स्वर्भानवी सुतानेतानायोः पुत्रान्प्रचक्षते। आयुषो नहुषः पुत्रो धीमान्सत्यपराक्रमः
स्वर्भानूच्या कन्येचे हे पुत्र मानले जातात; आयुच्या पुत्रांमध्ये नहुष हा बुद्धिमान आणि खरा पराक्रमी होता.
राज्यं शशास सुमहद्धर्मेण पृथिवीपते। पितॄन्देवानृषीन्विप्रान्गन्धर्वोरगराक्षसान्
नहुषाने पृथ्वीवर मोठे राज्य धर्माने चालवले; त्याने पितर, देव, ऋषी, ब्राह्मण, गंधर्व, सर्प आणि राक्षस यांचे रक्षण केले.
नहुषः पालयामास ब्रह्मक्षत्रमथो विशः। स हत्वा दस्युसंघातानृषीन्करमदापयत्
नहुषाने ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि सामान्य लोकांचे रक्षण केले; दस्यूंच्या टोळ्या मारून त्याने ऋषींना निर्भय केले.
पशुवच्चैव तान्पृष्ठे वाहयामास वीर्यवान्। कारयामास चेन्द्रत्वमभिभूय दिवौकसः
तो वीर त्यांना जनावरांसारखे पाठीवर वाहू लागला; आणि स्वर्गातील देवांना जिंकून स्वतःला इंद्रपद मिळवले.
तेजसा तपसा चैव विक्रमेणौजसा तथा। `विश्लिष्टो नहुषः शप्तः सद्यो ह्यजगरोऽभवत्'। यतिं ययातिं संयातिमायातिमयतिं ध्रुवम्
तेज, तपस्या, शौर्य आणि सामर्थ्यामुळे नहुष गर्विष्ठ झाला; शाप मिळाल्यावर तो ताबडतोब अजगर झाला. त्याचे पुत्र होते—यति, ययाति, संयाति, आयाति, मयाति आणि ध्रुव.
नहुषो जनयामास षट् सुतान्प्रियवादिनः। यतिस्तु योगमास्थाय ब्रह्मीभूतोऽभवन्मुनिः
नहुषाने सहा गोड बोलणारे पुत्र जन्मास घातले; त्यातील यति योग स्वीकारून ब्रह्मस्वरूप ऋषी झाला.
ययातिर्नाहुषः सम्राडासीत्सत्यपराक्रमः। स पालयामास महीमीजे च बहुभिर्मखैः
नहुषाचा पुत्र ययाति हा खरा पराक्रमी सम्राट झाला; त्याने पृथ्वीचे राज्य केले आणि अनेक मोठ्या यज्ञांनी पूजा केली.
अतिभक्त्या पितॄनर्चन्देवांश्च प्रयतः सदा। अन्वगृह्णात्प्रजाः सर्वा ययातिरपराजितः
तो नेहमी शुद्ध भावनेने पितर आणि देवांची भक्तीपूर्वक पूजा करत असे; अपराजित ययातिने सर्व प्रजांची काळजी घेतली.
तस्य पुत्रा महेष्वासाः सर्वैः समुदिता गुणैः। देवयान्यां महाराज शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
त्याचे पुत्र महान धनुर्धारी आणि सर्व गुणांनी युक्त होते; राजन, ते देवयानी आणि शर्मिष्ठा या दोघींपासून जन्मले.
देवयान्यामजायेतां यदुस्तुर्वसुरेव च। द्रुह्युश्चानुश्च पूरुश्च शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
देवयानीपासून यदु आणि तुर्वसु हे जन्मले; तर शर्मिष्ठेपासून द्रुह्यु, अनु आणि पुरु हे जन्मले.
स शाश्वतीः समा राजन्प्रजा धर्मेण पालयन्। जरामार्च्छन्महाघोरां नाहुषो रूपनाशिनीम्
राजा, अनेक वर्षे धर्माने प्रजांचे पालन करत असताना, नहुषाचा पुत्र ययाति या सौंदर्य नष्ट करणाऱ्या भयंकर वार्धक्याला सामोरा गेला.
जराऽभिभूतः पुत्रान्स राजा वचनमब्रवीत्। यदुं पूरुं तुर्वसुं च द्रुह्युं चानुं च भारत
वार्धक्याने ग्रासल्यावर त्या राजाने—यदु, पुरु, तुर्वसु, द्रुह्यु आणि अनु—हे आपल्या मुलांना, हे भारत, असे सांगितले.
यौवनेन चरन्कामान्युवा युवतिभिः सह। बिहर्तुमहमिच्छामि साह्यं कुरुत पुत्रकाः
मी अजून तरुण असून, तरुण स्त्रियांसोबत इच्छित सुख उपभोगू इच्छितो; मुलांनो, मला हे साध्य करून द्या.
तं पुत्रो दैवयानेयः पूर्वजो वाक्यमब्रवीत्। किं कार्यं भवतः कार्यमस्माकं यौवनेन ते
तेव्हा देवयानीचा ज्येष्ठ पुत्र म्हणाला—तुमच्या आणि आमच्या काय उपयोगाचा तुमचे हे तरुणपण?
ययातिरब्रवीत्तं वै जरा मे प्रतिगृह्यताम्। यौवनेन त्वदीयेन चरेयं विषयानहम्
ययातिने म्हटले, "माझे वार्धक्य तू स्वीकार. तुझे तारुण्य मला मिळाले तर मी इंद्रियांच्या सुखांचा अनुभव घेईन."
यजतो दीर्घसत्रैर्मे शापाच्चोशनसो मुनेः। कामार्थः परिहीणोऽयं तप्येयं तेन पुत्रकाः
माझ्या दीर्घ यज्ञांमुळे आणि उशनस ऋषीच्या शापामुळे माझ्या इच्छा कमी झाल्या आहेत; म्हणून, मुलांनो, मी यात दुःखी आहे.
मामकेन शरीरेण राज्यमेकः प्रशास्तु वः। अहं तन्वाऽभिनवया युवा काममवाप्नुयाम्
तुमच्यातला एक माझ्या शरीराने राज्य करा; मी नव्या, तरुण देहाने माझ्या इच्छा पूर्ण करीन.
ते न तस्य प्रत्यगृह्णन्यदुप्रभृतयो जराम्। तमब्रवीत्ततः पूरुः कनीयान्सत्यविक्रमः
माझ्या मुलांपैकी कुणीही त्याचे वार्धक्य स्वीकारले नाही; तेव्हा सर्वांत लहान आणि सत्यवचन पाळणारा पुरू म्हणाला.
राजंश्चराभिनवया तन्वा यौवनगोचरः। अहं जरां समादाय राज्ये स्थास्यामि तेज्ञया
"राजा, तुम्ही नव्या, तरुण देहाने तारुण्याचा आनंद घ्या; मी तुमचे वार्धक्य स्वीकारून तुमच्या आज्ञेने राज्य सांभाळीन."
एवमुक्तः स राजर्षिस्तपोवीर्यसमाश्रयात्। संचारयामास जरां तदा पुत्रे महात्मनि
अशी विनंती ऐकून, त्या राजर्षीने आपल्या तपशक्तीने ते वार्धक्य त्या महान पुत्राकडे सोपवले.
पौरवेणाथ वयसा राजा यौवनमास्थितः। यायातेनापि वयसा राज्यं पूरुरकारयत्
मग राजाने पुरूच्या तारुण्याने तरुणपणाचा आनंद घेतला आणि पुरूने ययातीचे वार्धक्य घेऊन राज्य चालवले.
ततो वर्षसहस्राणि ययातिरपराजितः। स्थितः स नृपशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमः
नंतर ययातिने, कोणालाही न जिंकता, वाघासारख्या पराक्रमाने, हजार वर्षे आनंदात घालवली.
ययातिरपि पत्नीभ्यां दीर्घकालं विहृत्य च। विश्वाच्या सहितो रेमे पुनश्चैत्ररथे वने
ययातिने आपल्या पत्नीसोबत दीर्घ काळ घालवून, पुन्हा एकदा विश्वाचीसोबत चैत्ररथ वनात आनंद घेतला.
नाध्यगच्छत्तदा तृप्तिं कामानां स महायशाः। अवेत्य मनसा राजन्निमां गाथां तदा जगौ
तरीही त्या कीर्तिवंत राजाला इच्छांचा तृप्ती मिळाली नाही; हे मनाशी जाणून, त्याने ही गाथा म्हटली.
न जातु कामः कामानामुपभोगेन शाम्यति। इविषा कृष्णवर्त्मेव भूय एवाभिवर्धते
इच्छा कधीच इंद्रियभोगाने शमवत नाही; जशी तुपाने वाढणारी आग, तशाच त्या पुन्हा वाढतात.
यत्पृथिव्यां व्रीहियवं हिरण्यं पशवः स्त्रियः। नालमेकस्य तत्सर्वमिति मत्वा शमं व्रजेत्
जितकीही भात, ज्वारी, सोने, जनावरे आणि स्त्रिया पृथ्वीवर असतील, ते सर्व एकट्या माणसासाठी पुरेसे नाही; हे जाणून समाधान मानावे.
यदा न कुरुते पापं सर्वभूतेषु कर्हिचित्। कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्म संपद्यते तदा
जेव्हा माणूस कधीही कोणत्याही जीवावर कृतीने, मनाने किंवा वाणीने पाप करत नाही, तेव्हा तो ब्रह्माला प्राप्त होतो.
न बिभेति यदा चायं यदा चास्मान्न बिभ्यति। यदा नेच्छति न द्वेष्टि ब्रह्म संपद्यते तदा
जेव्हा हा माणूस घाबरत नाही, इतरांना घाबरवत नाही, इच्छा करत नाही किंवा द्वेष करत नाही, तेव्हा तो ब्रह्माला प्राप्त होतो.
इत्यवेक्ष्य महाप्राज्ञः कामानां फल्गुतां नृप। समाधाय मनो बुद्ध्या प्रत्यगृह्णाज्जरां सुतात्
इच्छांची क्षुल्लकता ओळखून, त्या बुद्धिमान राजाने मन स्थिर करून, आपल्या मुलाकडून पुन्हा वार्धक्य स्वीकारले.
ततो वर्षसहस्रान्ते ययातिरपराजितः।' दत्वा च यौवनं राजा पूरुं राज्येऽभिषिच्य च। अतृप्त एव कामानां पूरुं पुत्रमुवाच ह
मग हजार वर्षांनंतर, अजिंक्य ययातिने तारुण्य परत देऊन, पुरूला राज्याभिषेक केला आणि तरीही इच्छांनी तृप्त न होता, आपल्या पुत्राशी बोलला.