश्वतं ब्रह्म परमं ध्रुवं ज्योतिः सनातनम्। यस्य दिव्यानि कर्माणि कथन्ति मनीषिणः
तोच शाश्वत, सर्वोच्च, अचल ब्रह्म, सनातन प्रकाश आहे, ज्याची दिव्य कर्मे ज्ञानी लोक सांगतात.
असत्सत्सदसच्चैव यस्माद्विश्वं प्रवर्तते। सन्ततिश्च प्रवृत्तिश्च जन्ममृत्युपुनर्भवाः
ज्याच्यापासून असत आणि सत, सर्व विश्वाची उत्पत्ती होते; संतती, प्रवृत्ती, जन्म, मृत्यू आणि पुनर्जन्म हे सर्व त्याच्यापासूनच येतात.
अध्यात्मं श्रूयतें यत्र पञ्चभूतगुणात्मकम्। अव्यक्तादि परं यच्च स एव परिगीयते
जिथे आत्म्याचे, पाच महाभूतांच्या गुणांनी युक्त, आणि अव्यक्तापलीकडील ज्ञान ऐकायला मिळते, तिथेही त्याचेच गुणगान होते.
यं ध्यायन्ति सदा मुक्ता ध्यानयोगबलान्विताः। प्रतिबिम्बमिवादर्शे पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम्
जे नेहमी मुक्त आहेत, ध्यानयोगाच्या सामर्थ्याने युक्त आहेत, ते नेहमी त्याचे ध्यान करतात आणि आरशातील प्रतिबिंबासारखे त्याला स्वतःमध्ये पाहतात.
श्रद्दधानः सदा युक्तः सदा धर्मपरायणः। आसेवन्निममध्यायं नरः पापात्प्रमुच्यते
जो नेहमी श्रद्धावान, संयमी आणि धर्मनिष्ठ असतो, तो हा अध्याय वाचल्याने पापातून मुक्त होतो.
अनुक्रमणिकाध्यायं भारतस्येममादितः। आस्तिकः सततं शृण्वन्न कृच्छ्रेष्ववसीदति
जो श्रद्धेने महाभारताच्या अनुक्रमणिकेचा हा प्रारंभिक अध्याय नेहमी ऐकतो, तो मोठ्या संकटातही कधीही खचत नाही.
उभे सन्ध्ये जपन्किंचित्सद्यो मुच्येत किल्बिषात्। अनुक्रमण्या यावत्स्यादह्नारात्र्या च संचितम्
प्रत्येक संध्याकाळी थोडे जरी वाचन केले, तरी अनुक्रमणिकेचे वाचन दिवस-रात्र साठवले गेले, की लगेच पापातून मुक्ती मिळते.
भारतस्य वपुर्ह्येतत्सत्यं चामृतमेव च। नवनीतं यथा दध्नो द्विपदां ब्राह्मणो यथा
भारताचा हा खरा सारांश आहे आणि अमृतासारखा अमूल्य आहे. जशी दह्यापासून लोणी मिळते, तशीच माणसांत ब्राह्मण श्रेष्ठ असतो.
आरण्यकं च वेदेभ्य ओषधिभ्योऽमृतं यथा। ह्रदानामुदधिः श्रेष्ठो गौर्वरिष्ठा चतुष्पदाम्
जशी वेदांत आरण्यकाला महत्त्व आहे, जशी औषधींत अमृत श्रेष्ठ आहे, जसे तलावांत समुद्र श्रेष्ठ आहे, तसेच चौपायांत गाय श्रेष्ठ आहे.
यथैतानीतिहासानां तथा भारतमुच्यते। यश्चैनं श्रावयेच्छ्राद्धे ब्राह्मणान्पादमन्ततः
तसंच, सर्व इतिहासांमध्ये भारताला असंच स्थान आहे. जो कुणी श्राद्धाच्या वेळी ब्राह्मणांना यातील एकच भागही ऐकवतो—
अक्षय्यमन्नपानं वै पितृंस्तस्योपतिष्ठते। इतिहासपुराणाभ्यां वेदं समुपबृंहयेत्
त्याच्या पितरांना अन्न-पाणी कधीही कमी पडत नाही. इतिहास आणि पुराणांनी वेदाची वाढ होते.
बिभेत्यल्पश्रुताद्वेदो मामयं प्रतरिष्यति। कार्ष्णं वेदमिमं विद्वाञ्श्रावयित्वार्थमश्नुते
थोडं ऐकलेल्याला वेद घाबरतो, 'हा मला सहज पार करेल' असं वाटतं; पण जो ज्ञानी हा कृष्णवेद वाचतो, त्याला त्याचा खरा अर्थ मिळतो.
भ्रूणहत्यादिकं चापि पापं जह्यादसंशयम्। य इमं शुचिरध्यायं पठेत्पर्वणि पर्वणि
जो शुद्ध मनाने प्रत्येक सणासुदीला हे वाचतो, तो गर्भहत्या यांसारखी सर्व पापं नक्कीच टाकून देतो.
अधीतं भारतं तेन कृत्स्नं स्यादिति मे मतिः। यश्चैनं शृणुयान्नित्यमार्षं श्रद्धासमन्वितः
माझं असं मत आहे की, ज्याने हे वाचलं, त्याने जणू संपूर्ण भारत वाचला. आणि जो रोज श्रद्धेने हे ऐकतो—
स दीर्घमायुः कीर्तिं च स्वर्गतिं चाप्नुयान्नरः। एकतश्चतुरो वेदा भारतं चैतदेकतः
तो माणूस दीर्घायुष्य, कीर्ती आणि स्वर्गप्राप्ती मिळवतो. एका बाजूला चारही वेद, आणि दुसऱ्या बाजूला हे भारत.
पुरा किल सुरैः सर्वैः समेत्य तुलया धृतम्। चतुर्भ्यः सरहस्येभ्यो वेदेभ्यो ह्यधिकं यदा
पूर्वी सर्व देवांनी एकत्र येऊन ताटात भारत आणि चारही वेद ठेवले; भारतातली गुपितं धरून तो वेदांपेक्षा जड ठरला.
तदाप्रभृति लोकेऽस्मिन्महाभारतमुच्यते। महत्त्वे च गुरुत्वे च ध्रियमाणं यतोऽधिकम्
त्याच वेळेपासून या जगात त्याला 'महाभारत' म्हणतात; कारण तो मोठेपणात आणि वजनात सर्वांपेक्षा जास्त आहे.
महत्त्वाद्भारवत्त्वाच्च महाभारतमुच्यते। निरुक्तमस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्यते
त्याच्या मोठेपणामुळे आणि वजनामुळे त्याला 'महाभारत' म्हणतात; जो त्याचा अर्थ जाणतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो.
तपो नकल्कोऽध्ययनं नकल्कः स्वाभाविको वेदविधिर्नकल्कः। प्रसह्य वित्ताहरणं नकल्क- स्तान्येव भावोपहतानि कल्कः
तपस्या शुद्ध असते, वाचन शुद्ध असतं, वेदाचा नैसर्गिक नियम शुद्ध असतो; पण जबरदस्तीने संपत्ती घेणं हेच खरं पाप आहे—मनाच्या वाईट प्रवृत्तीमुळेच पाप होतं.
समन्तपञ्चकमिति यदुक्तं सूतनन्दन। एतत्सर्वं यथातत्त्वं श्रोतुमिच्छामहे वयम्
सूतपुत्रा, तू 'समंतपंचक' याचा उल्लेख केला; आम्हाला ते सर्व खरेखुरे कसे घडले, ते ऐकायचं आहे.
शृणुध्वं मम भो विप्रा ब्रुवतश्च कथाः शुभाः। समन्तपञ्चकाख्यं च श्रोतुमर्हथ सत्तमाः
ब्रह्मणांनो, माझ्या कडून या शुभ गोष्टी ऐका; तुम्ही सर्वश्रेष्ठ आहात, म्हणून 'समंतपंचक'ची कथा ऐकण्यास पात्र आहात.
त्रेताद्वापरयोः सन्धौ रामः शस्त्रभृतां वरः। असकृत्पार्थिवं क्षत्रं जघानामर्षचोदितः
त्रेता आणि द्वापार युगांच्या संधिकाळात, शस्त्रधारींमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या रामानं, रागाच्या भरात, राजवंशीय क्षत्रियांना वारंवार नष्ट केलं.
स सर्वं क्षत्रमुत्साद्य स्ववीर्येणानलद्युतिः। समन्तपञ्चके पञ्च चकार रुधिरह्रदान्
स्वतःच्या पराक्रमाने सर्व क्षत्रियांना संपवून, अग्निसारखा तेजस्वी रामानं समंतपंचकात रक्ताचे पाच तलाव तयार केले.
स तेषु रुधिराम्भःसु ह्रदेषु क्रोधमूर्च्छितः। पितॄन्संतर्पयामास रुधिरेणेति नः श्रुतम्
त्या रक्ताने भरलेल्या तलावांत, रागाने भरलेल्या अवस्थेत, त्यानं आपल्या पितरांना रक्ताने तृप्त केलं—असं आम्ही ऐकलं आहे.
अथर्चीकादयोऽभ्येत्य पितरो राममब्रुवन्। राम राम महाभाग प्रीताः स्म तव भार्गव
मग ऋचीक वगैरे पितर आले आणि रामाला म्हणाले, 'राम, राम, भाग्यवान भृगुवंशी, आम्ही तुझ्यावर खूष आहोत.'
अनया पितृभक्त्या च विक्रमेण तव प्रभो। वरं वृणीष्व भद्रं ते यमिच्छसि महाद्युते
ही आपल्या वडिलांवरील भक्ती आणि धैर्यामुळे, हे प्रभो, तू जे काही इच्छितोस ते वर माग, तुझ्या कल्याणासाठी.
यदि मे पितरः प्रीता यद्यनुग्राह्यता मयि। यच्च रोषाभिभूतेन क्षत्रमुत्सादितं मया
जर माझे वडील माझ्यावर खूष असतील, जर मी त्यांच्या कृपेची पात्र असेन, आणि रागाच्या भरात मी क्षत्रियांना नष्ट केले म्हणून—
अतश्च पापान्मुच्येऽहमेष मे प्रार्थितो वरः। ह्रदाश्च तीर्थभूता मे भवेयुर्भुवि विश्रुताः
म्हणून, मी पापांपासून मुक्त व्हावे—हा माझा मागितलेला वर आहे; आणि हे सरोवर पृथ्वीवर प्रसिद्ध आणि पवित्र तीर्थस्थळे व्हावीत.
एवं भविष्यतीत्येवं पितरस्तमथाब्रुवन्। तं क्षमस्वेति निषिषिधुस्ततः स विरराम ह
'तसेच होईल' असे वडिलांनी त्याला सांगितले; त्यांनी त्याला 'माफ कर' असे बजावले आणि मग तो थांबला.