मा तात साहसं कार्षीः स्वधर्मं परिपालय। स्वधर्मस्थापनं धर्मं बुध्यस्वागमयस्व च
मुला, घाईघाईने काही करू नकोस. आपला धर्म पाळ. स्वतःच्या धर्मानेच धर्माची स्थापना होते हे समजून घे आणि आचरणात आण.
न हि धर्ममविज्ञाय वृद्धाननुपसेव्य च। धर्मो वै वेदितुं शक्यो बृहस्पतिसमैरपि
धर्म समजून न घेता आणि वडिलधाऱ्यांची सेवा न करता, ब्रहस्पतीसारख्या बुद्धिमानालाही खरा धर्म समजत नाही.
अधर्मो यत्र धर्माख्यो धर्मश्चाधर्मसंज्ञितः। स विज्ञेयो विभागेन यत्रमुह्यन्त्यबुद्धयः
जिथे अधर्मालाच धर्म म्हणतात आणि धर्माला अधर्म म्हणतात, तिथे नीट विचार करून ओळखणं गरजेचं आहे, कारण अशा ठिकाणी बुद्धिहीन माणसं भरकटतात.
आचारसंभवो धर्मो धर्माद्वेदाः समुत्थिताः। वेदैर्यज्ञाः समुत्पन्ना यज्ञैर्देवाः प्रतिष्ठिताः
धर्म हा चांगल्या वागणुकीतून निर्माण होतो. धर्मातून वेद निर्माण झाले, वेदांमधून यज्ञ निर्माण झाले आणि यज्ञांमुळे देवता स्थिर राहतात.
बल्याकरवणिज्याभिः कृष्यर्थैर्योनिपोषणैः। वार्तया धार्यते सर्वं धर्मैरेतैर्द्विजातिभिः
बळी, व्यापार, शेती आणि संततीच्या पोषणाने, द्विज लोक आपापल्या कर्तव्यानं सगळं जग चालवत असतात.
त्रयी वार्ता दण्डनीतिस्तिस्रो विद्या विजानताम्। ताभिः सम्यक्प्रवृत्ताभिर्लोकयात्रा विधीयते
त्रैविद्य, उदरनिर्वाह आणि शासनशास्त्र या तीन विद्या ज्ञानी लोकांसाठी आहेत. या तिन्ही योग्य रीतीने पाळल्या गेल्या तर जगाचा व्यवहार नीट चालतो.
सा चेद्धर्मकृता न स्यात्रयीधर्ममृते भुवि। दण्डनीतिमृतेचापि निर्मर्यादमिदं भवेत्
जर या गोष्टी धर्माने केल्या गेल्या नाहीत, आणि पृथ्वीवर त्रैविद्य आणि धर्म राहिला नाही, तसेच शासनशास्त्र नसेल, तर या जगात काहीच मर्यादा राहणार नाहीत.
वार्ताधर्मे ह्यवर्तिन्यो विनश्येयुरिमाः प्रजाः। सुप्रवृत्तैस्त्रिभिर्ह्येतैर्धर्मैः सूयन्ति वै प्रजाः
उदरनिर्वाहाच्या धर्माचं पालन न केल्यास या सगळ्या प्रजा नष्ट होतील. पण हे तीन धर्म नीट पाळले, तर प्रजांची वाढ होते.
द्विजानाममृतं धर्मो ह्येकश्चैवैकवर्णकः। यज्ञाध्ययनदानानि त्रयः साधारणाः स्मृताः
द्विज लोकांसाठी धर्म हा अमृतासारखा आहे, आणि एकवर्णीयांसाठी तो एकच आहे. यज्ञ, अध्ययन आणि दान हे तिघांसाठीही समान आहेत असं मानलं जातं.
याजनाध्यापने चोभे ब्राह्मणानां परिग्रहः। पालनं क्षत्रियाणां वै वैश्यधर्मश्च पोषणम्
ब्राह्मणांसाठी यज्ञ करवणं, अध्यापन करणं आणि दान घेणं योग्य आहे. क्षत्रियांना रक्षण करणं आणि वैश्यांना पालन-पोषण करणं हे त्यांचं कर्तव्य आहे.
शुश्रूषा च द्विजातीनां शूद्राणआं धर्म उच्यते। भैक्षहोमव्रतैर्हीनास्तथैव गुरुवासिताः
द्विजांची सेवा करणं हे शूद्रांचं कर्तव्य आहे. जे भिक्षा, होम, व्रत आणि गुरुकुलवास यांचा अभाव असलेले असतात.
क्षत्रधर्मोऽत्रकौन्तेय तव धर्मोऽत्र रक्षणम्। स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व विनीतो नियतेन्द्रियः
कौन्तेय, इथे तुझं क्षत्रियाचं कर्तव्य म्हणजे रक्षण करणं. स्वतःचा धर्म पाळ, नम्र राहा आणि इंद्रियांवर नियंत्रण ठेव.
वृद्धैः संमन्त्र्य सद्भिश्च बुद्धिमद्भिः श्रुतान्वितैः। आस्थितः शास्तिदण्डेन व्यसनी परिभूयते
वडीलधारे, सज्जन, बुद्धिमान आणि वेदशास्त्र जाणणाऱ्यांशी सल्ला करून, जो शासनशास्त्रात निपुण असतो, त्याला संकट आलं तरी तो हरत नाही.
निग्रहानुग्रहैः सम्यग्यदा नेता प्रवर्तते। तदा भवन्ति लोकस्य मर्यादाः सुव्यवस्थिताः
जेव्हा राजा योग्य वेळी शिक्षा आणि कृपा या दोन्हीचा वापर करतो, तेव्हा लोकांची व्यवस्था नीट राखली जाते.
तस्माद्देशे च दुर्गे च शत्रुमित्रबलेषु च। नित्यं चारेण बोद्धव्यं स्थानं वृद्धिः क्षयस्तथा
म्हणून प्रदेशात, किल्ल्यांमध्ये आणि शत्रू-मित्रांच्या सैन्यात काय स्थिती आहे, वाढ कशी होते आणि घट कशी होते, हे नेहमीच चाणाक्षपणे जाणून घ्यावे.
राज्ञामुपायश्चारश्च बुद्धिमन्त्रपराक्रमाः। निग्रहप्रग्रहौ चैव दाक्ष्यं वै कार्यसाधकम्
राजांची नीती, गुप्त माहिती मिळवणे, शहाणपणाने सल्ला घेणे, धैर्य, योग्य वेळी कठोरपणा आणि मोकळीक, तसेच कौशल्य — हे सर्व काम साध्य करण्यासाठी अत्यावश्यक आहेत.
साम्ना दानेन भेदेन दण्डेनोपेक्षणेन च। साधनीयानि कार्याणि समासव्यासयोगतः
समजुतीने, दानाने, फूट पाडून, शिक्षा करून किंवा दुर्लक्ष करून, कामे साध्य करावीत; कधी थोडक्यात, तर कधी सविस्तर पद्धतीने.
मन्त्रमूला नयाः सर्वेचाराश्च भरतर्षभ। सुमन्त्रितनयैः सद्भिस्तद्विधैः सह मन्त्रयेत्
हे भरतश्रेष्ठ, सर्व नीती आणि गुप्त माहिती यांचा पाया सल्ल्यात असतो; म्हणून चांगले सल्लागार, नीतीत निपुण आणि तज्ञ लोकांसोबतच चर्चा करावी.
स्त्रिया मूढेन बालेन लुब्धेन लघुनाऽपि वा। न मन्त्रयीत गुह्यानि येषु चास्पनदलक्षणम्
गुपित गोष्टी स्त्री, मूर्ख, लहान मूल, लोभी, हलक्या स्वभावाच्या किंवा ज्यांना समज नाही अशा कुणासोबतही बोलू नयेत.
मन्त्रयेत्सह विद्वद्भिः शक्तैः कर्माणि कारयेत्। स्निग्धैश्च नीतिविन्यासैर्मूर्खान्सर्वत्र वर्जयेत्
शहाण्या आणि समर्थ लोकांसोबत चर्चा करावी, सक्षम लोकांकडून कामे करून घ्यावीत, आपुलकीने आणि नीती जाणणाऱ्यांवर विश्वास ठेवावा, आणि मूर्खांना सर्व कामांत टाळावे.
धार्मिकान्धर्मकार्येषु अर्थकार्येषु पण्डितान्। स्त्रीषु क्लीबान्नियुञ्जीत क्रूरान्क्रूरेषु कर्मसु
धार्मिक कामांसाठी धर्मशीलांना, संपत्तीच्या कामांसाठी विद्वानांना, स्त्रियांसाठी स्त्रीसदृशांना आणि कठोर कामांसाठी क्रूर लोकांना नेमावे.
स्वेभ्यश्चैव परेभ्यश्च कार्याकार्यसमुद्भवा। बुद्धिः कर्मसु विज्ञेया रिपूणां च बलाबलम्
स्वतःच्या आणि दुसऱ्यांच्या कामांत, योग्य-अयोग्य काय आहे, तसेच शत्रूंची ताकद व कमजोरी — हे सर्व बुद्धीने ओळखावे.
बुद्ध्या स्वप्रतिपन्नेषु कुर्यात्साधुष्वनुग्रहम्। निग्रहं चाप्यशिष्टेषु निर्मर्यादेषु कारयेत्
स्वतःच्या लोकांमध्ये जे सज्जन आहेत त्यांना कृपा दाखवावी, आणि जे वाईट वागतात किंवा मर्यादा ओलांडतात त्यांना योग्य शिक्षा द्यावी.
निग्रहे प्रग्रहे सम्यग्यदा राजा प्रवर्तते। तदा भवति लोकस्य मर्यादा सुव्यवस्थिता
राजा जेव्हा योग्य वेळी कठोरपणा आणि मोकळीक दाखवतो, तेव्हा लोकांची नीतीमूल्ये आणि व्यवस्था उत्तमपणे टिकून राहतात.
एष तेऽभिहितः पार्थ घोरो धर्मो दुरन्वयः। तं स्वधर्मविभागेन विनयस्थोऽनुपालय
हे पार्था, हा कठीण आणि समजायला अवघड धर्म तुला सांगितला; तू आपल्या कर्तव्याप्रमाणे, शिस्तीने तो पाळ.
तपोधर्मदमेज्याभिर्विप्रा यान्ति यथा दिवम्। दानातिथ्यक्रियाधर्मैर्यान्ति वैश्याश्च सद्गतिम्
जसे ब्राह्मण तप, धर्म, संयम आणि यज्ञ याने स्वर्ग गाठतात, तसेच वैश्य दान, पाहुणचार आणि धर्मकृत्यांनी उत्तम मार्गाला जातात.
द्विजशुश्रूषया शूद्रा लभन्ते गतिमुत्तमाम्'। क्षत्रं याति तथा स्वर्गं भुवि निग्रहपालनैः
शूद्र द्विजांची सेवा करून श्रेष्ठ मार्ग मिळवतात; आणि क्षत्रिय पृथ्वीवर योग्य शिक्षा देऊन स्वर्ग प्राप्त करतो.
सम्यक्प्रणीतदण्डा हि कामद्वेपविवर्जिताः। अलुब्धा विगतक्रोधाः सतां यान्ति सलोकतां
जे लोक योग्य रीतीने शिक्षा करतात, ज्यांना इच्छा किंवा राग नाही, जे लोभी नाहीत आणि शांत आहेत, ते सज्जनांसारखेच उत्तम लोकांत स्थान मिळवतात.
ततः संहृत्य विपुलं तद्वपुः कामवर्धितम्। भीमसेनं पुनर्दोर्भ्यां पर्यष्वजत वानरः
मग त्या वानराने आपले मोठे, इच्छेने वाढवलेले रूप मागे घेतले आणि पुन्हा भीमसेनाला आपल्या हातांनी घट्ट मिठी मारली.
परिष्वक्तस्य तस्याशु भ्रात्रा भीमस्य भारत। श्रमो नाशमुपागच्छत्सर्वं चासीत्प्रदक्षिणम्
भीमाचा भाऊ त्याला पटकन मिठीत घेताच, हे भारत, भीमाचा सारा थकवा नाहीसा झाला आणि सर्वकाही शुभ झाले.