तृतीयं गृह्यतां पुत्र वरमप्रतिमं महत्। त्वं हि मत्प्रभवो राजन्विदुरश्चममांशजः
माझ्या पुत्रा, तिसरी मोठी आणि अद्वितीय अशी इच्छा स्वीकार; कारण तू माझ्यापासून जन्मलेला आहेस, आणि विदुरही माझ्या अंशातून जन्मलेला आहे.
देवदेवो मया दृष्टो भवान्साक्षात्सनातनः। यं ददासि वरं तुष्टस्तं ग्रहीष्याम्यहं पितः
हे सनातन देवाधिदेव, मी तुला प्रत्यक्ष पाहिले. तू जे समाधानाने वर देतोस, तोच मी स्वीकारतो, हे वडील.
जयेयं लोभमोहौ च क्रोधं चाहं सदा विभो। दाने तपसि सत्ये च मनो मे सततं वेत्
हे महाबळा, मी नेहमी लोभ, मोह आणि राग यांवर विजय मिळवू दे; आणि माझे मन नेहमी दान, तप आणि सत्य यामध्ये स्थिर राहो.
रउपपन्नो गुणैरेतैः स्वभावेनासि पाण्डव। भवान्धर्मः पुनश्चैव यथोक्तं ते भविष्यति
हे पांडवा, हे गुण तुला स्वभावतः लाभले आहेत; तूच धर्म आहेस, आणि जसे विचारलेस तसेच तुझ्यासाठी घडेल.
इत्युक्त्वान्तऽर्दधे धर्मो भगबाँल्लोकभावनः। समेताः पाण्डवाश्चैव सुखसुप्ता मनस्विनः
असे म्हणून, लोकांचे पालन करणारे धर्मराज अदृश्य झाले; आणि पांडव सर्वजण एकत्र येऊन, शांत मनाने सुखाने झोपले.
उपेत्यचाश्रमं वीराः सर्व एव गतक्लमाः। आरणेयं ददुस्तस्मै ब्राह्मणाय तपस्विने
नंतर सर्व वीर, थकवा गेल्यावर, आश्रमात परतले आणि ती अरणी त्या तपस्वी ब्राह्मणाला दिली.
इदं समुत्थानसमागतं मह- त्पितुश्चपुत्रस्य च कीर्तिवर्धनम्। पठन्नरः रस्याद्विजितेन्द्रियो वशी सपुत्रपौत्रः शतपर्षभाग्भवेत्
जो कोणी या महान पित्यापुत्राची कीर्ती वाढवणारी ही कथा वाचतो, तो इंद्रियांवर विजय मिळवून, स्वतःवर ताबा ठेवून, मुलाबाळांसह सुख उपभोगतो आणि शंभर वर्षांचे आयुष्य मिळवतो.
न चाप्यधर्मे न सुहृद्विभेदने परस्वहारे परदारमर्शने। कदर्यभावे न रमेनेमनः सदा नृणां सदाख्यानमिदं विजानताम्
ही पवित्र कथा जे जाणतात, त्यांचे मन कधीही अधर्म, मित्रांमध्ये फूट, परधन किंवा परस्त्रीची इच्छा, किंवा कंजूषपणा यामध्ये रमणार नाही.
नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्। देवीं सरस्वतीं व्यासं ततो जयमुदीरयेत्
नारायण, नरश्रेष्ठ नर, सरस्वती देवी आणि व्यास यांना वंदन करून मग विजयाचा उच्चार करावा.
पतिव्रता महाभागा सततं सुखभागिनी । द्रौपदी सा कथं ब्रह्मन्नज्ञाता दुःखिताऽवसत्
पतीला निष्ठावान, फार भाग्यवान आणि नेहमी सुखात असणारी द्रौपदी, हे ब्राह्मण, तिने अनोळखीपणात आणि दुःखात कशी राहिली?
ते च ब्राह्मणमुख्याश्च सूतपौरोगवैः सह। अज्ञातवासमुषिताः कथं च परिचारकाः
ते श्रेष्ठ ब्राह्मण, सूत आणि पुरोहितांसह, ओळख लपवून, सेवकासारखे कसे राहिले?
यथा विराटनगरे तव पूर्वपितामहाः । अज्ञातवासमुषितास्तावद्वक्ष्यामि तच्छृणु
विराट नगरीत तुझे पूर्वज कसे ओळख लपवून राहिले, ते मी तुला सांगतो, ते नीट ऐक.
तथा स तान्वराँल्लब्ध्वा धर्मराजो युधिष्ठिरः। गत्वाऽऽश्रमं ब्राह्मणेभ्य आचख्यौ वृत्तमात्मनः
त्या वरदानांची प्राप्ती झाल्यावर धर्मराज युधिष्ठिर आश्रमात गेला आणि ब्राह्मणांना आपली कहाणी सांगितली.
कथयित्वा च तत्सर्वं ब्राह्मणेभ्यो युधिष्ठिरः। अरणीसहितं भाण्डं ब्राह्मणाय न्यवेदयत्
सर्व गोष्ट ब्राह्मणांना सांगून, युधिष्ठिराने अग्निकाष्ठांसह आपली वस्त्रे एका ब्राह्मणाला दिली.
ततो युधिष्ठिरो राजा कुन्तीपुत्रो दृढव्रतः। समाहूयानुजान्सर्वानिति होवाच भारत
नंतर कुंतीपुत्र, दृढनिश्चयी राजा युधिष्ठिराने सर्व भावांना बोलावून, त्यांना असे सांगितले.
द्वादशेमानि वर्षाणि राष्ट्राद्विप्रोषिता वयम्। छद्मना हृतराज्याश्च निस्वाश्च बहुशः कृताः
बारा वर्षे आपण राज्याबाहेर होतो, कपटाने आपले राज्य हिरावून घेतले गेले आणि अनेकदा आपल्यावर दारिद्र्य आले.
उषिताश्च वने वासं यथा द्वादश वत्सरान्। अज्ञातचर्यां वत्स्यामश्छन्ना वर्षं त्रयोदशम्
आपण बारा वर्षे वनात राहिलो; आता तेराव्या वर्षी आपल्याला ओळख लपवून, गुप्तपणे राहावे लागेल.
धर्मेण तेऽभ्यनुज्ञाताः पाण्डवाः सत्यविक्रमाः। अज्ञातवासं वत्स्यन्तश्छन्ना वर्षं त्रयोदशम्
धर्माने मान्यता दिल्याप्रमाणे, सत्यव्रती आणि पराक्रमी पांडव तेराव्या वर्षी गुप्तपणे, ओळख लपवून राहतील.
उपोपविश्य विद्वांसः स्नातकाः संशितव्रताः । ये तत्र ब्राह्मणा आसन्वनवाससहायिनः । ये च भक्ता वसन्ति स्म वनवासे तपस्विनः
विद्वान, व्रतसंपन्न, स्नातक आणि वनवासात साथ देणारे ब्राह्मण, तसेच तिथे राहणारे भक्त तपस्वी, हे सर्व एकत्र बसले.
तानब्रुवन्महात्मानो हृष्टाः प्राञ्जलयः स्थिताः । 0
ते महान आत्मे आनंदाने, हात जोडून उभे राहून बोलू लागले.
विदितं भवतां सर्वं धार्तराष्ट्रैर्यथा वयम् । छद्मना हृतराज्याश्च निस्वाश्च बहुशः कृताः
तुम्हाला सर्व काही माहीत आहे—धृतराष्ट्रपुत्रांनी कपटाने आपले राज्य कसे हिरावले आणि आपल्याला कित्येकदा दारिद्र्यात टाकले.
उषिताश्च वने वासं यथा द्वादशवत्सरान् । भवद्भिरेव सहिता वन्याहारा द्विजोत्तमाः
आपण बारा वर्षे वनात राहिलो, हे द्विजश्रेष्ठ, तुमच्यासोबत वनातील फळफळावळावर जगत.
अज्ञातवाससमयं शेषं वर्षं त्रयोदशम्। तद्वत्स्यामो वयं छन्नास्तदनुज्ञातुमर्हथ
ओळख लपवून राहायचा एकच वर्षाचा काळ उरला आहे; आम्ही गुप्तपणे राहू, त्यासाठी तुमची परवानगी द्या.
सुयोधनश्च दुष्टात्मा कर्णश्च सहसौबलः । जानन्तो विषमं कुर्युरस्मास्वत्यन्तवैरिणः
सुव्योधन, दुष्ट मनाचा, कर्ण आणि सौबलपुत्र, हे सगळे आपले कट्टर शत्रू आहेत, ते हे कळल्यावर आपल्यावर अन्याय करू शकतात.
युक्तचाराश्च यत्ताश्च दाये स्वस्य जनस्य च । दुरात्मनां हि कस्तेषां विश्वासं गन्तुमर्हति
ते सावध, गुप्तहेरात कुशल आणि आपल्या लोकांच्या कामात दक्ष आहेत; अशा दुष्ट लोकांवर कोण विश्वास ठेवू शकतो?
अपि नस्तद्भवेद्भूयो यद्वयं ब्राह्मणैः सह। समस्तेषु च राष्ट्रेषु स्वराज्यस्था भवेम हि
पुन्हा एकदा असे व्हावे की, आपण ब्राह्मणांसह सर्व राज्यांमध्ये आपले स्वतःचे राज्य मिळवून सुखाने राहू.
इत्युक्त्वा दुःखशोकार्तः शुचिर्धर्मसुतस्तदा। संमूर्च्छितोऽभवद्राजा सास्रकण्ठो युधिष्ठिरः
असं म्हणून धर्मराज युधिष्ठिर, दुःख आणि शोकाने व्याकुळ झाला, त्याच्या मनात शुद्धता होती. त्यावेळी तो अश्रूंनी गळा भरून बेशुद्ध पडला.
तमथाश्वासयन्सर्वे ब्राह्मणा भ्रातृभिः सह
तेव्हा सर्व ब्राह्मणांनी, त्याचे भाऊही सोबत, त्याला धीर द्यायला सुरुवात केली.
प्रबुध्य दुःखमोहार्तो धौम्यं धर्मभृतांवरम् । प्रावैक्षत तदा राजा साश्रुकण्ठो युधिष्ठिरः
शुद्धीवर येऊन, दुःख आणि गोंधळाने त्रस्त झालेला राजा युधिष्ठिर, अश्रूंनी गळा भरून, त्या वेळी धर्माचे श्रेष्ठ धौम्य यांच्याकडे पाहू लागला.
अथ धौम्योऽब्रवीद्वाक्यं महार्थं नृपतिं तदा। आश्वासयंस्तं स नृपं भ्रातॄंश्च ब्राह्मणैः सह
मग धौम्यांनी त्या राजाला आणि त्याच्या भावांना, ब्राह्मणांसह, मोठ्या अर्थपूर्ण शब्दांनी धीर दिला.