वीरिण्या सह सङ्गम्य दक्षः प्राचेतसो मुनिः। आत्मतुल्यानजनयत्सहस्रं संशितव्रतान्
प्रचेतसांचा ऋषी दक्ष, वीरिणीसोबत एकत्र येऊन, स्वतःसारखेच व्रतस्थ आणि धैर्यवान असे हजार पुत्र जन्मास घातले.
सहस्रसङ्ख्यानसंभूतान्दक्षपुत्रांश्च नारदः। मोक्षमध्यापयामास साङ्ख्यज्ञानमनुत्तमम्
दक्षाचे हे हजारो पुत्र नारदाने मुक्तीचा मार्ग आणि श्रेष्ठ सांख्यज्ञान शिकवून घडवले.
नाशार्थं योजयामास दिगन्तज्ञानकर्मसु'। ततः पञ्चाशतं कन्या पुत्रिका अभिसन्दधे। प्रजापतिः प्रजा दक्षः सिसृक्षुर्जनमेजय
त्यांना नाशाच्या हेतूने सर्व दिशांचे ज्ञान मिळवण्याच्या कार्यात गुंतवले; त्यानंतर दक्षाने सृष्टी निर्माण करण्याच्या इच्छेने पन्नास कन्या आपली पुत्रिका म्हणून नेमल्या, हे जनमेजय.
ददौ दश स धर्माय कश्यपाय त्रयोदश। कालस्य नयने युक्ताः सप्तविंशतिमिन्दवे
त्यातील दहा कन्या धर्माला, तेरा कश्यपाला आणि वेळेचे नियमन करणाऱ्या सत्तावीस कन्या सोमाला दिल्या.
त्रयोदशानां पत्नीनां या तु दाक्षायणी वरा। मारीचः कश्यपस्त्वस्यामादित्यान्समजीजनत्
त्या तेरा पत्नींपैकी श्रेष्ठ अशी दक्षकन्या, मारीच आणि कश्यप यांच्या योगे, आदित्यांचा जन्म झाला.
इन्द्रादीन्वीर्यसंपन्नान्विवस्वन्तमथापि च। विवस्वतः सुतो जज्ञे यमो वैवस्वतः प्रभुः
त्यांच्यातून इंद्र आणि इतर बलवान देव, तसेच विवस्वान जन्मले; आणि विवस्वानापासून वैवस्वत यम या सामर्थ्यशाली पुत्राचा जन्म झाला.
मार्ताण्डस्य यमी चापि सुता राजन्नजायत'। मार्तण्डस्य मनुर्धीमानजायत सुतः प्रभुः
मर्तंडाची कन्या यमी हिचाही जन्म झाला, राजन; आणि मर्तंडापासूनच बुद्धिमान व सामर्थ्यशाली मनु पुत्र म्हणून जन्माला आला.
धर्मात्मा स मनुर्धीमान्यत्र वंशः प्रतिष्ठितः। मनोर्वंशो मानवानां ततोऽयं प्रथितोऽभवत्
तो धर्मात्मा आणि बुद्धिमान मनु, ज्याच्यापासून वंशाची स्थापना झाली; मनुच्या वंशातूनच मानवांची ख्याती पसरली.
ब्रह्मक्षत्रादयस्तस्मान्मनोर्जातास्तु मानवाः। ततोऽभवन्महाराज ब्रह्म क्षत्रेण सङ्गतम्
मनुपासून ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि इतर जाती जन्मास आल्या; त्यामुळे, हे महराजा, ब्रह्म आणि क्षत्रिय यांचा संग झाला.
ब्राह्मणा मानवास्तेषां साङ्गं वेदमदारयन्। वेनं धृष्णुं नरिष्यन्तं नाभागेक्ष्वाकुमेव च
त्या मानव ब्राह्मणांनी वेद आणि त्याचे उपांग जतन केले; वेन, धृष्णु, नरीष्यंत, नाभाग आणि इक्ष्वाकू यांचाही समावेश आहे.
कारूषमथ शर्यातिं तथा चैवाष्टमीमिलाम्। पृष्टध्रं नवमं प्राहुः क्षत्रधर्मपरायणम्
यानंतर कारूष, शर्याति आणि आठवा इळिला, तसेच नववा पृषध्र, जो क्षत्रिय धर्माला समर्पित होता, असे सांगितले जाते.
नाभागारिष्टदशमान्मनोः पुत्रान्प्रचक्षते। पञ्चाशत्तु मनोः पुत्रास्तथैवान्येऽभवन्क्षितौ
नाभाग आणि अरिष्ट हे मनुचे दहावे पुत्र मानले जातात; एकूण मनुचे पन्नास पुत्र आणि इतरही पृथ्वीवर जन्मले.
अन्योन्यभेदात्ते सर्वे विनेशुरिति नः श्रुतम्। पुरूरवास्ततो विद्वानिलायां समपद्यत
आपसातील मतभेदांमुळे हे सर्व नष्ट झाले, असे आम्ही ऐकले आहे; त्यानंतर इळेपासून विद्वान पुरूरवा जन्मास आला.
सा वै तस्याभवन्माता पिता चैवेति नः श्रुतम्। त्रयोदश समुद्रस्य द्वीपानश्नन्पुरूरवाः
तीच त्याची आई आणि वडील दोन्ही होती, असे आम्ही ऐकले आहे; पुरूरवाने समुद्रातील तेरा द्वीप जिंकले.
अमानुषैर्वृतः सत्वैर्मानुषः सन्महायशाः। विप्रैः स विग्रहं चक्रे वीर्योन्मत्तः पुरूरवाः
मानवी असूनही, महाप्रसिद्ध पुरूरवा अमानुष लोकांनी वेढला गेला आणि आपल्या सामर्थ्याच्या गर्वाने ब्राह्मणांशी संघर्ष केला.
जहार च स विप्राणां रत्नान्युत्क्रोशतामपि। सनत्कुमारस्तं राजन्ब्रह्मलोकादुपेत्य ह
त्याने ब्राह्मणांची रत्नं त्यांच्या आक्रोशाकडे दुर्लक्ष करून हिसकावली; नंतर, राजन, सनत्कुमार ब्रह्मलोकातून त्याच्याकडे आला.
अनुदर्शं ततश्चक्रे प्रत्यगृह्णान्न चाप्यसौ। ततो महर्षिभिः क्रुद्धैः सद्यः शप्तो व्यनश्यत
त्याने नंतर अनुदर्श विधी केला, पण तो स्वीकारला नाही. त्यामुळे रुष्ट झालेल्या महर्षींनी त्याला ताबडतोब शाप दिला आणि तो नाहीसा झाला.
लोभान्वितो बलमदान्नष्टसंज्ञो नराधिपः। स हि गन्धर्वलोकस्थानुर्वश्या सहितो विराट्
लोभ आणि सामर्थ्याच्या गर्वामुळे तो राजा भान हरपला; विराट आणि उर्वशी हे दोघेही गंधर्वांच्या लोकात राहिले.
आनिनाय क्रियार्थेऽग्नीन्यथावद्विहितांस्त्रिधा। षट् सुता जज्ञिरे चैलादायुर्धीमानमावसुः
त्याने विधीप्रमाणे तीन प्रकारे अग्नी आणले; चैलापासून आयु, धीमान, आमवसु, द्रढायू, वनायू आणि शतायू हे सहा पुत्र जन्मले.
दृढायुश्च वनायुश्च शतायुश्चोर्वशीसुताः। नहुषं वृद्धशर्माणं रजिं गयमनेनसम्
द्रढायू, वनायू आणि शतायू हे उर्वशीचे पुत्र होते; तसेच नहुष, वृद्धशर्मा, रजि, गय आणि अनेनस.
स्वर्भानवी सुतानेतानायोः पुत्रान्प्रचक्षते। आयुषो नहुषः पुत्रो धीमान्सत्यपराक्रमः
स्वर्भानूच्या कन्येचे हे पुत्र मानले जातात; आयुच्या पुत्रांमध्ये नहुष हा बुद्धिमान आणि खरा पराक्रमी होता.
राज्यं शशास सुमहद्धर्मेण पृथिवीपते। पितॄन्देवानृषीन्विप्रान्गन्धर्वोरगराक्षसान्
नहुषाने पृथ्वीवर मोठे राज्य धर्माने चालवले; त्याने पितर, देव, ऋषी, ब्राह्मण, गंधर्व, सर्प आणि राक्षस यांचे रक्षण केले.
नहुषः पालयामास ब्रह्मक्षत्रमथो विशः। स हत्वा दस्युसंघातानृषीन्करमदापयत्
नहुषाने ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि सामान्य लोकांचे रक्षण केले; दस्यूंच्या टोळ्या मारून त्याने ऋषींना निर्भय केले.
पशुवच्चैव तान्पृष्ठे वाहयामास वीर्यवान्। कारयामास चेन्द्रत्वमभिभूय दिवौकसः
तो वीर त्यांना जनावरांसारखे पाठीवर वाहू लागला; आणि स्वर्गातील देवांना जिंकून स्वतःला इंद्रपद मिळवले.
तेजसा तपसा चैव विक्रमेणौजसा तथा। `विश्लिष्टो नहुषः शप्तः सद्यो ह्यजगरोऽभवत्'। यतिं ययातिं संयातिमायातिमयतिं ध्रुवम्
तेज, तपस्या, शौर्य आणि सामर्थ्यामुळे नहुष गर्विष्ठ झाला; शाप मिळाल्यावर तो ताबडतोब अजगर झाला. त्याचे पुत्र होते—यति, ययाति, संयाति, आयाति, मयाति आणि ध्रुव.
नहुषो जनयामास षट् सुतान्प्रियवादिनः। यतिस्तु योगमास्थाय ब्रह्मीभूतोऽभवन्मुनिः
नहुषाने सहा गोड बोलणारे पुत्र जन्मास घातले; त्यातील यति योग स्वीकारून ब्रह्मस्वरूप ऋषी झाला.
ययातिर्नाहुषः सम्राडासीत्सत्यपराक्रमः। स पालयामास महीमीजे च बहुभिर्मखैः
नहुषाचा पुत्र ययाति हा खरा पराक्रमी सम्राट झाला; त्याने पृथ्वीचे राज्य केले आणि अनेक मोठ्या यज्ञांनी पूजा केली.
अतिभक्त्या पितॄनर्चन्देवांश्च प्रयतः सदा। अन्वगृह्णात्प्रजाः सर्वा ययातिरपराजितः
तो नेहमी शुद्ध भावनेने पितर आणि देवांची भक्तीपूर्वक पूजा करत असे; अपराजित ययातिने सर्व प्रजांची काळजी घेतली.
तस्य पुत्रा महेष्वासाः सर्वैः समुदिता गुणैः। देवयान्यां महाराज शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
त्याचे पुत्र महान धनुर्धारी आणि सर्व गुणांनी युक्त होते; राजन, ते देवयानी आणि शर्मिष्ठा या दोघींपासून जन्मले.
देवयान्यामजायेतां यदुस्तुर्वसुरेव च। द्रुह्युश्चानुश्च पूरुश्च शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
देवयानीपासून यदु आणि तुर्वसु हे जन्मले; तर शर्मिष्ठेपासून द्रुह्यु, अनु आणि पुरु हे जन्मले.