कारूषमथ शर्यातिं तथा चैवाष्टमीमिलाम्। पृष्टध्रं नवमं प्राहुः क्षत्रधर्मपरायणम्
यानंतर कारूष, शर्याति आणि आठवा इळिला, तसेच नववा पृषध्र, जो क्षत्रिय धर्माला समर्पित होता, असे सांगितले जाते.
नाभागारिष्टदशमान्मनोः पुत्रान्प्रचक्षते। पञ्चाशत्तु मनोः पुत्रास्तथैवान्येऽभवन्क्षितौ
नाभाग आणि अरिष्ट हे मनुचे दहावे पुत्र मानले जातात; एकूण मनुचे पन्नास पुत्र आणि इतरही पृथ्वीवर जन्मले.
अन्योन्यभेदात्ते सर्वे विनेशुरिति नः श्रुतम्। पुरूरवास्ततो विद्वानिलायां समपद्यत
आपसातील मतभेदांमुळे हे सर्व नष्ट झाले, असे आम्ही ऐकले आहे; त्यानंतर इळेपासून विद्वान पुरूरवा जन्मास आला.
सा वै तस्याभवन्माता पिता चैवेति नः श्रुतम्। त्रयोदश समुद्रस्य द्वीपानश्नन्पुरूरवाः
तीच त्याची आई आणि वडील दोन्ही होती, असे आम्ही ऐकले आहे; पुरूरवाने समुद्रातील तेरा द्वीप जिंकले.
अमानुषैर्वृतः सत्वैर्मानुषः सन्महायशाः। विप्रैः स विग्रहं चक्रे वीर्योन्मत्तः पुरूरवाः
मानवी असूनही, महाप्रसिद्ध पुरूरवा अमानुष लोकांनी वेढला गेला आणि आपल्या सामर्थ्याच्या गर्वाने ब्राह्मणांशी संघर्ष केला.
जहार च स विप्राणां रत्नान्युत्क्रोशतामपि। सनत्कुमारस्तं राजन्ब्रह्मलोकादुपेत्य ह
त्याने ब्राह्मणांची रत्नं त्यांच्या आक्रोशाकडे दुर्लक्ष करून हिसकावली; नंतर, राजन, सनत्कुमार ब्रह्मलोकातून त्याच्याकडे आला.
अनुदर्शं ततश्चक्रे प्रत्यगृह्णान्न चाप्यसौ। ततो महर्षिभिः क्रुद्धैः सद्यः शप्तो व्यनश्यत
त्याने नंतर अनुदर्श विधी केला, पण तो स्वीकारला नाही. त्यामुळे रुष्ट झालेल्या महर्षींनी त्याला ताबडतोब शाप दिला आणि तो नाहीसा झाला.
लोभान्वितो बलमदान्नष्टसंज्ञो नराधिपः। स हि गन्धर्वलोकस्थानुर्वश्या सहितो विराट्
लोभ आणि सामर्थ्याच्या गर्वामुळे तो राजा भान हरपला; विराट आणि उर्वशी हे दोघेही गंधर्वांच्या लोकात राहिले.
आनिनाय क्रियार्थेऽग्नीन्यथावद्विहितांस्त्रिधा। षट् सुता जज्ञिरे चैलादायुर्धीमानमावसुः
त्याने विधीप्रमाणे तीन प्रकारे अग्नी आणले; चैलापासून आयु, धीमान, आमवसु, द्रढायू, वनायू आणि शतायू हे सहा पुत्र जन्मले.
दृढायुश्च वनायुश्च शतायुश्चोर्वशीसुताः। नहुषं वृद्धशर्माणं रजिं गयमनेनसम्
द्रढायू, वनायू आणि शतायू हे उर्वशीचे पुत्र होते; तसेच नहुष, वृद्धशर्मा, रजि, गय आणि अनेनस.
स्वर्भानवी सुतानेतानायोः पुत्रान्प्रचक्षते। आयुषो नहुषः पुत्रो धीमान्सत्यपराक्रमः
स्वर्भानूच्या कन्येचे हे पुत्र मानले जातात; आयुच्या पुत्रांमध्ये नहुष हा बुद्धिमान आणि खरा पराक्रमी होता.
राज्यं शशास सुमहद्धर्मेण पृथिवीपते। पितॄन्देवानृषीन्विप्रान्गन्धर्वोरगराक्षसान्
नहुषाने पृथ्वीवर मोठे राज्य धर्माने चालवले; त्याने पितर, देव, ऋषी, ब्राह्मण, गंधर्व, सर्प आणि राक्षस यांचे रक्षण केले.
नहुषः पालयामास ब्रह्मक्षत्रमथो विशः। स हत्वा दस्युसंघातानृषीन्करमदापयत्
नहुषाने ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि सामान्य लोकांचे रक्षण केले; दस्यूंच्या टोळ्या मारून त्याने ऋषींना निर्भय केले.
पशुवच्चैव तान्पृष्ठे वाहयामास वीर्यवान्। कारयामास चेन्द्रत्वमभिभूय दिवौकसः
तो वीर त्यांना जनावरांसारखे पाठीवर वाहू लागला; आणि स्वर्गातील देवांना जिंकून स्वतःला इंद्रपद मिळवले.
तेजसा तपसा चैव विक्रमेणौजसा तथा। `विश्लिष्टो नहुषः शप्तः सद्यो ह्यजगरोऽभवत्'। यतिं ययातिं संयातिमायातिमयतिं ध्रुवम्
तेज, तपस्या, शौर्य आणि सामर्थ्यामुळे नहुष गर्विष्ठ झाला; शाप मिळाल्यावर तो ताबडतोब अजगर झाला. त्याचे पुत्र होते—यति, ययाति, संयाति, आयाति, मयाति आणि ध्रुव.
नहुषो जनयामास षट् सुतान्प्रियवादिनः। यतिस्तु योगमास्थाय ब्रह्मीभूतोऽभवन्मुनिः
नहुषाने सहा गोड बोलणारे पुत्र जन्मास घातले; त्यातील यति योग स्वीकारून ब्रह्मस्वरूप ऋषी झाला.
ययातिर्नाहुषः सम्राडासीत्सत्यपराक्रमः। स पालयामास महीमीजे च बहुभिर्मखैः
नहुषाचा पुत्र ययाति हा खरा पराक्रमी सम्राट झाला; त्याने पृथ्वीचे राज्य केले आणि अनेक मोठ्या यज्ञांनी पूजा केली.
अतिभक्त्या पितॄनर्चन्देवांश्च प्रयतः सदा। अन्वगृह्णात्प्रजाः सर्वा ययातिरपराजितः
तो नेहमी शुद्ध भावनेने पितर आणि देवांची भक्तीपूर्वक पूजा करत असे; अपराजित ययातिने सर्व प्रजांची काळजी घेतली.
तस्य पुत्रा महेष्वासाः सर्वैः समुदिता गुणैः। देवयान्यां महाराज शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
त्याचे पुत्र महान धनुर्धारी आणि सर्व गुणांनी युक्त होते; राजन, ते देवयानी आणि शर्मिष्ठा या दोघींपासून जन्मले.
देवयान्यामजायेतां यदुस्तुर्वसुरेव च। द्रुह्युश्चानुश्च पूरुश्च शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
देवयानीपासून यदु आणि तुर्वसु हे जन्मले; तर शर्मिष्ठेपासून द्रुह्यु, अनु आणि पुरु हे जन्मले.
स शाश्वतीः समा राजन्प्रजा धर्मेण पालयन्। जरामार्च्छन्महाघोरां नाहुषो रूपनाशिनीम्
राजा, अनेक वर्षे धर्माने प्रजांचे पालन करत असताना, नहुषाचा पुत्र ययाति या सौंदर्य नष्ट करणाऱ्या भयंकर वार्धक्याला सामोरा गेला.
जराऽभिभूतः पुत्रान्स राजा वचनमब्रवीत्। यदुं पूरुं तुर्वसुं च द्रुह्युं चानुं च भारत
वार्धक्याने ग्रासल्यावर त्या राजाने—यदु, पुरु, तुर्वसु, द्रुह्यु आणि अनु—हे आपल्या मुलांना, हे भारत, असे सांगितले.
यौवनेन चरन्कामान्युवा युवतिभिः सह। बिहर्तुमहमिच्छामि साह्यं कुरुत पुत्रकाः
मी अजून तरुण असून, तरुण स्त्रियांसोबत इच्छित सुख उपभोगू इच्छितो; मुलांनो, मला हे साध्य करून द्या.
तं पुत्रो दैवयानेयः पूर्वजो वाक्यमब्रवीत्। किं कार्यं भवतः कार्यमस्माकं यौवनेन ते
तेव्हा देवयानीचा ज्येष्ठ पुत्र म्हणाला—तुमच्या आणि आमच्या काय उपयोगाचा तुमचे हे तरुणपण?
ययातिरब्रवीत्तं वै जरा मे प्रतिगृह्यताम्। यौवनेन त्वदीयेन चरेयं विषयानहम्
ययातिने म्हटले, "माझे वार्धक्य तू स्वीकार. तुझे तारुण्य मला मिळाले तर मी इंद्रियांच्या सुखांचा अनुभव घेईन."
यजतो दीर्घसत्रैर्मे शापाच्चोशनसो मुनेः। कामार्थः परिहीणोऽयं तप्येयं तेन पुत्रकाः
माझ्या दीर्घ यज्ञांमुळे आणि उशनस ऋषीच्या शापामुळे माझ्या इच्छा कमी झाल्या आहेत; म्हणून, मुलांनो, मी यात दुःखी आहे.
मामकेन शरीरेण राज्यमेकः प्रशास्तु वः। अहं तन्वाऽभिनवया युवा काममवाप्नुयाम्
तुमच्यातला एक माझ्या शरीराने राज्य करा; मी नव्या, तरुण देहाने माझ्या इच्छा पूर्ण करीन.
ते न तस्य प्रत्यगृह्णन्यदुप्रभृतयो जराम्। तमब्रवीत्ततः पूरुः कनीयान्सत्यविक्रमः
माझ्या मुलांपैकी कुणीही त्याचे वार्धक्य स्वीकारले नाही; तेव्हा सर्वांत लहान आणि सत्यवचन पाळणारा पुरू म्हणाला.
राजंश्चराभिनवया तन्वा यौवनगोचरः। अहं जरां समादाय राज्ये स्थास्यामि तेज्ञया
"राजा, तुम्ही नव्या, तरुण देहाने तारुण्याचा आनंद घ्या; मी तुमचे वार्धक्य स्वीकारून तुमच्या आज्ञेने राज्य सांभाळीन."
एवमुक्तः स राजर्षिस्तपोवीर्यसमाश्रयात्। संचारयामास जरां तदा पुत्रे महात्मनि
अशी विनंती ऐकून, त्या राजर्षीने आपल्या तपशक्तीने ते वार्धक्य त्या महान पुत्राकडे सोपवले.