भीष्मद्रोणकृपादींश्च प्रवेक्ष्यन्त्यपरेऽसुराः। यैराविष्टा घृणां त्यक्त्वा योत्स्यन्ते तव वैरिभिः
भीष्म, द्रोण, कृप आणि इतरांमध्येही काही असुर प्रवेश करतील. त्यांच्यात वास करून, ते दया सोडून तुझ्या शत्रूंशी युद्ध करतील.
नैव पुत्रान्न च भ्रातॄन्न पितॄन्न च बान्धवान्। नैव शिष्यान्न च ज्ञातीन्न बालान्त्यविरान्न च। युधि संप्रहरिष्यन्तो मोक्ष्यन्ति कुरुसत्तम
कुरुकुळातील श्रेष्ठ, युद्धात ते आपले पुत्र, भाऊ, वडील, नातेवाईक, शिष्य, ओळखीचे, लहान मुले, वृद्ध किंवा मित्र — कोणालाही सोडणार नाहीत.
निःस्नेहा दानवाविष्टाः समाक्रान्तेऽन्तरात्मनि। प्रहरिष्यन्ति बन्धुभ्यः स्नेहमुत्सृज्य दूरतः
दानवांनी व्यापलेले, सर्व स्नेह विसरलेले, जेव्हा त्यांच्या अंतःकरणावर ताबा येईल, तेव्हा ते आपल्याच नातेवाईकांवर वार करतील.
हृष्टाः पुरुषशार्दूलाः कलुषीकृतमानसाः। अनभिज्ञातमूलाश्च दैवाच्च विधिनिर्मितात्। व्याभाषमाणाश्चान्योन्यं न मे जीवन्विमोक्ष्यसे
पुरुषशार्दूल, ते आनंदी असतील, पण त्यांचे मन कलुषित झालेले असेल, त्यांचा खरा मूळ कोणालाही कळणार नाही, आणि नियतीने घडवलेले असतील. एकमेकांशी बोलताना, तूं जिवंत सुटणार नाहीस.
सर्वे शस्त्रास्त्रमोक्षेण पौरुषे समवस्थिताः। श्लाघमानाः कुरुश्रेष्ठ करिष्यन्ति जनक्षयम्
कुरुकुळातील श्रेष्ठ, हे सर्वजण शस्त्रास्त्र चालवण्यात निपुण, आपल्या पराक्रमाचा अभिमान बाळगणारे, लोकांचा नाश करतील.
तेपि पञ्च महात्मानः प्रतियोत्सन्ति पाण्डवाः। वधं चैषां करिष्यन्ति दैवयुक्ता महाबलाः
तरीही, ते पाच थोर पांडव त्यांना प्रतिकार करतील आणि दैवाच्या आणि आपल्या महान शक्तीच्या जोरावर त्यांचा वध करतील.
दैत्यरक्षोगणाश्चैव संभूताः क्षत्रयोनिषु। योत्स्यन्ति युधि विक्रम्य शत्रुभिस्तव पार्थिव
राजा, क्षत्रिय कुळात जन्मलेले अनेक दैत्य आणि राक्षस देखील तुझ्या शत्रूंशी युद्धात शौर्याने लढतील.
गदाभिर्मुसलैः शूलैः शस्त्रैरुच्चावचैस्तथा। `प्रहरिष्यनति ते वीरास्तवारिषु महाबलाः
गदा, मुसळ, शूल आणि विविध शस्त्रांनी तुझे बलवान वीर शत्रूंवर जोरदार हल्ला करतील.
यच्च तेऽन्तर्गतं वीर भयमर्जुनसंभवम्। तत्रापि विहितोऽस्माभिर्वधोपायोऽर्जुनस्य वै
वीर, तुझ्या मनात अर्जुनाबद्दल जो भीतीचा भाव निर्माण झाला आहे, त्यावरही आम्ही अर्जुनाचा नाश करण्याचा उपाय आखला आहे.
हतस्य नरकस्यात्मा कर्णमूर्तिमुपाश्रितः। तद्वैरं संस्मरन्वीर योत्स्यते केशवार्जुनौ
मारलेल्या नरकाचा आत्मा कर्णाच्या रूपात आश्रय घेत आहे; तो जुना वैर आठवून, वीर, केशव आणि अर्जुनाशी युद्ध करील.
स ते विक्रमशौण्डीरो रणे पार्थं विजेष्यति। कर्णः प्रहरतांश्रेष्ठः सर्वांश्चारीन्महारथः
तो कर्ण, युद्धात धाडसी आणि पराक्रमी, योद्ध्यांमध्ये श्रेष्ठ, अर्जुनाला रणांगणात हरवेल आणि सर्व शत्रूंना पराभूत करील.
ज्ञात्वैतच्छद्मना वज्री रक्षार्थं सव्यसाचिनः। कुण्डले कवचं चैव कर्णस्यापहरिष्यति
हे कळून, वज्रधारी देव सव्यसाचीच्या रक्षणासाठी कर्णाची कुंडले आणि कवच काढून घेईल.
तस्मादस्माभिरप्यत्र दैत्याः शतसहस्रशः। नियुक्ता राक्षसाश्चैव ये ते संशप्तका इति। प्रख्यातास्तेऽर्जुनं वीरं युधि हिंस्यन्ति मा शुचः
म्हणून आम्हीही येथे शेकडो हजारो दैत्य आणि राक्षस, जे 'संशप्तक' म्हणून प्रसिद्ध आहेत, नियुक्त केले आहेत; हे सर्व वीर अर्जुनावर युद्धात हल्ला करतील—काळजी करू नकोस.
असपत्ना त्वया हीयं भोक्तव्या वसुधा नृप। मा विषादं गमस्तस्मान्नैतत्त्वय्युपपद्यते
राजा, तुला ही पृथ्वी कुणाच्याही स्पर्धेशिवाय उपभोगता येईल; म्हणून मनात खचू नकोस, हे तुझ्या योग्य नाही.
विनष्टे त्वयि चास्माकं पक्षो हीयेत कौरव। गच्छ वीर न ते बुद्धिरन्या कार्या कथंचन। त्वमस्माकं गतिर्नित्यं देवतानां च पाण्डवाः
तू नष्ट झालास तर, कुरुराजा, आमचा पक्ष दुर्बल होईल; वीर, दुसरे काहीही मनात आणू नकोस. तू आमचा कायमचा आधार आहेस, जसा पांडव देवतांचा आहे.
एवमुक्त्वा परिष्वज्य दैत्यास्तं राजकुञ्जरम्। समाश्वास्य च दुर्धर्षं पुत्रवद्दानवर्षभाः
असे सांगून, दैत्यांनी त्या राजसिंहाला मिठी मारली आणि त्याला पुत्राप्रमाणे धीर दिला.
स्थिरां कृत्वा बुद्धिमस्य प्रियाण्युक्त्वा च भारत। गम्यतामित्यनुज्ञाय जयमाप्नुहि चेत्यथ
त्याची बुद्धी दृढ करून, प्रेमाने शब्द सांगून आणि परवानगी देऊन, 'जा आणि विजय मिळव,' असे त्यांनी सांगितले.
तैर्विसृष्टं महाबाहुं कृत्या सैवानयत्पुरः। तमेव देशं यत्रासौ तदा प्रायमुपाविशत्
त्यांनी सोडल्यावर, कृत्या त्या बलवानाला घेऊन गेली आणि ज्या ठिकाणी तो आधी होता तिथेच नेले; तिथे तो दमून बसला.
प्रतिनिक्षिप्यतं वीरं कृत्या समभिपूज्य च। अनुज्ञाता च राज्ञा सा तत्रैवान्तरधीयत
कृत्याने त्या वीराला आदराने ठेवले, राजाने तिला सन्मान दिला आणि परवानगी दिल्यावर ती तिथेच अदृश्य झाली.
गतायामथ तस्यां तु राजा दुर्योधनस्तदा। स्वप्नभूतमिदं सर्वमचिन्तयत भारत
तिच्या निघून गेल्यावर, त्या वेळी राजा दुर्योधनाने हे सर्व घडलेले स्वप्नासारखेच आहे असे मनाशी विचार केले.
संमृश्य तानि वाक्यानि दानवोक्तानि दुर्मतेः'। विजेष्यामि रणे पाण्डूनिति चास्याभवनमतिः
दैत्यांनी सांगितलेली वचने आठवून, त्या दुष्ट बुद्धीच्या माणसाने, 'मी पांडवांना युद्धात हरवीन,' असा निश्चय केला.
कर्णं संशप्तकांश्चैव पार्थस्यामित्रघातिनः। अमन्यत वधे युक्तान्समर्थांश्च सुयोधनः
सुयोधनाने कर्ण आणि संशप्तक, जे अर्जुनाच्या शत्रूंचा नाश करणारे आहेत, त्यांना अर्जुनाच्या वधासाठी योग्य आणि समर्थ मानले.
एवमाशा दृढा तस् धार्तराष्ट्रस् दुर्मतेः। विनिर्जये पाण्डवानामभवद्भरतर्षभ
अशा प्रकारे, भरतश्रेष्ठ, धृतराष्ट्रपुत्राच्या मनात पांडवांच्या पराभवाची ठाम आशा निर्माण झाली.
कर्णोऽप्याविष्टचित्तात्मा नरकस्यान्तरात्मना। अर्जुनस्य वधे क्रूरां करोति स्म तदा मतिम्
कर्णाच्याही मनावर नरकाच्या आत्म्याचा प्रभाव होता; त्याने अर्जुनाच्या वधासाठी क्रूर विचार केला.
संशप्तकाश्च ते वीरा राक्षसाविष्टचेतसः। रजस्तमोभ्यामाक्रान्ताः फाल्गुनस्य वधैषिणः
ते वीर संशप्तकही राक्षसांच्या प्रभावाखाली, रज आणि तम या दोन्ही गुणांनी व्यापलेले, फाल्गुनाच्या वधाची इच्छा बाळगू लागले.
भीष्मद्रोणकृपाद्याश्च दानवाक्रान्तचेतसः। न तथा पाण्डुपुत्राणां स्नेहवन्तोऽभवंस्तदा
भीष्म, द्रोण, कृप आणि इतरही त्या वेळी दैत्यांच्या प्रभावाखाली होते; म्हणून पांडुपुत्रांवर त्यांचे प्रेम तितकेसे राहिले नाही.
न चाचचक्षे कस्मैचिदेतद्राजा सुयोधनः। `कृत्ययाऽऽनाय्यकथितं यदस्य निशि दानवैः
राजा सुयोधनाने रात्री असुरांनी कृत्येद्वारे सांगितलेली गोष्ट कोणालाही उघड केली नाही.
दुर्योधनं निशन्ते च कर्णो वैकर्तनोऽब्रवीत्। स्मयन्निवाञ्जलिं कृत्वा पार्थिवं हेतुमद्वचः
रात्री कर्णाने, राधेयाने, स्मित करत आणि हात जोडून, राजाला अर्थपूर्ण शब्द सांगितले.
न मृतो जयते शत्रूञ्जीवन्भद्राणि पश्यति। मृतस्य भद्राणि कुतः कौरवेय कुतो जयः
मृत माणूस शत्रूंना जिंकू शकत नाही; जिवंत असतानाच शुभ घडते. मृताला, हे कौरेव, ना शुभ मिळते ना विजय.
न कालाऽद्य विषादस्य भयस्य मरणस्य वा। परिष्वज्याब्रवीच्चैवनं भुजाभ्यां स महाभुजः
हा वेळ निराशेचा, भीतीचा किंवा मृत्यूचा नाही. त्या महाबाहूने त्याला मिठी मारून पुढे बोलायला सुरुवात केली.