प्रजा वो दद्मि कष्टं तु भवतीभिरुदाहृतम्। परिरक्षत भद्रं वः प्रजा साधुनमस्कृताः
"मी तुम्हाला संतती देतो, जरी तुमची मागणी कठीण आहे. त्या संततींचे नीट जतन करा—त्यांना योग्य सन्मान मिळू दे, आणि तुमचे कल्याण होवो."
परिरक्षाम भद्रं ते प्रजाः स्कन्द यथेच्छसि। त्वया नो रोचते स्कन्द सहवासश्चिरंप्रभो
"आम्ही तुझ्या इच्छेनुसार तुझ्या संततीचे रक्षण करू, स्कंदा. आम्हाला तुझ्यासोबत दीर्घकाळ राहायला आवडेल, प्रभो."
यावत्षोडश वर्षाणि भवन्ति तरुणाः प्रजाः। प्रबाधत मनुष्याणां तावद्रूपैः पृथग्विधैः
"सोलाव्या वर्षापर्यंत संतती तरुण राहतात; त्या काळात, वेगवेगळ्या रूपांनी माणसांना त्रास द्या."
अहं च वः प्रदास्यामि रौद्रमात्मानमव्ययम्। परमं तेन सहिताः सुखं वत्स्यथ पूजिताः
"मी तुम्हाला माझे भयंकर आणि नाश न होणारे रूप देईन; त्यासोबत तुम्ही सन्मानाने आणि सुखाने राहाल."
ततः शरीरात्स्कन्दस्य परुषः पावकप्रभः। भोक्तुं प्रजाः स मर्त्यानां निष्पपात महाबलः
मग स्कंदाच्या शरीरातून एक कठोर, अग्निसारखा तेजस्वी आणि बलवान जीव बाहेर पडला, जो माणसांच्या संततीचे भक्षण करण्यासाठी जन्मला.
अपतत्सहसा भूमौ विसंज्ञोऽथ क्षुधार्दितः। स्कन्देन सोऽभ्यनुज्ञातो रौद्ररूपोऽभवद्ग्रहः
तो अचानक जमिनीवर पडला, शुद्ध हरपलेला आणि भुकेने व्याकुळ. स्कंदाने त्याला परवानगी दिल्यावर तो भयंकर ग्रह झाला.
स्कन्दापस्मार इत्याहुर्गृहं तं द्विजसत्तमाः। विनता तु महारौद्रा कथ्यते शकुनिग्रहः
श्रेष्ठ ब्राह्मण म्हणतात की त्याला 'स्कंद-अपस्मार' म्हणतात; विनता मात्र अत्यंत भयंकर पक्षीग्रह म्हणून ओळखली जाते.
मातॄणां राक्षसंप्राहुस्तं विद्यात्पूतनाग्रहम्। कष्टा दारुणरूपेण घोररूपा निशाचरी
मातांनी सांगितले की त्यांच्या मध्ये एक राक्षस आहे, ज्याला पूतना-ग्रह म्हणतात; ती कठोर, भयंकर रूपाची आणि भीषण रात्री भटकणारी आहे.
पशाची रदारुणाकारा कथ्यते शीतपूतना। गर्भान्सा मानुषीणां तु हरते घोरदर्शना
पशाची नावाची, रक्तासारख्या लाल दातांची राक्षसी, शीतपूतना म्हणून ओळखली जाते. ती फार भयंकर दिसते आणि माणसांच्या स्त्रियांच्या गर्भांना चोरते.
अदितिं रेवतीं प्राहुर्ग्रहस्तस्यास्तु रैवतः। सोऽपि बालान्महागोरो बाधते वै महाग्रहः
अदितीला रेवती असे म्हणतात आणि तिचा ग्रह रैवत आहे. तोही मोठा आणि भयंकर ग्रह असून, लहान मुलांना त्रास देतो.
दैत्यानां या दितिर्माता तामाहुर्मुखमण्डिकाम्। अत्यर्थं शिशुमांसेन संप्रहृष्टा दुरासदा
दैत्यांची जी माता दिती आहे, तिला मुखमंडिका असे म्हणतात. ती लहान मुलांचे मांस खूप आवडीने खाते आणि तिच्या जवळ जाणे कठीण असते.
कुमाराश्च कुमार्यश् ये प्रोक्ताः स्कन्दसंभवाः। तेऽपि गर्भभुजः सर्वे कौरव्यसुमहाग्रहाः
स्कंदापासून जन्मलेली जी मुले आणि मुली आहेत, ते सर्वही गर्भ खाणारे आणि फार मोठ्या शक्तीचे ग्रह आहेत, हे कुरुवंशीय.
तासामेव तु पत्नीनां पतयस्ते प्रकीर्तिताः। आजायमानान्गृह्णन्ति बालकान्रौद्रकर्मणः
या स्त्रियांचे पतीही ओळखले गेले आहेत. ते नवजात मुलांना पकडतात आणि भयंकर कृत्ये करतात.
गवां माता तु या प्राज्ञैः कथ्यते सुरभिर्नृप। शकुनिस्तामथारुह्यसह भुङ्क्ते शिशून्भुवि
गाईंची जी माता विद्वानांनी सुरभी म्हणून ओळखली आहे, राजन, तिला एक पक्षी पाठीवर घेऊन पृथ्वीवर वासरांना खातात.
सरमा नाम या माता शुनां देवी जनाधिप। साऽपिगर्भान्समादत्ते मानुषीणां सदैव हि
श्वानांची जी माता सरमा म्हणून ओळखली जाते, राजाधिराज, तीही नेहमी माणसांच्या स्त्रियांचे गर्भ घेते.
पादपानां च या माता करञ्जनिलया हि सा। वरदा सा हि सौम्या च नित्यं भूतानुकम्पिनी
झाडांची जी माता करंजाच्या झाडात राहते, ती वर देणारी, सौम्य आणि नेहमी सर्व जीवांवर दया करणारी आहे.
करञ्जे तां नमस्यन्ति तस्मात्पुत्रार्थिनो नराः। इमे त्वष्टादशान्ये वै ग्रहा मांसमधुप्रियाः
म्हणून पुत्राची इच्छा असलेले लोक करंजाच्या झाडात तिची पूजा करतात. हे अठरा इतर ग्रह आहेत, जे मांस आणि मध आवडीने खातात.
द्विपञ्चरात्रं तिष्ठन्ति सततं सूतिकागृहे। कद्रूः सूक्ष्मवपुर्भूत्वा गर्भिणीं प्रविशत्यथ
हे सर्वजण दोन किंवा पाच रात्री सतत बाळंतिणीच्या खोलीत राहतात. कद्रू सूक्ष्म रूप घेऊन मग गर्भवती स्त्रीमध्ये प्रवेश करते.
भुङ्क्ते सा तत्र तं गर्भं सा तु नागं प्रसूयते। गन्धर्वाणां तु या माता सा गर्भं गृह्य गच्छति
ती तिथे गर्भ खात आणि नंतर नाग जन्माला घालते. गंधर्वांची जी माता आहे, ती गर्भ घेऊन निघून जाते.
ततो विलीनगर्भा सा मानुषी भुवि दृश्यते। या जनित्री त्वप्सरसां गर्भमास्ते प्रगृह्य सा
मग गर्भ नष्ट झाल्यावर ती स्त्री पृथ्वीवर माणूस म्हणून दिसते. अप्सरांचा जी जन्मदात्री आहे, ती गर्भ पकडून ठेवते.
उपविष्टं ततो गर्भं कथयनति मनीषिणः। लोहितस्योदधेः कन्या धात्री स्कन्दस्य सा स्मृता
मग ती त्या गर्भासोबत बसते, असे ज्ञानी लोक सांगतात. लाल समुद्राची जी कन्या आहे, ती स्कंदाची धाय म्हणून ओळखली जाते.
लोहितायनिरित्येवं कदम्बे सा हि पूज्यते। पुरुषे तु यथा रुद्रस्तथाऽऽर्या प्रमदास्वपि
ती लोहितायनी म्हणून ओळखली जाते आणि कदंबाच्या झाडात तिची पूजा होते. पुरुषांमध्ये जसा रुद्र तसा स्त्रियांमध्ये आर्या आहे.
आर्या माता कुमारस्य पृथक्कामार्थमिज्यते। एवमेते कुमाराणां मया प्रोक्ता महाग्रहाः
आर्या ही कुमाराची माता असून, इच्छेसाठी वेगळी पूजा केली जाते. अशा प्रकारे मी कुमाराचे हे महान ग्रह सांगितले.
यावत्षोडश वर्षाणि शिशूनां ह्यशिवास्ततः। ये च मातृगणाः प्रोक्ताः पुरुषाश्चैवये ग्रहाः
सोळा वर्षांपर्यंत ही सर्व मुलांसाठी अशुभ असतात. आणि या सांगितलेल्या मातृगण आणि पुरुष ग्रहही.
सर्वे स्कन्दग्रहा नाम ज्ञेया नित्यं शरीरिभिः। तेषां प्रशमनं कार्यं स्नानं धूपमथाञ्जनम्। बलिकार्गेपहाराश् स्कन्दस्येज्या विशेषतः
हे सर्व स्कंदग्रह म्हणून शरीरधारकांनी ओळखावे. त्यांचे शांत करण्यासाठी स्नान, धूप, अंजन, बलिदान आणि विशेषतः स्कंदाची पूजा करावी.
एवमभ्यर्चिताः सर्वे प्रयच्छन्ति शुभं नृणाम्। आयुर्दीर्घं च राजेनद्रसम्यक्पूजानमस्कृताः
अशा प्रकारे सर्वांची योग्य पूजा केल्यावर, ते लोकांना शुभ आणि दीर्घायुष्य देतात, राजन, जेव्हा त्यांना योग्य सन्मान आणि नमस्कार केला जातो.
ऊर्ध्वं तु षोडशाद्वर्षाद्ये भवन्ति ग्रहा नृणाम्। तानहं संप्रवक्ष्यामि नमस्कृत्य महेश्वरम्
सोळाव्या वर्षानंतर काही विशेष परिणाम माणसांमध्ये दिसू लागतात. हे परिणाम मी सांगतो, प्रथम महादेवांना नमस्कार करून.
यः पश्यति नरो देवाञ्जाग्रद्वा शयितोपि वा। उन्माद्यति स तु क्षिप्रं तं तु देवग्रहं विदुः
जो मनुष्य जागेपणी किंवा झोपेत देवांना पाहतो, तो लवकरच वेडा होतो; हे देवांचा प्रभाव मानले जाते.
आसीनश्च शयानश्च यः पश्यति नरः पितॄन्। उन्माद्यतिस तु क्षिप्रं स ज्ञेयस्तु पितृग्रहः
जो माणूस बसताना किंवा झोपेत आपल्या पितरांना पाहतो, तो लवकरच वेडा होतो; हे पितरांचा प्रभाव समजावा.
अवमन्यति यः सिद्धान्क्रुद्धाश्चापि शपन्ति यम्। उन्माद्यति स तु क्षिप्रं ज्ञेयः सिद्धग्रहस्तु सः
जो सिद्धांना तुच्छ लेखतो आणि ते रागावून त्याला शाप देतात, तो लवकरच वेडा होतो; हे सिद्धांचा प्रभाव आहे.