चिरस् दृष्ट्वा राजेन्द्र तेऽन्योन्यस्य प्रियंवदे। कथयामासतुश्चित्राः कथाः कुरुयदूचिताः
खूप दिवसांनी, राजेंद्र, एकमेकींना पाहून त्या प्रिय मैत्रिणींनी कुरु आणि यादवांच्या अद्भुत गोष्टी सांगायला सुरुवात केली.
अथाब्रवीत्सत्यभामा कृष्णस् महिषी प्रिया। सात्राजिती याज्ञसेनीं रहसीदं सुमध्यमा
तेव्हा कृष्णाची प्रिय पत्नी, सात्यजिताची कन्या सत्यभामा, याज्ञसेनी द्रौपदीला एकांतात म्हणाली.
केन द्रौपदि वृत्तेन पाण्डवानधितिष्ठसि। लोकपालोपमान्वीरान्नूनं परमसंमतान्
द्रौपदी, तू कोणत्या वागणुकीने पांडवांना, जे लोकपालांसारखे वीर आणि अत्यंत मान्य आहेत, सांभाळतेस?
कथं च वशगस्तुभ्यं न कुप्यन्ति च ते शुभे। तव वश्या हि सतत पाण्डवाः प्रियदर्शने
आणि हे सुंदर, ते नेहमी तुझ्या अधीन कसे राहतात आणि कधीच तुझ्यावर रागावत नाहीत? पांडव नेहमीच तुझ्या वश आहेत, हे रमणीय.
न चान्योन्यमसूयन्ते कथं वा ते सुमध्यमे'। मुखप्रेक्षाश्च ते सर्वे तत्त्वमेतद्ब्रवीहि मे
आणि ते एकमेकांवर कधीही मत्सर करत नाहीत—हे कसे, हे सुमध्यमे? ते सर्वजण तुझ्या चेहऱ्याकडे पाहतात; हे खरं मला सांग.
व्रतचर्या तपो वाऽपि स्नानमन्त्रौषधानि वा। विद्यावीर्यं मूलवीर्यंजपहोमागदास्तथा
हे व्रत, तप, स्नान, मंत्र, औषधी, विद्या, मूळांची ताकद, जप, होम, औषध या सर्वांमुळे आहे का?
ममाद्याचक्ष्वपाञ्चालि यशस्यं भगवेतनम्। येन कृष्णे भवेन्नित्यं मम कृष्णो वशानुगः
आज मला सांग, हे पाञ्चाली, ते कोणते पुण्य कारण आहे ज्यामुळे कृष्ण नेहमी माझ्या अधीन राहतो.
एवमुक्त्वासत्यभामा विरराम यशस्विनी। पतिव्रता महाभागा द्रौपदी प्रत्युवाच ताम्
असं म्हणून, सत्यभामा, कीर्तीवान आणि भाग्यवान, शांत झाली; पतीवर प्रेम करणारी आणि अत्यंत पुण्यवती द्रौपदी तिला उत्तर देऊ लागली.
असत्स्त्रीणां समाचरं सत्ये मामनुपृच्छसि। असदाचरिते मार्गे कथं स्यादनुकीर्तनम्
तू मला सत्याबद्दल विचारतेस, पण वाईट स्त्रियांसारखे वागतेस; जे वर्तन योग्य नाही, त्याची स्तुती कशी होईल?
अनुप्रश्नः संशयो वा नैष त्वय्युपपद्यते। कथं ह्युपेता बुद्ध्या त्वंकृष्णस् महिषी प्रिया
अशा शंका किंवा प्रश्न तुझ्या मनात येऊच शकत नाहीत; कारण तू श्रीकृष्णाची प्रिय राणी असून, तुझ्या बुद्धीला हे शोभत नाही.
यदैव भर्ता जानीयानमन्त्रमूलपरां स्त्रियम्। उद्विजेत तदैवास्याः सर्पाद्वेश्मगतादिव
जेव्हा पतीला कळते की त्याची पत्नी गुप्त मंत्रांमध्ये गुंतली आहे, तेव्हा त्याने तिला ताबडतोब टाळावे, जणू घरात साप शिरला आहे तसा.
उद्विग्नस्य कुतः शान्तिरशान्तस्य कुतः सुखम्। न जातु वशगो भर्ता स्त्रियाः स्यान्मन्त्रकारणात्
ज्याच्या मनात सतत भीती आहे, त्याला शांतता कशी मिळेल? आणि जो अस्वस्थ आहे, त्याला सुख कसे मिळेल? मंत्रामुळे पती कधीच पत्नीच्या अधीन होऊ नये.
किमत्रप्रहिताश्चापि गदाः परमदारुणाः। मूलप्रवादैर्हि विषं प्रयच्छन्ति जिघांसवः बब
हे इतके भयंकर अस्त्रे येथे का पाठवली गेली आहेत? कारण जी लोक मारायचे ठरवतात, ते मूळांच्या मंत्रांनी विष देतात.
जिह्वया यानि पुरुषस्त्वचा वाप्युपसेवते। तत्र चूर्णानि दत्तानि हन्युः क्षिप्रमसंशयम्
पुरुषाने जी वस्तू जिभेने किंवा त्वचेने स्पर्श केली, आणि त्यात जर पूड टाकलेली असेल, तर ती त्याला लगेच नक्कीच मारू शकते.
जलोदरसमायुक्ताः श्वित्रिणः पलितास्तथा। अपुमांसः कृताः स्त्रीभिर्जडान्धवधिरास्तथा
स्त्रियांनी पुरुषांना जलोदर, कोढ, अकाली पांढरे केस, नपुंसकत्व, तसेच मूर्खपणा, अंधत्व किंवा बहिरेपणा यासारख्या व्याधींनी त्रस्त केले आहे.
पापानुगास्तु पापास्ताः पतीनुपसृजन्त्युत। न जातु विप्रियं भर्तुः स्त्रिया कार्यं कथंचन
पापी स्त्रिया वाईट मार्गाने जाऊन आपल्या पतीजवळ वाईट हेतूने जातात; पत्नीने कधीही, कोणत्याही परिस्थितीत पतीला अप्रिय असे काही करू नये.
वर्ताम्यहं तु यां वृत्तिं पाण्डवेषु महात्मसु। तां सर्वां शृणु मे सत्यां सत्यभामे यशस्विनि
सत्यभामा, तू माझ्याकडून ऐक, मी पांडवांसारख्या महान पुरुषांमध्ये कसा वागते, ते मी तुला खरीखुरी सांगते.
अहंकारं विहायाहं कामक्रोधौ च सर्वदा। सदारान्पाण्डवान्नित्यं प्रयतोपचराम्यहम्
मी अहंकार सोडून, काम आणि राग नेहमीच आवरते, आणि पांडव व त्यांच्या पत्नींची नेहमी मनापासून सेवा करते.
प्रणयं प्रतिसंहृत्य निधायात्मानमात्मनि। शुश्रूषुर्निरभीमाना पतीनां चित्तरक्षिणी
आपली माया मागे घेऊन, स्वतःला संयमित ठेवून, मी अभिमान न बाळगता पतींची सेवा करते आणि त्यांचे मन जपते.
दुर्व्याहृताच्छङ्कमाना दुस्थिताद्दुरवेक्षितात्। दुरासिताद्दुर्व्रजितादिङ्गिताध्यासितादपि
मी कठोर बोलणे, अस्थिर वर्तन, चुकीच्या नजरा, चुकीचे बसणे, चुकीचे चालणे आणि अगदी चुकीच्या हालचाली यापासून नेहमी सावध असते.
सूर्यवैश्वानरसमान्सोमकल्पान्महारथान्। सेवे चक्षुर्हणः पार्थानुग्रवीर्यप्रतापिनः
मी पांडवांची सेवा करते, जे सूर्य आणि अग्नीप्रमाणे तेजस्वी, सोमासारखे शीतल, आणि ज्यांची वीरशक्ती प्रखर आहे, जरी त्यांची नजर कधी कठोर असली तरी.
देवो मनुष्यो गन्धर्वो युवा चापि स्वलंकृतः। द्रव्यवानभिरूपो वा न मेऽन्यः पुरुषो मतः
कोणताही देव, माणूस, गंधर्व, तरुण, सजलेला, श्रीमंत किंवा देखणा पुरुष — माझ्या दृष्टीने पतीखेरीज दुसरा कोणीच नाही.
न भुक्तवति न स्नाते नासंविष्टे च भर्तरि। न संविशामि नाश्नामि न स्नाये कर्म कुर्वती
माझ्या पतीने जेवले नाही, अंघोळ केली नाही, किंवा बसला नाही, तर मीही झोपत नाही, जेवत नाही, अंघोळ करत नाही, जरी मी कामात गुंतलेली असले तरी.
क्षेत्राद्वनाद्वा ग्रामाद्वा भर्तारं गुहमागतम्। अभ्युत्थायाभिनन्दामि आसनेनोदकेन च
माझा पती शेतातून, जंगलातून किंवा गावातून घरी आला, की मी उठून त्याचे स्वागत करते, त्याला आसन व पाणी देते.
प्रसन्नभाण्डा मृष्टान्ना काले भोजनदायिनी। संयता गुप्तधान्या च सुसंमृष्टनिवेशना
मी भांडी नेहमी स्वच्छ ठेवते, योग्य वेळी स्वादिष्ट जेवण देते, धान्य जपते, घर नीटनेटके ठेवते आणि नेहमी संयमी असते.
अतिरस्कृतसंभाषा दुःस्त्रियो नानुसेवती। अनुकूलवती नित्यं भवाम्यनलसा सदा
मी कधीही वाईट वागणाऱ्या किंवा उद्धटपणे बोलणाऱ्या स्त्रियांच्या संगतीत राहत नाही; मी नेहमी पतींना आनंदी ठेवण्यासाठी मनापासून प्रयत्नशील असते.
अनर्म चापि हसितं द्वारि स्थानमभीक्ष्णशः। अवस्करे चिरस्थानं निष्कुटेषु च वर्जये
उगाच हसणं, वारंवार दारात उभं राहणं, खूप वेळ संडासात बसणं आणि एकांत कोपऱ्यात थांबणं हे टाळावं.
अत्यालापमसन्तोषं परव्यापारसंकथाः'। अतिहासातिरोषौ च क्रोधस्थानं च वर्जये
खूप बोलणं, समाधान न वाटणं, दुसऱ्यांच्या गोष्टी करणे, फार हसणं आणि फार रागावणं, तसेच राग येणाऱ्या जागा यांपासून दूर राहावं.
निरताऽहं सदा सत्ये पापानां च विवर्जने। सर्वथा भर्तुरहितं न ममेष्टं कथंचन
मी नेहमीच सत्यावर आणि पाप टाळण्यावर लक्ष देते; कोणत्याही प्रकारे मी पतीपासून वेगळी राहणं कधीच इच्छित नाही.
यदा प्रवसते भर्ता कुटुम्बार्थेन केनचित्। सुमनोवर्णकापेता भवामि व्रतचारिणी
माझा पती कुटुंबाच्या कामासाठी बाहेर गेला की, मी नेहमी आनंदी, शुद्ध वागणारी आणि व्रत पाळणारी राहते.