तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दीनो दुशासनोऽब्रवीत्। अश्रुकण्ठः सुदुःखार्तः प्राञ्जलिः प्रणिपत्य च
हे शब्द ऐकून दुःशासन खूप दुःखी झाला, डोळ्यात अश्रू, मनात वेदना, हात जोडून आणि वाकून बोलला.
सगद्गदमिदं वाक्यं भ्रातरं ज्येष्ठमात्मनः। कप्रसीदेत्यपतद्भूमौ दूयमानेन चेतसा
कंपित आवाजात त्याने आपल्या मोठ्या भावाला म्हणाले, 'माझ्यावर कृपा कर,' आणि दुःखी मनाने जमिनीवर पडला.
दुःखितः पादयोस्तस्य नेत्रजं जलमुत्सृजन्। उक्तवांश्च नरव्याघ्रो नैतदेवं भविष्यति
दुःखी मनाने, भावाच्या पायाशी, डोळ्यातून पाणी गाळत, त्या नरव्याघ्राने म्हटले, 'असे होणार नाही.'
विदीर्यत्सकला भूमिर्द्यौश्चापि शकलीभवेत्। रविरात्मप्रभां जह्यात्सोमः शीतांशुतां त्यजेत्
जरी ही सारी पृथ्वी तुटून जावी, आकाश तुकडे तुकडे व्हावे, सूर्य आपली तेज सोडावा, आणि चंद्र आपली शीतलता सोडून द्यावी—
वायुः शैघ्र्यमथो जह्याद्धिमवांश्च हिमं त्यजेत्। शुष्येत्तोयं समुद्रेषु वह्निरप्युष्णतां त्यजेत्
वारा आपली वेग सोडावा, हिमालय आपले बर्फ सोडावा, समुद्रातील पाणी आटावे, आणि अग्नी आपली उष्णता सोडून द्यावी—
न चाहं त्वदृते राजन्प्रशासेयं वसुंधराम्। पुनःपुनः प्रसीदेति वाक्यं चेदमुवाच ह
तरीही, राजन, तुझ्याशिवाय मी कधीच पृथ्वीचे राज्य करणार नाही. पुन्हा पुन्हा तो असेच विनवत राहिला.
शत्रूणां शोककृद्राजन्सुहृदां शोकनाशनः' त्वमेव नःकुलेराजा भविष्यसि शतं समाः
राजा, तू शत्रूंना दुःख देणारा आणि मित्रांच्या दुःखाचा अंत करणारा आहेस. आमच्या कुळाचा राजा म्हणून तूच शंभर वर्षे राज्य करावेस, हीच आमची इच्छा आहे.
एवमुक्त्वा स राजानं सुश्वरं प्ररुरोद ह। पादौ संस्पृश्य मानार्हौ भ्रातुर्ज्येष्ठस्य भारत
असं म्हणून त्याने गोड आवाजात रडायला सुरुवात केली आणि आपल्या मोठ्या भावाच्या मानाच्या पायांना स्पर्श केला.
तथा तौ दुःखितौ दृष्ट्वा दुःशासनसुयोधनौ। अभिगम्य व्यथाविष्टः कर्णस्तौ प्रत्यभाषत
त्यांना इतकं दुःखी पाहून दुःशासन आणि सुयोधन जवळ आले. कर्णही व्याकुळ होऊन त्यांच्याकडे गेला आणि बोलू लागला.
विषीदथः किं कौरव्यौ बालिश्यात्प्राकृताविव। न शोकः शोचमानस्य विनिवर्तेत कर्हिचित्
कौरवांनो, तुम्ही असं का दुःखी होता? अगदी लहान मुलांसारखं आणि साध्या माणसांसारखं वागताय. जो सतत दुःख करतो, त्याचं दुःख कधीच कमी होत नाही.
यदा च शोचतः शोकोव्यसनं नापकर्षति। सामर्थ्यं किं ततः शोके शोचमानौ प्रपश्यथः
आणि जेव्हा दुःख केल्याने संकट दूर होत नाही, तेव्हा दुःख करण्यात काय उपयोग आहे, हे तुम्ही दोघंही पाहताच.
धृतिं गृह्णीतं मा शत्रूञ्शोचन्तौ नन्दयिष्यथः। कर्तव्यं हि कृतं राजन्पाण्डवैस्तव मोक्षणम्
धीर धरा, दुःख करून शत्रूंना आनंद देऊ नका. पांडवांनी तुझं सुटका करणं, हे जे करायचं होतं, ते झालंच आहे, राजन.
नित्यमेव प्रियं कार्यं राज्ञो विपयवासिभिः। पाल्यमानास्त्वया ते हि निवसन्ति गतज्वराः
राजाच्या राज्यात राहणाऱ्यांनी नेहमी त्याच्या आनंदासाठी वागावं लागतं. तुझ्या संरक्षणाखाली ते लोक निर्धास्तपणे राहतात.
नार्हस्येवंगते मन्युं कर्तुं प्राकृतवत्स्वयम्। विषण्णास्तव सोदर्यास्त्वयि प्रायं समास्थिते
अशा प्रसंगी, साध्या माणसांसारखं रागावणं तुला शोभत नाही. तुझ्या उपवासामुळे तुझे भाऊही खचले आहेत.
तदलं दुःखितानेतान्कर्तुं सर्वान्नराधिप'। उत्तिष्ठ व्रज भद्रं ते समाश्वासय सोदरान्
म्हणून, राजाधिराज, सर्वांना असं दुःखी करू नकोस. उठ, जा, तुझं कल्याण होवो, आणि भावांना धीर दे.
राजन्नद्यावगच्छामि तवैव लघुसत्वताम्। `अल्पत्वं च तथा बुद्धेः कार्याणामविवेकिताम्
राजा, आता मला तुझ्या मनाचा कमकुवतपणा आणि तुझ्या बुद्धीचं अपुरेपण, तसेच कामांमध्ये विवेकाचा अभाव दिसतो.
किमत्र चित्रं धर्मज्ञ मोक्षितः पाण्डवैरसि। सद्यो वशं समापन्नः शत्रूणां शत्रुकर्शन
इथे काय आश्चर्य आहे, धर्म जाणणाऱ्या राजा, की पांडवांनी तुला सोडवलं? तू लगेच शत्रूंच्या ताब्यात गेलास.
सेनाजीवैश्च कौरव्य तथा विषयवासिभिः। अज्ञातैर्यदि वा ज्ञातैः कर्तव्यं नृपतेः प्रियम्
राजाच्या सैन्यातील किंवा राज्यातील लोक, ओळखीचे असो वा अनोळखी, त्यांनी नेहमी राजाला हवे तेच करावं लागतं.
प्रायः प्रधानाः पुरुषाः क्षोभयित्वाऽरिवाहिनीम्। निगृह्यन्ते चयुद्धेषु मोक्ष्यन्ते च स्वसैनिकैः
बहुतेक वेळा, मुख्य पुरुष शत्रूच्या सैन्याला हलवतात, युद्धात पकडले जातात आणि मग आपल्या लोकांनी सोडवले जातात.
सेनाजीवाश्च ये राज्ञां विषये सन्ति मानवाः। तैः संगम्य नृपार्थाय यतितव्यं यथातथम्
राजाच्या राज्यातील जे लोक सैनिक आहेत, त्यांनी एकत्र येऊन, योग्य त्या प्रकारे, राजाच्या कामासाठी प्रयत्न करावा.
यद्येवं पाण्डवै राजन्भवद्विषयवासिभिः। यदृच्छया मोक्षितोऽसि कतत्रका परिदेवना
राजा, जर पांडवांनी तुझ्या राज्यातील लोकांमार्फत तुला योगायोगाने सोडवलं असेल, तर यात दुःख करण्यासारखं काय आहे?
न चैतत्साधु यद्राजन्पाण्डवास्त्वां नृपोत्तमम्। स्वसेनया संप्रयान्तं नानुयान्ति स्म पृष्ठतः
राजा, हे योग्य नाही की, जेव्हा तू आपल्या सैन्यासह निघालास, तेव्हा पांडवांनी, राजांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या तुला, मागून पाठिंबा दिला नाही.
शूराश्च बलवन्तश्च संयुगेष्वपलायिनः। भवतस्ते सभायां वै प्रेष्यतां पूर्वमागताः
ते शूर आणि बलवान, युद्धात न पळणारे तुझे लोक, सभेत तुला येण्याआधीच पाठवले गेले होते.
पाण्डवेयानि रत्नानि त्वमद्याप्युपभुञ्जसे। सत्वस्थान्पाण्डवान्पश्य न ते प्रायमुपाविशन्
आजही तू पांडवांची दागिने उपभोगतोस, पण पाहा, स्थिर मनाचे पांडव स्वतः मात्र बहुतेक वेळा बसलेच नाहीत.
तदलं ते महाबाहो विषादं कर्तुमीदृशम्'। उत्तिष्ठ रराजन्भद्रं ते न चिन्तां कर्तुमर्हसि
हे महाबाहु, आता पुरे हे दुःख! उठ, राजन, तुझ्यासाठी शुभेच्छा आहेत — अशी चिंता करायला काहीच कारण नाही.
अवश्यमेव नृपते राज्ञो विषयवासिभिः। प्रियाण्याचरितव्यानि तत्र का परिदेवना
राजा, राज्यात राहणाऱ्यांनी राजाला आवडेल असंच वागावं लागतं; मग यात शोक करून काय उपयोग?
मद्वाक्यमेतद्राजेन्द्र यद्येवं न करिष्यसि। स्थास्यामीह भवत्पादौ शुश्रूषन्नरिमर्दन
राजाधिराज, जर तू माझ्या सांगण्याप्रमाणे वागणार नसशील, तर मी इथेच तुझ्या पायाशी राहीन आणि तुझी सेवा करीन, शत्रूंचा संहार करणारा!
नोत्सहे जीवितुमहं त्वद्विहीनो नरर्षभः। प्रायोपविष्टस्तु तथा राज्ञां हास्यो भविष्यसि
मनुष्यांत श्रेष्ठा, तुझ्याशिवाय मला जगणं सहन होणार नाही; आणि जर तू असंच उपवास करत राहिलास, तर इतर राजांसाठी तू हसण्याचा विषय ठरशील.
एवमुक्तस्तु कर्णेन राजा दुर्योधनस्तदा। नैवोत्थातुं मनश्चक्रे स्वर्गाय कृतनिश्चयः
कर्णाने असं सांगितल्यावरही त्या वेळी राजा दुर्योधनाने उठायचं मनात आणलंच नाही, कारण तो मृत्यूचं ठरवून बसला होता.
प्रायोपविष्टं राजानं दुर्योधनममर्षणम्। उवाच सान्त्वयन्राजञ्शकुनिः सौबलस्तदा
त्या वेळी शोकाने पेटलेल्या आणि उपवासाला बसलेल्या राजा दुर्योधनाला सान्त्वन करणारी शब्दं सुभलपुत्र शकुनीने सांगितली.