अथ नः सैनिकाः केचिदमात्याश्च महारथाः। उपगम्याब्रुवन्दीनाः पाण्डवाञ्शरणप्रदान्
मग आमच्या काही सैनिकांनी आणि मोठ्या रथांवरचे योद्ध्यांनी, फारच हतबल होऊन, पांडवांकडे जाऊन आश्रय मागितला.
एष दुर्योधनो राजा धार्तराष्ट्रः सहानुजः। सामात्यदारो ह्रियते गन्धर्वैर्दिवमाश्रितैः
“हा राजा दुर्योधन, धृतराष्ट्राचा पुत्र, आपल्या भावांसह, मंत्र्यांसह आणि स्त्रियांसह, गंधर्वांनी, जे स्वर्गात राहतात, पकडून नेला आहे.”
तं मोक्षयत भद्रं वः सहदारं नराधिपम्। परामर्शो मा भविष्यत्कुरुदारेषु सर्वशः। `इत्यब्रुवन्रणआन्मुक्ता धर्मराजमुपागताः
“हा राजा आणि त्याच्या स्त्रियांना सोडून द्या, तुम्हा सर्वांना मंगल होवो; कुरुकुलातील स्त्रियांमध्ये कुठलाही राग राहू नये.” असं म्हणून, युद्धातून सुटलेले लोक धर्मराजाजवळ आले.
एवमुक्ते तु धर्मात्मा ज्येष्ठः पाण्डुसुतस्तदा। प्रसाद्य सोदरान्सर्वानाज्ञापयत मोक्षणे
असं म्हटल्यावर, त्या वेळी धर्मात्मा, पांडूचा ज्येष्ठ पुत्र, आपल्या सर्व भावांना समजावून, त्यांना सोडवण्याचा आदेश दिला.
अथागम्य तमुद्देशं पाण्डवाः पुरुषर्षभाः। सान्त्वपूर्वमयाचन्त शक्ताः सन्तो महारथाः
मग पांडव, पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ, त्या ठिकाणी गेले आणि स्वतः समर्थ असूनही, आधी शांततेने विनंती करून, त्यांची सुटका मागितली.
यदा चास्मान्न मुमुचुर्गन्धर्वाः सान्त्विता अपि। `आकाशचारिणो वीरा नदन्तो जलदा इव
पण आम्ही कितीही विनंती केली तरी, ते आकाशात उडणारे, वीर गंधर्व आमची सुटका करायला तयार झाले नाहीत, उलट मेघांप्रमाणे गर्जना करू लागले.
ततोऽर्जुनश्च भीमश्च यमजौ च बलोत्कटौ। मुमुचुः शरवर्षाणि गन्धर्वान्प्रत्यनेकशः
मग अर्जुन, भीम आणि बलाढ्य जुडवा भावांनी सर्व बाजूंनी गंधर्वांवर बाणांचा वर्षाव केला.
अथ सर्वे रणं मुक्त्वा प्रयाताः खेचरा दिवम्। अस्मानेवाभिकर्षन्तो दीनान्मुदितमानसाः
तेव्हा सर्व आकाशचारी योद्धे युद्ध सोडून स्वर्गात निघून गेले, आणि आम्हाला ओढत नेत, त्यांच्या मनात आनंद भरला होता.
ततः समन्तात्पश्यामः शरजालेन वेष्टितम्। अमानुषाणि चास्त्राणि प्रयुञ्जानं घनंजयम्
मग आम्ही पाहिलं की, सगळीकडे अर्जुन बाणांच्या जाळ्यात वेढला गेला आहे, आणि तो अमानुष अस्त्रांचा वापर करत आहे.
समावृता दिशो दृष्ट्वा पाण्डवेन शितैः शरैः। धनंजयसखाऽऽत्मानं दर्शयामास वै तदा
पांडवाने तीक्ष्ण बाणांनी सर्व दिशा झाकल्या आहेत हे पाहून, धनंजयाचा मित्र त्यावेळी स्वतःचं खरं रूप दाखवू लागला.
चित्रसेनः पाण्डवेन समाश्लिष्य परस्परम्। कुशलं परिपप्रच्छ तैः पृष्टश्चाप्यनामयम्
चित्रसेन आणि पांडव एकमेकांना मिठी मारून आपापसात कुशल विचारू लागले. त्यांनीही एकमेकांची काळजीपूर्वक चौकशी केली.
ते समेत्य तथाऽन्योन्यं सन्नाहान्विप्रमुच्य च। एकीभूतास्ततो वीरा गन्धर्वाः सह पाण्डवैः
ते सर्वजण एकत्र येऊन आपले शस्त्र खाली ठेवून, गंधर्व आणि पांडव एकमेकांशी एकरूप झाले.
परस्परं समागम्य प्रीत्या परमया युतौ'। अपूजयेतामन्योन्यं चित्रसेनधनंजयौ
चित्रसेन आणि धनंजय, अत्यंत प्रेमाने एकमेकांची भेट घेऊन, परस्परांचा सन्मान करू लागले.
चित्रसेनं समागम्य प्रहसन्नर्जुनस्तदा। इदं वचनमक्लीवमब्रवीत्परवीरहा
त्या वेळी अर्जुनाने चित्रसेनाला भेटून हसत, निर्धास्तपणे, शत्रूंचा संहार करणारा म्हणून असे बोलले.
भ्रातृनर्हसि मे वीर मोक्तुं गन्धर्वसत्तम। अनर्हधर्षणा हीमे जीवमानेषु पाण्डुषु
हे वीर गंधर्वश्रेष्ठा, माझ्या भावाला सोडावे अशी माझी विनंती आहे. पांडव जिवंत असताना त्यांचा अपमान होणे योग्य नाही.
एवमुक्तस्तु गन्धर्वः पाण्डवेन महात्मना। उवाच यत्कर्ण वयं मन्त्रयन्तो विनिर्गताः
महात्मा पांडवाने असे म्हटल्यावर गंधर्व म्हणाला, 'कर्णामुळेच आम्ही चर्चा करून बाहेर आलो.'
स्थितोराज्येच्युतान्स्थानाच्छ्रियाहीनांश्रियावृतः' द्रष्टास्मि निःसुखान्वीरान्सदारान्पाण्डवानिति
'राज्य गमावलेले, स्थानावरून हाकललेले, ऐश्वर्य हरवलेले, लाजेने झाकले गेलेले, पत्नींसह दुःख भोगणारे पांडव मी पाहीन.'
तस्मिन्नुच्चार्यमाणे तु गन्धर्वेण वचस्तथा। भूमेर्विवरमन्वैच्छं प्रवेष्टुं व्रीडयाऽन्वितः
गंधर्व असे बोलत असताना, मला लाजेने पृथ्वीमध्ये कुठेतरी भुयार मिळावे आणि त्यात शिरावे असे वाटू लागले.
युधिष्ठिरमथागम् गन्धर्वाः सह पाण्डवैः। अस्मद्दुर्मन्त्रितं तस्मै बद्धांश्चास्मान्न्यवेदयन्
नंतर गंधर्व आणि पांडव मिळून युधिष्ठिराजवळ गेले आणि आमच्या चुकीच्या सल्ल्यामुळे आम्ही बांधले गेलो आहोत, असे त्याला सांगितले.
स्त्रीसमक्षमहं दीनो बद्धः शत्रुवशं गतः। युधिष्ठिरस्योपहृतः किंनु दुःखमतः परम्
स्त्रियांसमोर, शत्रूंच्या ताब्यात, बांधलेला आणि दु:खी अवस्थेत युधिष्ठिराजवळ नेण्यात आलेलो मी—याहून मोठे दु:ख दुसरे कोणते असू शकते?
ये मे निराकृता नित्यं रिपुर्येषामहं सदा। तैर्मोक्षितोऽहं दुर्बुद्धिर्दत्तं तैरेव जीवितम्
ज्यांना मी नेहमी नाकारले, ज्यांचा मी कायम शत्रू होतो, त्याच लोकांनी मला सोडले; माझे मूर्खपणाचे जीवन त्यांनीच परत दिले.
प्राप्तः स्यां यद्यहं वीर वधं तस्मिन्महारणे। श्रेयस्तद्भविता मह्यं नैवंभूतस्य जीवितम्
त्या महान युद्धात मी जर वीरमरण पावलो असतो, तर अशी अवस्था होण्यापेक्षा तेच माझ्यासाठी अधिक चांगले झाले असते.
भवेद्यशः पृथिव्यां मे ख्यातं गन्धर्वतो वधात्। प्राप्ताश्च पुण्यलोकाः स्युर्महेन्द्रसदनेऽक्षयाः
गंधर्वांच्या हातून माझा मृत्यू झाला असता, तर माझे यश साऱ्या पृथ्वीवर पसरले असते आणि मी इंद्राच्या सभेत अमर पुण्यलोक मिळवले असते.
यत्त्वद्य मे व्यवसितं तच्छृणुध्वं नरर्षभाः। इह प्रायमुपासिष्ये यूयं व्रजत वै गृहान्। भ्रातरश्चैव मे सर्वे यान्त्वद्य स्वपुरं प्रति
हे श्रेष्ठ पुरुषांनो, आज मी जो निर्धार केला आहे तो ऐका—मी येथे उपवास करून प्राण सोडीन; तुम्ही सर्व घरी परत जा आणि माझे सर्व भाऊही आज आपल्या नगरात परत जावोत.
कर्णप्रभृतयश्चैव सुहृदो बान्धवाश्च ये। दुःशासनं पुरस्कृत्य प्रयान्त्वद्य पुरं प्रति
कर्ण, दुःशासन आणि माझे इतर मित्र, नातेवाईक, हे सर्वही आज दुःशासनाच्या पुढे राहून आपल्या नगरात परत जावोत.
न ह्यहं संप्रयास्यामि पुरं शत्रुनिराकृतः। शत्रुमानापहो भूत्वा सुहृदां मानकृत्तथा
कारण मी शत्रूंकडून पराभूत होऊन, मित्रांचा अपमान करणारा आणि त्यांचा मान घालवणारा झालो आहे, त्यामुळे मी नगरात जाणार नाही.
कामं रणशिरस्यद्य शत्रुभिर्वै विमानितः'। स सुहृच्छोकदो जातः शत्रूणां हर्वर्धनः। वारणाह्वयमासाद्य किं वक्ष्यामि जनाधिपम्
आज रणभूमीवर शत्रूंकडून मी अपमानित झालो, मित्रांना दु:ख दिले आणि शत्रूंना आनंद दिला; आता हस्तिनापुरात पोहोचलो तर राजाला मी काय सांगू?
भीष्मद्रोणौ कृपद्रौणी विदुरः संजयस्तथा। बाह्लीकः सौमदत्तिश्च ये चान्ये वृद्धसंमताः
भीष्म, द्रोण, कृपाचार्य, अश्वत्थामा, विदुर, संजय, बाहीक, सौमदत्त आणि इतर सर्व वृद्ध व मान्यवर—
ब्राह्मणाः श्रेणिमुख्याश्च तथोदासीनवृत्तयः। किं मां वक्ष्यंति किं चापि प्रतिवक्ष्यामि तानहं
ब्राह्मण, गटप्रमुख आणि उदासीन वृत्तीचे लोक मला काय म्हणतील? आणि मी त्यांना काय उत्तर द्यावे?
रिपूणां शिरसि स्थित्वा तथा विक्रम्य चोरसि। आत्मदोषात्परिभ्रष्टः कथं वक्ष्यामि तानहम्
शत्रूंच्या डोक्यावर उभा राहून, रणांगणावर धैर्याने लढून, आता स्वतःच्या चुकीमुळे माझा धर्म सोडला असता, मी त्यांना कसे सामोरे जाऊ?