एते मया महाघोरः संग्रामाः पर्युपासिताः। न चापि विगतज्ञानो भूतपूर्वोस्मि पाण्डव
पांडवा, मी असे कित्येक भयंकर आणि मोठे युद्ध पाहिले आहेत, पण कधीच माझे भान गेले नाही किंवा मी कधीच हरलो नाही.
पितामहेन संहारः प्रजानां विहितो ध्रुवम्। न हि युद्धमिदं युक्तमन्यत्र जगतः क्षयात्
या सृष्टीचा नाश ठरवूनच पितामहाने प्राण्यांच्या संहाराची योजना केली आहे; कारण या जगाचा विनाश झाल्याशिवाय हे युद्ध योग्य नाही.
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा संस्तभ्यात्मानमात्मना। मोहयिष्यन्दानवानामहं मायाबलं महत्
त्यांचे ते शब्द ऐकून मी स्वतःला सावरले आणि माझ्या मोठ्या मायाबळाने दानवांना मोहात पाडायचे ठरवले.
अब्रुवं मातलिं भीतं पश्य मे बुजयोर्बलम्। अस्त्राणां च प्रभावं वै धनुषो गाण्डिवस्य च
मी घाबरलेल्या मातलीला म्हणालो, 'माझ्या बाहूंचे बळ, माझ्या अस्त्रांचे सामर्थ्य आणि गाण्डीव धनुष्याची ताकद पाहा.'
अद्यास्त्रमाययैतैषां मायामेतां सुदारुणाम्। विनिहन्मि तमश्चोग्रं मा भैः सूत स्तिरो भव
आज मी माझ्या अस्त्रांच्या सामर्थ्याने त्यांची ही भयंकर माया आणि दाट अंधार नष्ट करीन; सारथ्या, घाबरू नकोस, धीराने उभा रहा.
एवमुक्त्वाहमसृजमस्त्रमायां नराधिप। मोहनीं सर्वभूतानां हिताय त्रिदिवौकसाम्
असे म्हणून, राजन, मी सर्व प्राण्यांना मोहात टाकणारे अस्त्र सोडले, जे स्वर्गवासीयांच्या कल्याणासाठी होते.
पीड्यमानासु मायासु तासु तास्वसुरोत्तमाः। पुनर्बहुविधा मायाः प्राकुर्वन्नमितौजसः
त्या मायांनी दडपले असतानाही, श्रेष्ठ असुरांनी आपले तेज कमी न होता पुन्हा अनेक प्रकारच्या माया निर्माण केल्या.
पुनः प्रकाशमभवत्तमसा ग्रस्यते पुनः। भवत्यदर्शनो लोकः पुनरप्सु निमज्जति
कधी प्रकाश झाला, तर पुन्हा अंधार सगळीकडे पसरला; जग दिसेनासे झाले, मग पुन्हा पाण्यात बुडाले.
सुसंगृहीतैर्हरिभिः प्रकाशे सति मातलिः। व्यचरत्स्यन्दनाग्र्येण संग्रामे रोमहर्षणे
प्रकाश पडल्यावर, मातलीने उत्तम प्रकारे वश केलेल्या घोड्यांसह, तो उत्तम रथ त्या अंगावर काटा आणणाऱ्या युद्धात चालवला.
ततः पर्यपतन्नुग्रा निवातकवचा मयि। तानहं विवरं दृष्ट्वा प्राहण्वं यमसादनम्
मग ते उग्र निवातकवच माझ्यावर तुटून पडले; मी संधी पाहून त्यांना मारले आणि यमाच्या लोकात पाठवले.
वर्तमाने तथा युद्धे निवातकवचान्तके। नापश्यं सहसा सर्वान्दानवान्मायया वृतान्
निवातकवचांचा नाश करणारे ते युद्ध सुरू असताना, अचानक सर्व दानव माझ्या नजरेआड झाले, कारण ते मायेमुळे लपले होते.
अदृश्यमानास्ते दैत्या योधयन्ति स्म मायया। अदृश्यनास्त्रवीर्येण तानप्यहमयोधयम्
ते दैत्य दिसत नव्हते, पण मायेमुळे माझ्याशी लढत होते; मीही अदृश्य अस्त्रांच्या शक्तीने त्यांच्याशी झुंजलो.
गाण्डीवमुक्ता विशिखाः सम्यगस्त्रप्रचोदिताः। अच्छिन्दन्नुत्तमाङ्गानि यत्रयत्र स्म तेऽभवन्
गाण्डीवातून सुटलेले, अस्त्रांनी प्रेरित बाण जिथे जिथे ते दिसले तिथे तिथे त्यांची डोकी छाटत होते.
ततो निवातकवचा वध्यमाना मया युधि। संहृत्य रमायां सहसा प्राविशन्पुरमात्मनः
मग, मी त्यांना युद्धात मारत असताना, निवातकवच अचानक पृथ्वीतील त्यांच्या नगरीत शिरले.
व्यपयातेषु दैत्येषु प्रादुर्भूते च दर्शने। अपश्यं दानवांस्तत्र हताञ्शतसहस्रशः
दैत्य निघून गेल्यावर आणि पुन्हा दिसू लागल्यावर, मी तिथे शेकडो हजारो मारलेले दानव पाहिले.
विनिष्पिष्टानि तत्रैषां शस्त्राण्याभरणानि च। शतशः स्म प्रदृश्यन्ते गात्राणि कवचानि च
तिथे त्यांची शस्त्रे, दागिने तुटलेली पडली होती आणि शेकडो मृतदेहे व कवच विखुरलेली दिसत होती.
हयानां नान्तरं ह्यासीत्पदाद्विचलितुं पदम्। उत्पत्य सहसा तस्थुरन्तरिक्षगमास्ततः
घोड्यांना एक पाऊलही टाकायला जागा नव्हती; तेव्हा आकाशात जाणारे अचानक उडी मारून हवेत उभे राहिले.
ततो निवातकवचा व्योम संछाद्य केवलम्। अदृश्या ह्यभ्यवर्तन्त विसृजन्तः शिलोच्चयान्
मग निवातकवचांनी फक्त आकाश झाकून घेतले, अदृश्य झाले आणि मोठमोठे दगड फेकत पुढे आले.
अन्तर्भूमिगताश्चान्ये हयानां चरणानथ। व्यगृह्णन्दानवा घोरा रथचक्रे च भारत
काही भयंकर दानवांनी घोड्यांच्या पायांना जमिनीखालून पकडलं, आणि काहींनी रथाची चाकंही धरली, हे भारत.
विनिगृह्य हयांश्चान्ये रथं च मम युध्यतः। सर्वतो मामविध्यन्त सरथं धरणीधरैः
मी लढत असताना, इतर दानवांनी माझे घोडे आणि रथ दोन्ही रोखले, आणि सर्व बाजूंनी त्यांनी डोंगर उचलून माझ्यावर आणि रथावर फेकले.
पर्वतैरुपचीयद्भिः पतद्भिश्च तथाऽपरैः। स देशो यत्रवर्तामि गुहेव समपद्यत
डोंगर एकमेकावर रचले जाऊ लागले आणि काही वरून कोसळू लागले, त्यामुळे मी जिथे उभा होतो तो भाग गुहेसारखा झाला.
पर्वतैश्चाद्यमानोऽहं निगृहीतैश्च वाजिभिः। अगच्छं परमामार्तिं मातलिस्तदलक्षयत्
डोंगरांनी दाबला गेलो आणि घोडेही बांधले गेले, त्यामुळे मला फारच त्रास झाला, हे मातलीने पाहिलं.
लक्षयित्वा च मां भीतमिदं वचनमब्रवीत्। आर्जुनार्जुन मा भैस्त्वं वज्रमस्त्रमुदीरय
माझी भीती लक्षात घेऊन तो म्हणाला, 'अर्जुना, अर्जुना, घाबरू नकोस — वज्रास्त्राचा उच्चार कर.'
ततोऽहं तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा वज्रमुदीरयम्। देवराजस् दयितं वज्रमस्त्रं नराधिप
त्याचं बोलणं ऐकून मी वज्रास्त्राचा उच्चार केला, जो देवराजाचा आवडता अस्त्र आहे, हे नराधिपा.
अचलं स्थानमासाद्य गाण्डीवमनुमन्त्र्य च। अमुञ्चं वज्रसंस्पर्शानायतान्निशिताञ्सरान्
मी ठामपणे उभा राहिलो आणि गांडीवाला वंदन करून, वज्राच्या स्पर्शाने तीक्ष्ण बाण सोडले.
ततो मायाश् ताः सर्वा निवातकवचांश्च तान्। ते वज्रचोदिता बाणा वज्रभूताः रसमाविशन्
मग त्या सगळ्या माया आणि निवातकवच दानव, वज्रयुक्त बाणांनी छेदले गेले.
ते वज्रवेगविहता दानवाः पर्वतोपमाः। इतरेतरमाश्लिष्य न्यपतन्पृथिवीतले
वज्राच्या वेगाने घायाळ झालेले ते डोंगरासारखे मोठे दानव एकमेकांना बिलगून पृथ्वीवर कोसळले.
अन्तर्भूमौ च येऽगृह्णन्दानवा रथवाजिनः। अनुप्रविश्य तान्वाणाः प्राहिण्वन्यमसादनम्
जे दानव जमिनीखाली रथ आणि घोडे पकडून होते, त्यांनाही बाणांनी छेदून यमाच्या लोकात पाठवले.
हतैर्निवातकवचैर्निरस्तैः पर्वतोपमैः। समाच्छाद्यत देशः स विकीर्णैरिव पर्वतैः
निवातकवच दानव मारले गेले आणि डोंगरासारखे खाली पडले, त्यामुळे तो प्रदेश जणू डोंगरांनी भरून गेला.
न हयानां क्षतिः काचिन्न रथस् न मातलेः। मम चादृश्यत तदा तदद्भुतमिवाभवत्
त्या वेळी घोड्यांना, रथाला, मातलीला किंवा मलाही काहीही इजा झाली नाही — ते खरंच अद्भुत होतं.