सत्वे बाहुबले धैर्ये प्राणे शारीरसंभवे। सांप्रतं मानुषे लोके सदैत्यनरराक्षसे ।। 17
शक्ती, बाहूबल, धैर्य, जिवंतपणा आणि शरीरातील सामर्थ्य या सगळ्या गुणांची सध्या माणसांत, दैत्यांत आणि राक्षसांतही कमतरता नाही.
चत्वारस्तु नरव्याघ्रा बले शक्रोपमा भुवि। उत्तमाः प्राणिनां तेषां नास्ति कश्चिद्बले समः ।। 18
या पृथ्वीवर चार वाघासारखे पुरुष आहेत, जे सामर्थ्यात इंद्रासारखे आहेत; त्यांच्या बळाशी कुणीही जुळत नाही.
बलदेवश्च भीमश्च मद्रराजश्च वीर्यवान् । चतुर्थः कीचकस्तेषां पञ्चमं नानुशुश्रुमः ।। 19
ते म्हणजे बलराम, भीम, मद्रराज आणि चौथा कीचक; पाचवा असा कोणी आहे असे मी ऐकले नाही.
अन्योन्यानन्तरबलाः परस्परजयैपिणः। बाहूयुद्धमभीप्सन्तो नित्यं संरब्धमानसाः ।। 20
हे सगळे एकमेकांच्या बळात जवळपास सारखेच आहेत, नेहमीच एकमेकांवर विजय मिळवायची इच्छा बाळगतात, आणि हातघाईच्या लढाईसाठी नेहमीच तयार असतात.
तेनाहमवगच्छामि प्रत्ययेन वृकोदरम्। मनस्यभिनिविष्टं मे व्यक्तं जीवन्ति पाण्डवाः ।। 21
म्हणूनच मला खात्री वाटते की या सगळ्यांमध्ये वृकोदराचा हात आहे; माझ्या मनात स्पष्ट आहे की पांडव जिवंत आहेत.
तत्राहं कीचकं मन्ये भीमसेनेन मारितम्। सैरन्ध्रीं द्रौपदीं मन्ये नात्र कार्या विचारणा ।। 22
म्हणून मी असं मानतो की कीचकाचा वध भीमसेनानेच केला आणि सैरंध्री म्हणजे द्रौपदीच आहे; यात अजून काही विचार करण्याची गरज नाही.
शङ्के कृष्णानिमित्तं तु भीमसेनेन कीचकः। गन्धर्वव्यपदेशेन हतो निशि महाबलः ।। 23
माझा संशय आहे की कृष्णेसाठीच भीमसेनाने कीचकाचा वध केला, आणि गंधर्व म्हणून त्याचा खोटा बहाणा केला, तोही रात्री, जरी कीचक फार बलवान होता.
को हि शक्तः परो भीमात्कीचकं हन्तुमोजसा । शस्त्रं विना बाहुबलात्तथा सर्वाङ्गचूर्णने ।। 24
भीमशिवाय दुसरा कोण आहे जो शस्त्रांशिवाय, फक्त बाहूबलाने कीचकाला मारू शकेल आणि त्याचे सर्व अंग चुरडू शकेल?
मर्दितुं वा तथा तीव्रं चर्ममांसास्थिचूर्णनम् । रूपमन्यत्समास्थाय भीमस्यैतद्विचेष्टितम् ।। 25
किंवा इतक्या जोरात त्याच्या कातडी, मांस आणि हाडे चुरडू शकेल, दुसरे रूप घेऊन हे काम भीमनेच केले आहे.
ध्रुवं कृष्णानिमित्तं तु भीमसेनेन सूतजाः । गन्धर्वव्यपदेशेन हता निशि न संशयः ।। 26
नक्कीच, कृष्णेसाठीच भीमसेनाने कीचकाचा वध गंधर्व म्हणून रात्री केला आहे, यात काहीच शंका नाही.
पितामहेन ये चोक्ता देशस्य च जनस्य च। गुणास्ते मत्स्यराष्ट्रेषु बहुशोऽपि मया श्रुताः ।। 27
पितामहांनी आणि इतरांनी या देशाच्या आणि लोकांच्या ज्या गुणांची सांगड घातली, ती मी मत्स्यराज्यात अनेकदा ऐकली आहे.
विराटनगरे मन्ये पाण्डवाश्छन्नचारिणः। निवसन्ति पुरे रम्ये तत्र यात्रा विधीयताम् ।। 28
माझ्या मते पांडव विराटनगरात छुप्या वेशात राहतात; म्हणून आपण तिकडे मोहीम काढूया.
मत्स्यराष्ट्रं गमिष्यामो ग्रहीष्यामश्च गोधनम्। गृहीते गोधने नूनं तेऽपि योत्स्यन्ति पाण्डवाः।। 29
आपण मत्स्यराज्यात जाऊ आणि तिथली गोधन जप्त करू; गोधन घेतल्यावर पांडव नक्कीच लढायला येतील.
अपूर्णे समये चापि यदि पश्येम पाण्डवान्। द्वादशान्यानि वर्षाणि प्रवेक्ष्यन्ति पुनर्वनम् ।। 30
आणि जर आपल्याला ठराविक काळ पूर्ण होण्याआधी पांडव दिसले, तर त्यांना पुन्हा बारा वर्षे वनवासात जावे लागेल.
तस्मादन्यतरेणापि लाभोऽस्माकं भविष्यति। कोशवृद्धिरिहास्माकं शत्रूणां निधनं भवेत् ।। 31
म्हणून, कुठलाही परिणाम झाला तरी आपल्याला फायदा होईल; आपला खजिना वाढेल आणि शत्रूंचा नाशही होऊ शकतो.
कथं सुयोधनं गच्छेद्युधिष्ठिरभृतः पुरा। एतच्चापि वदत्येष मात्स्यः परिभवान्मयि ।। 32
युधिष्ठिर अजूनही नगरात असताना सुयोधन तिथे कसा जाऊ शकेल? हेच मत्स्यराजाही मला अपमानित करताना म्हणतो.
तस्मात्कर्तव्यमेतद्वै तत्र यात्रा विधीयताम्। एतत्सुनीतं मन्येऽहं सर्वेषां यदि रोचते ।। 33
म्हणून हे काम नक्कीच करायला हवं; तिथे मोहीम आखावी. हे मला योग्य वाटतं, आणि सर्वांना मान्य असेल तरच उत्तम.
ततो राजा त्रिगर्तानां सुशर्मा रथयूथपः। पूर्वमाभाष्य कर्णेन तथा दुःशासनेन च। प्राप्तकालमिदं वाक्यमुवाच त्वरितो बली ।। 34
नंतर त्रिगर्तांचा राजा सुशर्मा, रथांच्या सैन्याचा प्रमुख, आधी कर्णाशी आणि तसंच दुःशासनाशी बोलून, योग्य वेळ साधून, उत्साही आणि बलवानपणे हे शब्द बोलला.
असकृन्निकृतः पूर्वं मात्स्यसाल्वेयकेकयैः । सूतेनैव च मात्स्यस्य कीचकेन पुनः पुनः ।। 35
माझ्यावर पूर्वीही मत्स्य, शाल्व, केकय आणि मत्स्यराजाचा सारथी, तसेच कीचक यांनी वारंवार अन्याय केला आहे.
बाधितो बन्धुभिः सार्धं बलाद्बलवता विभो। स कर्णमभिवीक्ष्याथ दुर्योधनमभाषत ।। 36
माझ्या नातेवाईकांसह मला त्या बलवान राजाने जबरदस्तीने त्रास दिला. मग त्याने कर्णाकडे पाहून दुर्योधनाला उद्देशून बोलायला सुरुवात केली.
राष्ट्रं ममासकृद्राजन्राज्ञा मात्स्येन बाधितम् ।। 37
राजा, माझं राज्य मत्स्यराजानं पुन्हा पुन्हा त्रास दिलं आहे.
प्रणेता कीचकस्तस्य बलोत्सिक्तोऽभवन्पुरा। अमर्षी दुर्जयो जेता प्रख्यातबलपौरुषः । स हतस्तत्र गन्धर्वैः पापकर्मा नृशंसकृत् ।। 38
त्याच्या सैन्याचा प्रमुख कीचक पूर्वी फार गर्विष्ठ, जिंकता न येणारा, प्रसिद्ध आणि बलशाली होता; पण त्याने वाईट आणि निर्दयी कृत्यं केल्यामुळे गंधर्वांनी त्याचा नाश केला.
तस्मिन्विनिहते राजन्हीनदर्पो निराश्रयः। भविष्यति निरुत्साहो विराट इति मे मतिः ।। 39
राजा, कीचक मारला गेल्यावर विराटाचा गर्व तुटेल, त्याला आधार उरणार नाही, आणि तो निरुत्साही होईल — माझं असं मत आहे.
तत्र यात्रा मम मता यदि ते रोचतेऽनघ। कौरवाणां च सर्वेषां कर्णस्य च महात्मनः ।। 40
म्हणून, दोषरहित राजा, तुला आणि सर्व कौरवांना, तसेच महान कर्णाला मान्य असेल तर, तिथे मोहीम नेण्याचा माझा विचार आहे.
एतत्कार्यमहं मन्ये परमात्ययिकं महत्। राष्ट्रं तस्याभियास्यामो धनधान्यसमाकुलम् ।। 41
हे काम मला फार महत्त्वाचं आणि तातडीचं वाटतं; त्याच्या धनधान्याने समृद्ध अशा राज्यावर आपण चाल करून जाऊ.
आददामोऽस्य रत्नानि विविधानि वसूनि च। ग्रामान्राष्ट्राणि वा तस्य हरिष्यामो विभागशः ।। 42
आपण त्याचे दागिने, विविध वस्तू आणि खजिना घेऊ; त्याची गावे आणि प्रदेश वाटून घेऊ.
अथवा गोसहस्राणि बहूनि शुभदर्शन। विविधानि हरिष्यामः प्रतीपीड्य पुरं बलात् ।। 43
किंवा, आपण बलपूर्वक त्याच्या नगरावर चढाई करून, विविध जातींच्या आणि सुंदर अशा हजारो गायी घेऊ.
कौरवैः सह संगमय त्रिगर्तैश्च विशांपते। गास्तस्यापहरिष्यामः सह सर्वैर्महारथैः ।। 44
कौरव आणि त्रिगर्तांसह, राजाधिराज, आपण सर्व महान रथी मिळून त्याच्या गायी काढून नेऊ.
सन्धिं वा तेन कृत्वा तु निबध्नीमोऽस्य पौरुषम्। हत्वा चास्य चमूं कृत्स्नां वशमेवानयामहे ।। 45
किंवा, त्याच्याशी संधी करून त्याची ताकद कमी करू; किंवा त्याचं संपूर्ण सैन्य नष्ट करून त्याला आपल्या अधीन करू.
तं वशे न्यायतः कृत्वा सुखं वत्स्यामहे वयम्। भवतां बलवृद्धिश्च भविष्यति न संशयः ।। 46
त्याला योग्य मार्गाने आपल्या ताब्यात घेऊन आपण सुखाने राहू; आणि तुमचं बळही नक्कीच वाढेल.