ततोऽगच्छद्धृषीकेशं द्वारवत्यां कदाचन। लब्धवांस्तत्र बीभत्सुर्भार्यां राजीवलोचनाम्
नंतर कधीतरी तो द्वारकेत हृषीकेशाकडे गेला; तेथे भीमपराक्रमी अर्जुनाला कमलनयनी पत्नी मिळाली.
अनुजां वासुदेवस्य सुभद्रां भद्रभाषिणीम्। सा शचीव महेन्द्रेण श्रीः कृष्णेनेव सङ्गता
वसुदेवाची मधुरभाषिणी बहीण सुभद्रा; ती अर्जुनाशी जशी शची इंद्राशी, तसे श्री लक्ष्मी कृष्णाशी एकरूप झाली.
सुभद्रा युयुजे प्रीत्या पाण्डवेनार्जुनेन ह। अतर्पयच्च कौन्तेयः खाण्डवे हव्यवाहनम्
सुभद्रा प्रेमाने पांडव अर्जुनाशी विवाहबद्ध झाली; आणि कुंतीपुत्राने खांडववनात अग्निदेवाचे समाधान केले.
बीभत्सुर्वासुदेवेन सहितो नृपस्तम। नातिभारो हि पार्थस्य केशवेन सहाभवत्
अर्जुन वसुदेव कृष्णासोबत, श्रेष्ठ पुरुष, त्याच्या सोबतीने कोणतेही कार्य कठीण वाटले नाही.
व्यवसायसहायस्य विष्णोः शत्रुवधेष्विव। पार्थायाग्निर्ददौ चापि गाण्डीवं धनुरुत्तमम्
ठाम निर्धाराचा मदतीला असलेल्या कृष्णासारखा, विष्णू शत्रूंच्या संहारात जसा असतो, तसा; अग्निने पार्थाला उत्तम गांडीव धनुष्य दिले.
इषुधी चाक्षयैर्बाणै रथं च कपिलक्षणम्। मोक्षयामास बीभत्सुर्मयं यत्र महासुरम्
अक्षय बाणांनी भरलेली तूणीर आणि कपिलचिन्ह असलेला रथही मिळाला; तिथे अर्जुनाने महान असुर मयाला मुक्त केले.
स चकार सभां दिव्यां सर्वरत्नसमाचिताम्। तस्यां दुर्योधनो मन्दो लोभं चक्रे सुदुर्मतिः
त्याने सर्व रत्नांनी सजलेली दिव्य सभा उभारली; त्या सभेत दु:खदु:खी, लोभी आणि मूढ दुर्योधनाने मत्सर केला.
ततोऽक्षैर्वञ्चयित्वा च सौबलेन युधिष्ठिरम्। वनं प्रस्थापयामास सप्तवर्षाणि पञ्च च
त्यानंतर सुभलपुत्राच्या मदतीने द्यूतात युधिष्ठिराला फसवून, त्याला सात आणि पाच, असे तेरा वर्षे वनवासास पाठवले.
अज्ञातमेकं राष्ट्रे च ततो वर्षं त्रयोदशम्। ततश्चतुर्दशे वर्षे याचमानाः स्वकं वसु
त्यात एक वर्ष अज्ञातवासात राज्यात काढले; त्यानंतर चौदाव्या वर्षी, आपले हक्काचे धन मागितले,
नालभन्त महाराज ततो युद्धमवर्तत। ततस्ते क्षत्रमुत्साद्य हत्वा दुर्योधनं नृपम्
पण ते मिळाले नाही, राजन; मग युद्ध सुरू झाले. त्यानंतर त्यांनी क्षत्रिय सैन्याचा संहार करून दुर्योधनाचा वध केला.
राज्यं विहतभूयिष्ठं प्रत्यपद्यन्त पाण्डवाः। `इष्ट्वा क्रतूंश्च विविधानश्वमेधादिकान्बहून्
पांडवांनी फारच कमी झालेलं राज्य पुन्हा मिळवलं आणि त्यांनी अश्वमेधासारखे अनेक यज्ञ केले.
धृतराष्ट्रे गते स्वर्गं विदुरे पञ्चतां गते। गमयित्वा क्रियां स्वर्ग्यां राज्ञाममिततेजसाम्
धृतराष्ट्र स्वर्गात गेले आणि विदुराचं निधन झाल्यावर, त्या तेजस्वी राजांसाठी योग्य विधी करून त्यांना स्वर्गात पोहोचवलं.
स्वं धाम याते वार्ष्णेये कृष्णदारान्प्ररक्ष्य च। महाप्रस्थानिकं कृत्वा गताः स्वर्गमनुत्तमम्
वृष्णिकुळातील कृष्ण आपल्या धामाला गेला, त्याच्या पत्नींची नीट काळजी घेतली आणि मग पांडवांनी महाप्रस्थान करून सर्वोच्च स्वर्ग गाठला.
एवमेतत्पुरावृत्तं तेषामक्लिष्टकर्मणाम्। भेदो राज्यविनाशश्च जयश्च जयतांवर
अशा प्रकारे, पूर्वी या निष्कलंक कर्म असलेल्या लोकांच्या आयुष्यात राज्याची फूट, नाश आणि विजय असे प्रसंग घडले.
कथितं वै समासेन त्वया सर्वं द्विजोत्तम। महाभारतमाख्यानं कुरूणां चरितं महत्
द्विजश्रेष्ठा, तू संक्षिप्तपणे संपूर्ण महाभारत म्हणजे कुरूंच्या महान चरित्राची कथा सांगितलीस.
कथां त्वनघ चित्रार्थां कथयस्व तपोधन। विस्तरश्रवणे जातं कौतूहलमतीव मे
पापरहित ऋषी, या रंगीबेरंगी अर्थांनी भरलेल्या कथेला विस्ताराने सांग, कारण सविस्तर ऐकताना माझं कुतूहल फार वाढलं आहे.
स भवान्विस्तरेणेमां पुनराख्यातुमर्हति। न हि तृप्यामि पूर्वेषां शृण्वानश्चरितं महत्
तू ही कथा विस्ताराने पुन्हा सांग, कारण पूर्वजांच्या महान चरित्रांचं ऐकणं मला कधीच पुरेसं वाटत नाही.
न तत्कारणमल्पं वै धर्मज्ञा यत्र पाण्डवाः। अवध्यान्सर्वशो जघ्नुः प्रशस्यन्ते च मानवैः
पांडव धर्म जाणणारे असूनही त्यांनी सर्व संकटं सोसली आणि जिंकली, यामागचं कारण नक्कीच लहान नाही; म्हणूनच त्यांचं लोकांमध्ये कौतुक केलं जातं.
किमर्थं ते नरव्याघ्राः शक्ताः सन्तो ह्यनागसः। प्रयुज्यमानान्संक्लेशान्क्षान्तवन्तो दुरात्मनाम्
ते नरव्याघ्र, समर्थ आणि निष्पाप असूनही, दुष्टांनी दिलेल्या यातना शांतपणे कशासाठी सहन करू शकले?
कथं नागायुतप्राणो बाहुशाली वृकोदरः। परिक्लिश्यन्नपि क्रोधं धृतवान्वै द्विजोत्तम
दहा हजार हत्तींची ताकद असलेला भीम, त्रास सहन करत असतानाही, आपला राग कसा आवरू शकला, हे सांग, द्विजश्रेष्ठा.
कथं सा द्रौपदी कृष्णा क्लिश्यमाना दुरात्मभिः। शक्ता सती धार्तराष्ट्रान्नादहत्क्रोधचक्षुषा
ती कृष्णा द्रौपदी, दुष्टांनी त्रास दिला तरी, सती असून, धृतराष्ट्रपुत्रांवर रागाने नजर का टाकली नाही?
कथं व्यसनिनं द्यूते पार्थौ माद्रीसुतौ तदा। अन्वयुस्ते नरव्याघ्रा बाध्यमाना दुरात्मभिः
त्यावेळी जुगारात आसक्त असलेल्या पांडवाला, मद्रीचे हे दोन पुत्र दुष्टांनी त्रास दिला तरी, कसे सोबत गेले?
कथं धर्मभृतां श्रेष्ठः सुतो धर्मस्य धर्मवित्। अनर्हः परमं क्लेशं सोढवान्स युधिष्ठिरः
धर्माचा जाणकार, धर्मपुत्र, धर्माचे श्रेष्ठ पालन करणारा युधिष्ठिर, ज्याला यातना मिळण्यासारख्या नव्हत्या, त्याने ती अत्यंत दुःखं कशी सहन केली?
कथं च बहुलाः सेनाः पाण्डवः कृष्णसारथिः। अस्यन्नेकोऽनयत्सर्वाः पितृलोकं धनंजयः
कृष्ण सारथी असताना, पांडव अर्जुनाने एकट्याने असंख्य सैन्यांचा पराभव करून त्यांना पितृलोकात कसं पाठवलं?
एतदाचक्ष्व मे सर्वं यथावृत्तं तपोधन। यद्यच्च कृतवन्तस्ते तत्रतत्र महारथाः
हे तपस्वी, हे सर्व जसं घडलं तसं मला सांग, आणि त्या महायोद्ध्यांनी जिथे जिथे जे काही केलं तेही सांग.
क्षणं कुरु महाराज विपुलोऽयमनुक्रमः। पुण्याख्यानस्य वक्तव्यः कृष्णद्वैपायनेरितः
राजा, थोडा वेळ थांब, कारण हा मोठा अनुक्रम आहे; कृष्णद्वैपायनाने सांगितलेली ही पुण्यकथा सांगायची आहे.
महर्षेः सर्वलोकेषु पूजितस्य महात्मनः। प्रवक्ष्यामि मतं कृत्स्नं व्यासस्यामिततेजसः
सर्व जगात पूज्य असलेल्या, महान तेजस्वी व्यास ऋषीचं संपूर्ण मत मी आता सांगणार आहे.
इदं शतसहस्रं हि श्लोकानां पुण्यकर्मणाम्। सत्यवत्यात्मजेनेह व्याख्यातममितौजसा
सत्यवतीच्या पुत्राने, अमाप तेजाने, पुण्यकर्मांची ही एक लाख श्लोकांची कथा इथे सांगितली आहे.
उपाख्यानैः सह ज्ञेयं श्राव्यं भारतमुत्तमम्। संक्षेपेण तु वक्ष्यामि सर्वमेतन्नराधिप
कथा आणि उपकथांसह, हे श्रेष्ठ महाभारत जाणून घ्यावे आणि ऐकावे. पण आता, राजन, मी हे सर्व थोडक्यात सांगतो.
अध्यायानां सहस्रे द्वे पर्वणां शतमेव च। श्लोकानां तु सहस्राणि नवतिश्च दशैव च। ततोऽष्टादशभिः पर्वैः संगृहीतं महर्षिणा
यात दोन हजार अध्याय आणि बरोबर शंभर पर्वे आहेत; तसेच नव्वद हजार दहा श्लोक आहेत. महर्षीने हे अठरा पर्वांत संकलित केले आहे.