मनुष्याणआमनुयुगं ह्रप्तन्तीति निबोध मे। ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैव युधिष्ठिर
युधिष्ठिरा, काळ जसजसा पुढे जातो, तसं ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र हे सगळे कसे क्षीण होत जातात, ते माझ्याकडून समजून घे.
व्याजैर्धर्मं चरिष्यन्ति धर्मवैतंसिका नराः। सत्यं संक्षेप्स्यते लोके नरैः पण्डितमानिभिः
धर्माचा देखावा करणारे लोक कपटाने धर्माचं आचरण करतील; आणि स्वतःला पंडित म्हणवणारे लोक जगात सत्य कमी करतील.
सत्यहान्या ततस्तेषामायुरल्पं भविष्यति। आयुषः प्रक्षयाद्विद्यां न शक्ष्यन्त्युपशिक्षितुम्
त्यांच्यात सत्य नष्ट झाल्यामुळे त्यांचं आयुष्य कमी होईल; आणि आयुष्य कमी झाल्याने ते योग्यरीत्या विद्या शिकू शकणार नाहीत.
विद्याहीनानविज्ञानाल्लोभोप्यभिभविष्यति। लोभमोहपरा मूढाः कामासक्ताश् मानवाः
विद्या आणि समज नसल्यामुळे त्यांना लोभ जिंकून टाकेल; लोभ आणि मोहात गुंतलेले, मूढ आणि कामात आसक्त असे लोक होतील.
वैरबद्धा भविष्यन्ति परस्परवधैषिणः। ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः संकीर्यन्ते परस्परम्
ते एकमेकांशी वैर धरतील आणि एकमेकांचा नाश करायला पाहतील; ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य एकमेकांत मिसळून जातील.
शूद्रतुल्या भविष्यन्ति तपःसत्यविवर्जिताः। अन्त्या मध्या भविष्यन्ति मध्याश्चान्त्या न संशयः
ते तप आणि सत्य सोडून शूद्रांसारखे होतील; नीच लोक मध्यम होतील आणि मध्यम लोक नीच होतील, यात शंका नाही.
ईदृशो भविता लोको युगान्ते पर्युपस्थिते। वस्त्राणां प्रवरा शाणी धान्यानां कोरदूपकः
युगाच्या शेवटी जग असंच होईल; उत्तम वस्त्र म्हणजे भांगाचे कपडे आणि उत्तम धान्य म्हणजे ज्वारी किंवा बार्ली असेल.
भार्यामित्राश्च पुरुषा भविष्यन्ति युगक्षये। मत्स्यामिषेण जीवन्तो दुहन्तश्चाप्यजैडकम्
युगाच्या शेवटी पुरुष आपल्या बायका शत्रू मानतील; मासे आणि मांस खाऊन, ते शेळी आणि मेंढ्यांचं दूध काढतील.
गोषु नष्टासु पुरुषा येऽपि नित्यं धृतव्रताः। तेऽपिलोभसमायुक्ता भविष्यन्ति युगक्षये
गायी नष्ट झाल्यावर, नेहमी व्रत पाळणारे देखील युगाच्या शेवटी लोभाने ग्रासले जातील.
अन्योन्यं परिमुष्णन्तो हिंसयन्तश्च मानवाः। अजपा नास्तिकाः स्तेना भविष्यन्ति युगक्षये
युगाच्या शेवटी लोक एकमेकांची चोरी आणि हिंसा करतील; ते नास्तिक, चोर आणि शेळ्या राखणारे होतील.
सरित्तीरेषु कुद्दालैर्वापयिष्यनति चौपधीः। ताश्चाप्यल्पफलास्तेषां भविष्यन्ति युगक्षये
नद्यांच्या काठावर फावड्याने शेतांना पाणी देतील आणि फसवणूक करतील; पण युगाच्या शेवटी त्यांना फारसा फायदा मिळणार नाही.
श्राद्धे दैवे च पुरुषा येऽपि नित्यं धृव्रताः। तेऽपिलोभसमायुक्ता भोक्ष्यन्तीह परस्परम्
श्राद्ध आणि देवपूजेत नेहमी व्रत पाळणारे देखील युगाच्या शेवटी लोभी होतील आणि एकमेकांच्या अन्नावर ताव मारतील.
पिता पुत्रस् भोक्ता च पितुः पुत्रस्तथैव च। अतिक्रान्तानि भोज्यानि भविष्यन्ति युगक्षये
वडील मुलाच्या हातचं अन्न खातील, आणि मुलगा देखील वडिलांच्या हातचं अन्न खाईल; पूर्वी जे खाल्लं गेलंय, ते युगाच्या शेवटी पुन्हा समोर येईल.
न व्रतानि चरिष्यन्ति ब्राह्मणा वेदनिन्दकाः। न यक्ष्यन्ति न होष्यन्ति हेतुवादविमोहिताः। निम्नेष्वीहां करिष्यनति हेतुवादविमोहिताः
वेदांची निंदा करणारे ब्राह्मण व्रत पाळणार नाहीत; कारणाच्या चर्चांनी फसलेले, ते यज्ञ करणार नाहीत, हवन देणार नाहीत, आणि अशा विचारांनी गुंतून, नीच वागणूक करतील.
निम्ने कृषिं करिष्यन्ति योक्ष्यन्ति धुरि धेनुक्राः। एकहायनवत्सांश्च वाहयिष्यन्ति मानवाः
ते लोक खोलगट जागी शेती करतील, आणि बैलाऐवजी गायी नांगराला जुंपतील; फक्त एक वर्षाचे वासरू देखील माणसं ओझं वाहायला लावतील.
पुत्रः पितृवधं कृत्वा पिता पुत्रवधं तथा। `स्त्रियोऽपि पतिपुत्रादीन्वधिष्यनति युगक्षये'। निरुद्वेगो बृहद्बादी न निन्दामुपलप्स्यते
मुलगा वडिलांचा वध करेल, आणि वडील मुलाचा वध करतील; युगाच्या शेवटी, बायका देखील नवरा, मुलगा आणि इतरांचा वध करतील; निर्लज्ज, मोठ्या मोठ्या गोष्टी करणाऱ्याला कोणीही दोष देणार नाही.
म्लेच्छभूतं जगत्सर्वं निष्क्रियं दानवर्जितम्। भविष्यति निरानन्दमनुत्सवमथो तथा
संपूर्ण जग परक्या लोकांसारखं होईल, धार्मिक कर्मे आणि सज्जन लोकांशिवाय राहील; तिथे आनंद आणि सण-उत्सव उरणार नाहीत.
प्रायशः कृपणानां हि तथा बन्धुमतामपि। विधवानां च वित्तानि हरिष्यन्तीह मानवाः
माणसं दीन, नातेवाईक असलेल्यांचं आणि विधवांचं धन हिसकावून घेतील.
स्वल्पवीर्यबलाः स्वाधा लोभमोहपरायणाः। तत्कथादानसंतुष्ट शिष्टानामपि बान्धवाः
थोडी ताकद असलेले, लोभ आणि मोहात गुंतलेले, अगदी सज्जनांच्या नातेवाईकांनाही फक्त गोष्टी ऐकून समाधान वाटेल.
परिग्रहंकरिष्यति मायाचारपरिग्रहाः। संघातयन्तः तय राजानः पापबुद्धयः
फसव्या वागणुकीला चिकटलेले, दुष्ट बुद्धीचे राजे एकमेकांशी संगनमत करतील आणि इतरांची मालमत्ता बळकावतील.
परस्परवधोयुक्ता मूर्खाः पण्डितमानिनः। भविष्यन्ति युगस्यान्ते क्षत्रिया लोककण्टकाः
युगाच्या शेवटी, अडाणी पण स्वतःला शहाणे समजणारे क्षत्रिय एकमेकांना मारण्याच्या विचारात राहतील आणि जगाला त्रास देतील.
अरक्षितारो लुब्धाश् मानाहंकारदर्पिताः। केवलं दण्डरुचयो भविष्यन्ति युगक्षये
रक्षण न करणारे, लोभी, अहंकार आणि गर्वाने भरलेले हे लोक फक्त शिक्षा करण्यातच आनंद मानतील.
आक्रम्याक्रम्य साधूनां दारांश्चापि धनानि च। भोक्ष्यन्ते निरनुक्रोसा रुदतामपि भारत
सज्जन लोकांच्या बायका आणि संपत्ती वारंवार हिसकावून, ते दया न दाखवता, रडणाऱ्यांनाही लुबाडतील, हे भारत.
न कन्यां याचे कश्चिन्नापि कन्या प्रदीयते। स्वयंग्रहा भविष्यन्ति युगान्ते समुपस्थिते
कोणीही मुलगी मागणार नाही, आणि मुलगीही दिली जाणार नाही; युगाच्या शेवटी, लग्न स्वतःच्या पसंतीने होतील.
राजानश्चाप्यसंतुष्टाः परार्तान्मूढचेतसः। सर्वोपायैर्हरिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते
राजे असमाधानी आणि गोंधळलेल्या मनाचे होतील; युगाच्या शेवटी, ते दुसऱ्यांचं धन सर्व उपायांनी हिसकावतील.
म्लेच्छीभूतं जगत्सर्वं भविष्यति न संशयः। हस्तो हस्तं परिमुषेद्युगान्ते समुपस्थिते
संपूर्ण जग परक्या लोकांसारखं होईल, यात शंका नाही; युगाच्या शेवटी, एक हात दुसऱ्या हाताकडून चोरी करेल.
सत्यं संक्षिप्यते लोके नरैः पण्डितमानिभिः। स्थविरा बालमतयो बालाः स्थविरबुद्धयः
जगात स्वतःला शहाणे समजणाऱ्यांमध्ये सत्य कमी होईल; वयस्कर लोकांना मुलासारखी बुद्धी राहील, आणि मुलांना वयस्करांची समज येईल.
भीरुस्था शूरमानी शूरा भीरुविषादिनः। न विश्वसन्ति चान्योन्यं युगान्ते पर्युपस्थिते
भित्रे लोक स्वतःला शूर समजतील, आणि शूर लोक भित्र्यांसारखे निराश होतील; युगाच्या शेवटी, लोक एकमेकांवर विश्वास ठेवणार नाहीत.
नैकभार्यं जगत्सर्वं लोभमोहव्यवस्थितम्। अधर्मो वर्धते तत्र न तु धर्मः प्रवर्तते
संपूर्ण जग लोभ आणि मोहाने व्यापलेलं, अनेक बायका असलेलं असेल; तिथे अधर्म वाढेल, आणि धर्म चालणार नाही.
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या नशिष्यन्ति जनाधिप। एकवर्णस्तदा लोको भविष्यति युगक्षये
ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य नष्ट होतील, हे राजाधिराज; युगाच्या शेवटी, सगळं जग एकाच जातीचं होईल.