सएव दुष्यन्तो विश्वामित्रदुहितरं शकुन्तलां नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे भरतः
तोच दुष्यंत विश्वामित्राची कन्या शकुंतला हिला विवाहास नेला. तिच्या पोटी त्याला भरत नावाचा पुत्र झाला.
तत्रेमौ श्लोकौ भवतः। माता भस्त्रा पितुः पुत्रो यस्माज्जातः स एव सः। भरस्व पुत्रं दौष्यन्तिं सत्यमाह शकुन्तला
तेथे हे दोन श्लोक म्हणतात: 'आई म्हणजे फुंकणी, वडील म्हणजे बीजदाता; ज्याच्यापासून पुत्र जन्मतो, तोच खरा वडील असतो. दुष्यंतपुत्रा, तुझ्या मुलाला स्वीकार. शकुंतला सत्य बोलते.'
रेतोधाः पुत्र उन्नयति नरदेव यमक्षयात्। त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यमाह शकुन्तला
राजा, बीजदाता पुत्राला यमाच्या राज्यातून वर आणतो; आणि तू गर्भाचा पालनकर्ता आहेस. शकुंतला सत्य सांगते.
ततोऽस्य भरतत्वम्। भरतस्तु खलु काशेयीं सार्वसेनीमुपयेमे सुनन्दां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भुमन्युः
म्हणून त्याला भरत असे नाव पडले. भरताने सार्वसेनाची कन्या, काशीय वंशातील सुनंदा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला भूमन्यु नावाचा मुलगा झाला.
भुमन्युस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुवर्णां नाम। तस्यामस्य जज्ञे सुहोत्रः
भूमन्यूनं दाशार्ह वंशातील सुवर्णा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला सुहोत्र नावाचा मुलगा झाला.
सुहोत्रस्तु खल्वैक्ष्वाकीमुपयेमे जयन्तीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे हस्ती। य इदं पुरं निर्मापयामास
सुहोत्रानं इक्ष्वाकू वंशातील जयंती हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला हस्ती नावाचा मुलगा झाला, ज्याने हे नगर वसवले.
तस्माद्धास्तिनपुरत्वम्। हस्ती खलु त्रैगर्तीमुपयेमे यशोदां नाम तस्यामस्य जज्ञे विकुञ्जतः
त्याच्यापासून या नगरीला हस्तिनपूर हे नाव पडले. हस्तीनं त्रिगर्त वंशातील यशोदा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला विकुञ्जन नावाचा मुलगा झाला.
विकुञ्जनस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुन्दरां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽजमीढः
विकुञ्जनानं दाशार्ह वंशातील सुंदरा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला अजमीड नावाचा मुलगा झाला.
अजमीढस्य तु चतुर्विंशतिपुत्रशतं बभूव। कैकय्यां नागायां गान्धार्यां विमलायामृक्षायामिति
अजमीडाला कैकयी, नागा, गांधारी, विमला आणि ऋक्षा या पत्नींपासून एकशे चोवीस पुत्र झाले.
पृथग्वंशकर्तारो नृपतयः। तत्र अजमीढादृक्षायां संवरणो जज्ञे स वंशकरः
त्यांच्यापासून वेगवेगळ्या वंशांचे राजे जन्मले. त्यात अजमीड आणि ऋक्षा यांच्या पोटी संवरण नावाचा वंश चालवणारा मुलगा झाला.
सवरणस्तु वैवस्वतीं तपतीं नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे कुरुः
संवरणानं वैवस्वताची कन्या तपती हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला कुरू नावाचा मुलगा झाला.
कुरुस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे शुभाङ्गीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे विदूरथः
कुरूनं दाशार्ह वंशातील शुभांगी हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला विदूरथ नावाचा मुलगा झाला.
विदूरथस्तु खलु मागधीमुपयेमे संप्रियां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽनश्वान्
विदूरथानं मागध वंशातील संप्रिया हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला अनश्वान नावाचा मुलगा झाला.
अनश्वांस्तु खलु मागधीमुपयेमेऽमृतां नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिक्षित्
अनश्वाननं मागध वंशातील अमृता हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला परीक्षित नावाचा मुलगा झाला.
परिक्षित्खलु बाहुकामुपयेमे सुवेषां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भीमसेनः
परीक्षितानं बाहुका नावाच्या सुवेषा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला भीमसेन नावाचा मुलगा झाला.
भीमसेनस्तु खलु कैकयीमुपयेमे सुकुमारीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिश्रवाः
भीमसेनानं कैकयी वंशातील सुकुमारी हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला परिश्रवा नावाचा मुलगा झाला.
यमाहुः प्रतीप इति। प्रतीपस्तु खलु शैब्यामुपयेमे सुनन्दीं नाम। तस्यां त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास देवापिं शन्तनुं बाह्लीकं चेति
त्याला प्रतिप असेही म्हणतात. प्रतिपानं शैब्य वंशातील सुनंदी हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला तीन पुत्र झाले—देवापी, शांतनू आणि बाह्लीक.
देवापिस्तु खलु बाल एवारण्यं प्रविवेश। शन्तनुस्तु महीपालोऽभवत्
देवापी लहान असतानाच अरण्यात गेला; पण शांतनू राजा झाला.
तत्र श्लोको भवति। यं यं कराभ्यां स्पृशति जीर्णं स सुखमश्नुते। पुनर्युवा च भवति तस्मात्तं शन्तनुं विदुः
त्यावेळी एक श्लोक आहे — शांतनू ज्या ज्या जुन्या वस्तूला हात लावतो, त्याला सुख मिळतं आणि तो पुन्हा तरुण होतो. म्हणून त्याला शांतनू म्हणतात.
तदस्य शन्तनुत्वं। शन्तनुस्तु खलु गङ्गां भागीरथीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे देवव्रतः। यमाहुर्भीष्म इति
त्यामुळेच त्याचं नाव शांतनू पडलं. शांतनूने भागीरथी गंगेशी विवाह केला आणि तिच्या पोटी देवव्रत जन्माला आला, ज्याला भीष्म म्हणतात.
भीष्मस्तु खलु पितुः प्रियचिकीर्षया सत्यवतीमानयामास मातरं। यामाहुः कालीति
भीष्माने आपल्या वडिलांना आनंद मिळावा म्हणून सत्यवतीला, जिला लोक काली म्हणतात, आई म्हणून आणलं.
तस्यां पूर्वं पुराशरात्कन्यागर्भो द्वैपायनः। तस्यामेव शन्तनोर्द्वौ पुत्रौ बभूवतुः चित्राङ्गदो विचित्रवीर्यश्च
सत्यवतीच्या पोटी पूर्वी पराशर ऋषींपासून द्वैपायन जन्मला. त्याच सत्यवतीच्या पोटी शांतनूचे दोन पुत्र झाले — चित्रांगद आणि विचित्रवीर्य.
चित्राङ्गदस्तु प्राप्तराज्य एव गन्धर्वेण निहृतः। ततो विचित्रवीर्यो राजा बभूव
चित्रांगदाला राज्य मिळाल्यावर एका गंधर्वाने त्याचा वध केला. मग विचित्रवीर्य राजा झाला.
विचित्रवीर्यस्तु खलुकाशिराजस्य सुते अम्बिकाम्बालिके उदवहत्। विचित्रवीर्योऽनुत्पन्नापत्य एव विदेहत्वं प्राप्तः
विचित्रवीर्याने काशी राजाच्या दोन कन्या — अंबिका आणि अंबालिका — यांच्याशी विवाह केला. पण विचित्रवीर्याला अपत्य न होता तो मरण पावला.
ततः सत्यवती चिन्तयामास कथं नु खलु शन्तनोः पिण्डविच्छेदो न स्यादिति
मग सत्यवती विचार करू लागली, 'शांतनूच्या वंशाचा तुटवडा कसा होऊ नये?'
साथ द्वैपायनं चिन्तयामास सोऽग्रतः स्थितः किं करवाणीति। तं सत्यवत्युवाच भ्राता तेऽनपत्य एव स्वर्गतः तस्यार्थेऽपत्यमुत्पादयेति
तीने द्वैपायनाचा विचार केला. तो तिच्यासमोर उभा राहिला आणि म्हणाला, 'मी काय करू?' सत्यवती म्हणाली, 'तुझा भाऊ अपत्य न होता स्वर्गवासी झाला. त्याच्या निमित्ताने अपत्य जन्माला घाल.'
स परमित्युवाच स तत्र त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास धृतराष्ट्रं पाण्डुं विदुरं चेति
त्याने 'तसं होईल' असं मान्य केलं आणि तिथेच तीन पुत्र जन्माला घातले — धृतराष्ट्र, पांडू आणि विदुर.
धृतराष्ट्रात्पुत्रशतं बभूव गान्धार्यां वरदानाद्द्वैपायनस्य तेषां च धार्तराष्ट्राणां चत्वारः प्रधानाः दुर्योधनो दुश्शासनो विकर्णश्चित्रसेनश्चेति
धृतराष्ट्राच्या गंधारीपासून आणि द्वैपायनाच्या वरामुळे शंभर पुत्र झाले. त्या धृतराष्ट्रपुत्रांमध्ये चार प्रमुख होते — दुर्योधन, दु:शासन, विकर्ण आणि चित्रसेन.
पाण्डोस्तु कुन्ती माद्रीति स्त्रीरत्ने बभूवतुः। स मृगयां चरन्मैथुनगतमृषिं मृगचारिणं बाणेन जघान
पांडूला दोन उत्तम पत्नी मिळाल्या — कुंती आणि माद्री. एकदा शिकारी करत असताना, मैथुनात असलेल्या आणि मृगाच्या रूपात असलेल्या ऋषीला पांडूने बाण मारून ठार केलं.
स बाणविद्ध उवाच पाण्डुम्। अत्र श्लोको भवति
तो ऋषी बाण लागून पांडूला म्हणाला. यावर एक श्लोक आहे.