अयुतानायी तु खलु पृथुश्रवसो दुहितरमुपयेमे भासां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽक्रोधनः
अयुतानायीने पृथुश्रवसाची कन्या भासा हिला पत्नी म्हणून स्वीकारली आणि तिच्या पोटी अक्रोधनाचा जन्म झाला.
अक्रोधनस्तु खलु कालिङ्गीं कण्डूं नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे देवातिथिः
अक्रोधनाने कलींगी कंडू हिला पत्नी म्हणून घेतले आणि तिच्या पोटी देवातिथीचा जन्म झाला.
देवातिथिस्तु खलु वैदर्भीमुपयेमे मर्यादां नाम तस्यामस्य जज्ञे ऋचः
देवातिथीने वैदर्भी मर्यादा हिला पत्नी म्हणून स्वीकारली आणि तिच्या पोटी ऋचाचा जन्म झाला.
ऋचस्तु खलु वामदेव्यामङ्गराजकन्यायामृक्षं पुत्रमजीजनत्
ऋचाने अंगराजाची कन्या वामदेवी हिच्या पोटी ऋक्ष नावाचा पुत्र जन्माला घातला.
ऋक्षस्तु खलु तक्षकदुहितरं ज्वलन्तीं नामोपयेमे। तस्यामन्त्यनारमुत्पादयामास
ऋक्षाने तक्षकाची कन्या ज्वलंती हिला पत्नी म्हणून स्वीकारली आणि तिच्या पोटी अंत्यनाराचा जन्म झाला.
अन्त्यनारस्तु खलु सरस्वत्यां द्वादशवार्षिकं सत्रमाजहार। तमुदवसाने सरस्वत्यभिगम्य भर्तारं वरयामास
अंत्यनाराने सरस्वतीच्या काठी बारा वर्षांचा यज्ञ केला; यज्ञाच्या शेवटी सरस्वती स्वतः त्याच्याकडे आली आणि त्याला पती म्हणून निवडले.
तस्यां पुत्रं जनयामास त्रस्नुं नाम। अत्रानुवंशो भवति
सरस्वतीच्या पोटी त्याला त्रस्नु नावाचा पुत्र झाला; यापुढे वंश चालू राहतो.
त्रस्नुं सरस्वती पुत्रमन्त्यनारादजीजनत्। इलिलं जनयामास कालिन्द्यांत्रस्नुरात्मजम्
सरस्वतीने अंत्यनारापासून त्रस्नु या पुत्रास जन्म दिला; त्रस्नुने कालिंदीच्या पोटी इलिलाचा जन्म घातला.
इलिलस्तु रथन्तर्यां दुष्यन्तादीन्पञ्च पुत्रानजीजनत्
इलिलाने रथांतरिच्या पोटी दुष्यंत वगैरे पाच पुत्रांना जन्म दिला.
दुष्यन्तस्तु लाक्षीं नाम भागीरथीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे जनमेजयः
दुष्यंताने भागीरथी लाक्षी हिला पत्नी म्हणून स्वीकारले आणि तिच्या पोटी जनमेजयाचा जन्म झाला.
सएव दुष्यन्तो विश्वामित्रदुहितरं शकुन्तलां नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे भरतः
तोच दुष्यंत विश्वामित्राची कन्या शकुंतला हिला विवाहास नेला. तिच्या पोटी त्याला भरत नावाचा पुत्र झाला.
तत्रेमौ श्लोकौ भवतः। माता भस्त्रा पितुः पुत्रो यस्माज्जातः स एव सः। भरस्व पुत्रं दौष्यन्तिं सत्यमाह शकुन्तला
तेथे हे दोन श्लोक म्हणतात: 'आई म्हणजे फुंकणी, वडील म्हणजे बीजदाता; ज्याच्यापासून पुत्र जन्मतो, तोच खरा वडील असतो. दुष्यंतपुत्रा, तुझ्या मुलाला स्वीकार. शकुंतला सत्य बोलते.'
रेतोधाः पुत्र उन्नयति नरदेव यमक्षयात्। त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यमाह शकुन्तला
राजा, बीजदाता पुत्राला यमाच्या राज्यातून वर आणतो; आणि तू गर्भाचा पालनकर्ता आहेस. शकुंतला सत्य सांगते.
ततोऽस्य भरतत्वम्। भरतस्तु खलु काशेयीं सार्वसेनीमुपयेमे सुनन्दां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भुमन्युः
म्हणून त्याला भरत असे नाव पडले. भरताने सार्वसेनाची कन्या, काशीय वंशातील सुनंदा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला भूमन्यु नावाचा मुलगा झाला.
भुमन्युस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुवर्णां नाम। तस्यामस्य जज्ञे सुहोत्रः
भूमन्यूनं दाशार्ह वंशातील सुवर्णा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला सुहोत्र नावाचा मुलगा झाला.
सुहोत्रस्तु खल्वैक्ष्वाकीमुपयेमे जयन्तीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे हस्ती। य इदं पुरं निर्मापयामास
सुहोत्रानं इक्ष्वाकू वंशातील जयंती हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला हस्ती नावाचा मुलगा झाला, ज्याने हे नगर वसवले.
तस्माद्धास्तिनपुरत्वम्। हस्ती खलु त्रैगर्तीमुपयेमे यशोदां नाम तस्यामस्य जज्ञे विकुञ्जतः
त्याच्यापासून या नगरीला हस्तिनपूर हे नाव पडले. हस्तीनं त्रिगर्त वंशातील यशोदा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला विकुञ्जन नावाचा मुलगा झाला.
विकुञ्जनस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुन्दरां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽजमीढः
विकुञ्जनानं दाशार्ह वंशातील सुंदरा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला अजमीड नावाचा मुलगा झाला.
अजमीढस्य तु चतुर्विंशतिपुत्रशतं बभूव। कैकय्यां नागायां गान्धार्यां विमलायामृक्षायामिति
अजमीडाला कैकयी, नागा, गांधारी, विमला आणि ऋक्षा या पत्नींपासून एकशे चोवीस पुत्र झाले.
पृथग्वंशकर्तारो नृपतयः। तत्र अजमीढादृक्षायां संवरणो जज्ञे स वंशकरः
त्यांच्यापासून वेगवेगळ्या वंशांचे राजे जन्मले. त्यात अजमीड आणि ऋक्षा यांच्या पोटी संवरण नावाचा वंश चालवणारा मुलगा झाला.
सवरणस्तु वैवस्वतीं तपतीं नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे कुरुः
संवरणानं वैवस्वताची कन्या तपती हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला कुरू नावाचा मुलगा झाला.
कुरुस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे शुभाङ्गीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे विदूरथः
कुरूनं दाशार्ह वंशातील शुभांगी हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला विदूरथ नावाचा मुलगा झाला.
विदूरथस्तु खलु मागधीमुपयेमे संप्रियां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽनश्वान्
विदूरथानं मागध वंशातील संप्रिया हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला अनश्वान नावाचा मुलगा झाला.
अनश्वांस्तु खलु मागधीमुपयेमेऽमृतां नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिक्षित्
अनश्वाननं मागध वंशातील अमृता हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला परीक्षित नावाचा मुलगा झाला.
परिक्षित्खलु बाहुकामुपयेमे सुवेषां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भीमसेनः
परीक्षितानं बाहुका नावाच्या सुवेषा हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला भीमसेन नावाचा मुलगा झाला.
भीमसेनस्तु खलु कैकयीमुपयेमे सुकुमारीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिश्रवाः
भीमसेनानं कैकयी वंशातील सुकुमारी हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला परिश्रवा नावाचा मुलगा झाला.
यमाहुः प्रतीप इति। प्रतीपस्तु खलु शैब्यामुपयेमे सुनन्दीं नाम। तस्यां त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास देवापिं शन्तनुं बाह्लीकं चेति
त्याला प्रतिप असेही म्हणतात. प्रतिपानं शैब्य वंशातील सुनंदी हिच्याशी विवाह केला. तिच्या पोटी त्याला तीन पुत्र झाले—देवापी, शांतनू आणि बाह्लीक.
देवापिस्तु खलु बाल एवारण्यं प्रविवेश। शन्तनुस्तु महीपालोऽभवत्
देवापी लहान असतानाच अरण्यात गेला; पण शांतनू राजा झाला.
तत्र श्लोको भवति। यं यं कराभ्यां स्पृशति जीर्णं स सुखमश्नुते। पुनर्युवा च भवति तस्मात्तं शन्तनुं विदुः
त्यावेळी एक श्लोक आहे — शांतनू ज्या ज्या जुन्या वस्तूला हात लावतो, त्याला सुख मिळतं आणि तो पुन्हा तरुण होतो. म्हणून त्याला शांतनू म्हणतात.
तदस्य शन्तनुत्वं। शन्तनुस्तु खलु गङ्गां भागीरथीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे देवव्रतः। यमाहुर्भीष्म इति
त्यामुळेच त्याचं नाव शांतनू पडलं. शांतनूने भागीरथी गंगेशी विवाह केला आणि तिच्या पोटी देवव्रत जन्माला आला, ज्याला भीष्म म्हणतात.