त्वया हि पृथिवी राजन्रक्ष्यमाणा महात्मना। भविष्यति निरुद्विग्ना नारण्यं गन्तुमर्हसि
कारण, हे महात्मा राजा, आपण पृथ्वीचे रक्षण करत असताना आम्हाला कोणतीही भीती राहणार नाही. म्हणून आपल्याने वनात जाऊ नये.
पालन हि महान्धर्मः प्रजानामिह दृश्यते। न तथा दृश्यतेऽरण्ये माभूत्ते बुद्धिरीदृशी
लोकांचे रक्षण करणे हेच खरे मोठे कर्तव्य इथे दिसते; वनात तसे नाही. अशी बुद्धी आपल्यात येऊ नये.
ईदृशो न हि राजेन्द्र धर्मः क्वचन दृश्यते। प्रजानां पालने यत्नः पुरा राजर्षिभिः कृतः
असा धर्म, हे राजाधिराज, कुठेही दुसरीकडे दिसत नाही. पूर्वी राजर्षींनी लोकांच्या रक्षणासाठी खूप प्रयत्न केले.
रक्षितव्याः प्रजा राज्ञा तास्त्वं रक्षितुमर्हसि। निरुद्विग्नस्तपस्तप्तुं न हि शक्नोमि पार्थिव
राजाने प्रजांचे रक्षण करणे आवश्यक आहे. म्हणून आपण त्यांचे रक्षण करावे. मी निश्चिंत नसलो तर तप करू शकत नाही, हे राजन.
ममाश्रमसमीपे वै समेषु मरुधन्वसु। समुद्रवालुकापूर्ण उज्जालक इति स्मृतः। बहुयोजनविस्तीर्णो बहुयोजनमायतः
माझ्या आश्रमाजवळ, मरुधन्वाच्या सपाट प्रदेशात, समुद्राच्या वाळूने भरलेले, उज्जालक नावाचे एक विस्तीर्ण ठिकाण आहे, जे अनेक योजन लांब आणि रुंद आहे.
तत्र रौद्रो दानवेन्द्रो महावीर्यपराक्रमः। मधुकैटभयोः पुत्रो धुन्धुर्नाम सुदारुणः। अन्तर्भूमिगतो राजन्वसत्यमितविक्रमः
तेथे एक भयंकर आणि अत्यंत पराक्रमी दानवांचा राजा राहतो, ज्याचे नाव धुंधु आहे. तो मधु आणि कैटभाचा भयंकर पुत्र असून, हे राजन, तो भूमीत राहतो आणि त्याची शक्ती अनंत आहे.
तं निहत्य महाराज वनं त्वं गन्तुमर्हसि
त्याला ठार मारून, राजन, तू मग वनात जावे.
शेते लोकविनाशाय तप आस्थाय दारुणम्। त्रिदशानां विनाशाय लोकानां चापि पार्थिव
तो फार कठीण तप करत आहे, राजन, आणि त्याचा हेतू सगळ्या जगाचा आणि देवतांचा विनाश करणे हाच आहे.
अवध्यो दैवतानां हि दैत्यानामथ रक्षसाम्। नागानामथ यक्षाणां गन्धर्वाणां च सर्वशः। अवाप्यस वरं राजन्सर्वलोकपितामहात्
तो देव, दैत्य, राक्षस, नाग, यक्ष आणि सर्व गंधर्व यांच्यापासून अमर्याद आहे, राजन, कारण त्याला सर्व जगाच्या पितामहाने असा वर दिला आहे.
तं विनाशय भद्रं ते मा ते बुद्धिरतोऽन्यथा। प्राप्स्यसे महतीं कीर्तिं शाश्वतीमव्ययां ध्रुवाम्
त्याचा नाश कर, तुझे कल्याण होवो! दुसरे काही मनात आणू नकोस; तुला मोठी, शाश्वत आणि कधीही न संपणारी कीर्ती मिळेल.
क्रूरस्य तस्य स्वपतो वालुकान्तर्हितस्य च। संवत्सरस्य पर्यन्ते निःश्वासः संप्रवर्तते
तो क्रूर असुर जेव्हा वाळूत लपून झोपतो, वर्षाच्या शेवटी त्याचा श्वास बाहेर पडतो.
यदा तदा भूश्चलति सशैलवनकानना। तस्य निःश्वासवातेन रज उद्धूयते महत्
तेव्हा त्याच्या श्वासाच्या वाऱ्याने पृथ्वी, पर्वत, वन आणि झाडे सगळे हलते, आणि मोठा धूर व धूळ उडते.
आदित्यरथमाश्रित्य सप्ताहं भूमिकम्पनम्। सविस्फुलिङ्गं सज्वालं धूममिश्रं सुदारुणम्
सूर्याच्या रथावर बसून सात दिवस पृथ्वी हलते, ठिकठिकाणी ठिणग्या, ज्वाळा आणि भयंकर धूर पसरतो.
तेन राजन्न शक्नोमि तस्मिन्स्तातुं स्वआंश्रमे
म्हणूनच, राजन, मी माझ्या आश्रमात राहू शकत नाही.
तं विनाशय राजेन्द्र लोकानां हितकाम्यया। लकाः स्वस्था भविष्यन्ति तस्मिन्विनिहतेऽसुरे
राजाधिराज, लोकांच्या भल्यासाठी त्याचा नाश कर; तो असुर मारला गेला की सर्व लोक सुखी होतील.
धुन्धुनामानमत्युग्रं दानवं धोरविग्रहम्। समरे धोरतुमुले विनाशय महेषुणा
धुंधु नावाच्या अतिशय भयंकर आणि भीषण दानवाचा युद्धात, मोठ्या अस्त्रांनी, नाश कर.
त्वं हि तस्य विनाशाय पर्याप्त इति मे मतिः। तेजसा तव तेजश्च विष्णुराप्यायविष्यति
त्याचा नाश करण्यासाठी तू पुरेसा आहेस, असे मला वाटते; तुझ्या तेजामुळे विष्णूचे तेजही वाढेल.
विष्णुना च वरो दत्तः पूर्वं मम महीपते
पूर्वी मला विष्णूने एक वर दिला आहे, हे राजन.
यस्तं महासुरं रौद्रं वधिष्यति महीपतिः। तेजस्तद्वैष्णवमिति प्रवेक्ष्यति दुरासदम्
जो राजा त्या भयंकर असुराचा वध करेल, तो त्या वैष्णव तेजात प्रवेश करेल.
तत्तेजस्त्वंसमाधाय राजेन्द्र भुवि दुःसहम्। तं निषूदय संदिष्टो दैत्यं रौद्रपराक्रमम्
राजाधिराज, ते दुर्दम्य तेज अंगीकारून, सांगितल्याप्रमाणे त्या भयंकर पराक्रमी दैत्याचा नाश कर.
न हि धुन्धुर्महातेजास्तेजसाऽल्पेन शक्यते। निर्दग्धुं पृथिवीपाल स हि वर्षशतैरपि
धुंधु हा फार मोठ्या तेजाचा आहे, पृथ्वीच्या रक्षणकर्त्या, तो थोड्या तेजाने जळू शकत नाही, शंभर वर्षे जरी गेली तरी.
धुन्धुर्नाम महाराज तयोः पुत्रो महाद्युतिः। स तपोऽतप्यत महन्महावीर्यपराक्रमः
राजन, धुंधु नावाचा, त्या दोघांचा पुत्र, फार तेजस्वी होता; तो अत्यंत बलवान आणि पराक्रमी असून कठोर तप करत होता.
अतिष्ठदेकपादेन कृशो धमनिसंततः। तस्मै ब्रह्मा ददौ प्रीतो वरं वव्रे स च प्रभुम्
तो एक पायावर उभा राहून, खूप कृश झाला होता आणि त्याच्या नसाही दिसत होत्या; त्यावर ब्रह्मा प्रसन्न होऊन त्याला वर दिला, आणि त्याने प्रभूला निवडले.
देवदानवयक्षाणां सर्पगन्धर्वरक्षसाम्। अवध्योऽहं भवेयं वै वर एष वृतो मया
मी देव, दानव, यक्ष, सर्प, गंधर्व आणि राक्षस यांच्यापासून अमर्याद व्हावे, हा मी निवडलेला वर आहे.
एवं भवतु गच्छेति तमुवाच पितामहः। स एवमुक्तस्तत्पादौ मूर्ध्ना स्पृष्ट्वा जगाम ह
म्हणूनच, 'तसेच होवो, जा,' असे पितामहांनी त्याला सांगितले. तसे त्याने ऐकून, त्याच्या पायांना डोक्याने स्पर्श केला आणि निघून गेला.
सतु धुन्धुर्वरं लब्ध्वा महवीर्यपराक्रमः। अनुस्मरन्पितृवधं द्रुतं विष्णुमुपागमत्
धुंधूकडून वर मिळवून, तो पराक्रमी आणि बलवान वीर, वडिलांच्या मृत्यूची आठवण करत, लवकरच विष्णूकडे गेला.
सतु देवान्सगन्धर्वाञ्जित्वा धुन्धुरमर्षणः। बबाध सर्वानसकृद्विष्णुं देवांश्च वै भृशम्
धुंधू, रागाने भरलेला, देव आणि गंधर्वांना हरवून, पुन्हा पुन्हा विष्णू आणि देवांना फार त्रास देऊ लागला.
समुद्रवालुकापूर्णे उज्जानक इति स्मृते। आगम्य च स दुष्टात्मा तं देशं भरतर्षभ। बाधतेस्म परं शक्त्या तमुदङ्काश्रमं विभो
समुद्राच्या वाळूने भरलेल्या आणि उज्जानक म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या त्या प्रदेशात, हे भरतराष्ट्रश्रेष्ठ, तो दुष्ट मनाचा धुंधू आला आणि मोठ्या शक्तीने उदंकाच्या आश्रमाला त्रास द्यायला लागला.
अन्तर्भूमिगतस्तत्र वालुकान्तर्हितस्तथा। मधुकैटभयोः पुत्रो धुन्धुर्भीमपराक्रमः
तेथे, जमिनीखाली आणि वाळूत लपलेला, मधु आणि कैटभाचा पुत्र, भीषण सामर्थ्याचा धुंधू होता.
शेते लोकविनाशाय तपोबलमुपाश्रितः। उदङ्कस्याश्रमाभ्याशे निःश्वसन्पावकार्चिषः
तो तिथे, तपश्चर्येच्या बळावर, जगाचा विनाश करण्यासाठी, उदंकाच्या आश्रमाजवळ, ज्वाळा सोडत पडून होता.