अयं देवनिवासो वै गन्तव्यो वो भविष्यति। ऋषीणां चैव दिव्यानां निवासः पुण्यकर्मणां
हेच आपले गंतव्य ठरेल—देवतांचे निवासस्थान आणि पुण्यकर्म करणाऱ्या दिव्य ऋषींचेही घर.
एषा शिवजला पुण्या याति सौम्य महानदी। बदरीप्रभवा राजन्देवर्षिगणसेविता
ही पवित्र आणि शुभ जल असलेली महानदी, सौम्य, बदरी येथून उगम पावते आणि देवर्षींच्या समूहाने नेहमी पूजली जाते.
एषा वैहायसैर्नित्यं वालखिल्यैर्महात्मभिः। अर्चिता चोपयाता च गन्धर्वैश्च महात्मभिः
ही नदी आकाशातून नेहमी फिरणाऱ्या आणि महान आत्मा असलेल्या वालखिल्य ऋषींकडून पूजली जाते, तसेच थोर गंधर्वही इथे येतात.
अत्रसाम स्म गायन्ति सामगाः पुण्यनिःस्वनाः। मरीचिः पुलहश्चैव भृगुश्चैवाङ्गिरास्तथा
इथे सामगायक शुभ नादाने साम गातात; मरीचि, पुलह, भृगु आणि अंगिरा हेही येथे आहेत.
अत्राह्निकं सुरश्रेष्ठो जपते समरुद्गणः। साध्याश्चैवाश्विनौ चैव परिधावन्ति तं तदा
इथे देवांचा श्रेष्ठ आणि मरुतगण त्यांच्या नित्य जपाचा पाठ करतात; साध्य आणि अश्विनी कुमारही त्याच वेळी इथे संचार करतात.
चन्द्रमाः सह सूर्येण ज्योतीषि च ग्रहैः सह। अहोरात्रविभागेन नदीमेनामनुव्रजन्
चंद्र आणि सूर्य, तसेच तारे आणि ग्रह, दिवस-रात्रीच्या विभागानुसार या नदीच्या मागे जातात.
एतस्याः सलिलं मूर्ध्नि वृषाङ्कः पर्यधारयत्। गङ्गाद्वारे महाभाग येन लोकस्थितिर्भवेत्
गंगाद्वारावर, वृषध्वजाने या नदीचे पाणी आपल्या डोक्यावर घेतले, ज्यामुळे जगाची स्थिरता राखली गेली.
एतां भगवतीं देवीं भवन्तः सर्व एव हि। प्रयतेनात्मना तात प्रतिगम्याभिवादत
माझ्या प्रियजनांनो, आपण सर्वजण शुद्ध मनाने या भगवती देवीला जाऊन वंदन करा.
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा लोमशस्य महात्मनः। आकाशगङ्गां प्रयताः पाण्डवास्तेऽभ्यवादयन्
महात्मा लोमश यांच्या त्या शब्दांचे ऐकून, पांडवांनी पवित्र होऊन आकाशगंगा देवीला वंदन केले.
अभिवाद्य च ते सर्वे पाण्डवा धर्मचारिणः। पुनः प्रयाताः संहृष्टाः सर्वैर्ऋषिगणैः सह
तिने वंदन केल्यावर, सर्व धर्मपालक पांडव आनंदाने, सर्व ऋषीगणांसह पुन्हा मार्गस्थ झाले.
ततो दूरात्प्रकाशन्तं पाण्डुरं मेरुसंनिभम्। ददृशुस्ते नरश्रेष्ठा विकीर्णं सर्वतोदिशम्
मग त्या श्रेष्ठ पुरुषांनी दूरवरून, मेरू पर्वतासारखे पांढरे आणि सर्व दिशांना पसरलेले तेजस्वी काहीतरी पाहिले.
तान्प्रष्टुकामान्विज्ञाय पाण्डवान्स तु लोमशः। उवाच वाक्यं वाक्यज्ञः शृणुध्वं पाण्डुनन्दनाः
पांडवांना विचारायची इच्छा आहे हे ओळखून, वाक्य जाणणाऱ्या लोमशांनी सांगितले, 'पांडुपुत्रांनो, ऐका.'
एतद्विकीर्णं सुश्रीमत्कैलासशिखरोपमम्। यत्पश्यसि नरश्रेष्ठ पर्वतप्रतिमं स्थितम्
हे जे तुझ्या समोर विखुरलेलं आणि तेजस्वी दिसतंय, जे कैलास पर्वताच्या शिखरासारखं भासतंय, हे पाहा, हे पर्वतासारखं उभं आहे, हे नरश्रेष्ठ.
एतान्यस्थीनि दैत्यस्य नरकस्य महात्मनः। पर्वतप्रतिमं भाति पर्वतप्रस्तराश्रितम्
हे महान आत्मा नरक नावाच्या दैत्याची हाडं आहेत; ती पर्वतासारखी चमकत आहेत आणि खडकांच्या राशीवर टेकलेली आहेत.
पुरातनेन देवेन विष्णुना परमात्मना। रदैत्यो विनिहतस्तेन सुरराजहितैषिणा
पूर्वी परमात्मा विष्णूंनी, देवेंद्राच्या कल्याणासाठी, त्या दैत्याचा वध केला.
दशवर्षसहस्राणि तपस्तप्यन्महामनाः। ऐनद्रं प्रार्थयते स्थानं तपःस्वाध्यायविक्रमात्
त्या दैत्याने मोठ्या निश्चयाने दहा हजार वर्षे कठोर तप केलं आणि तप, स्वाध्याय व पराक्रम यांच्या जोरावर इंद्रपद मिळवण्याची इच्छा धरली.
तपोबलेन महता बाहुवेगबलेन च। नित्यमेव दुराधर्षो धर्षयन्स दितेः सुतः
तपश्चर्येच्या आणि आपल्या बाहूंच्या सामर्थ्यामुळे, दितीचा तो पुत्र नेहमीच अजिंक्य झाला आणि इतरांना वारंवार आव्हान देत राहिला.
स तु तस्य बलं ज्ञात्वा धर्मे च चरितव्रतम्। भयाभिभूतः संविग्नः शक्र आसीत्तदाऽनघ
त्याचं बळ आणि धर्मनिष्ठ व्रत पाहून, त्या वेळी इंद्र घाबरला आणि मनात खूप अस्वस्थ झाला, हे निष्पापा.
तेन संचिन्तितो देवो मनसा विष्णुरव्ययः। सर्वत्रगः प्रभुः श्रीमानागतश्च स्थितो बभौ
मग त्या दैत्याने आपल्या मनात अविनाशी, सर्वत्र व्यापणाऱ्या, तेजस्वी विष्णूचं चिंतन केलं आणि ते प्रकट झाले.
ऋषयश्चापि तं सर्वे तुष्टुवुश्च दिवौकसः
सर्व ऋषी आणि स्वर्गातील देवतांनी त्यांची स्तुती केली.
तं दृष्ट्वा ज्वलमानश्रीर्भगवान्हव्यवाहनः। नष्टतेजाः समभवत्तस्य तेजोभिभर्त्सितः
तेजस्वी अग्निदेव भगवंतांना पाहून, त्यांचं स्वतःचं तेज कमी पडलं, कारण त्या तेजाने ते दडपले गेले.
तं दृष्ट्वा वरदं देवं विष्णुं देवगणेश्वरम्। प्राञ्जलिः प्रणतो भूत्वा नमस्कृत्य च वज्रभृत्। प्राह वाक्यं ततस्तत्त्वं यतस्तस्य भयं भवेत्
वर देणारे, देवांचा स्वामी विष्णू यांना पाहून, वज्रधारी इंद्राने हात जोडून, वाकून नमस्कार केला आणि आपल्या भीतीचं कारण सांगितलं.
जानामि ते भयं शक्र दैत्येन्द्रान्नरकात्ततः। ऐन्द्रं रप्रार्थयते स्थानं तपःसिद्धेन कर्मणा
इंद्रा, मला तुझी भीती माहीत आहे; नरक नावाचा दैत्येंद्र तपश्चर्येच्या पुण्यामुळे इंद्रपद मिळवण्याचा प्रयत्न करतोय.
सोहमेनं तव प्रीत्या तपःसिद्धमपि ध्रुवम्। वियुनज्मि देहाद्देवेनद्र मुहूर्तं प्रतिपालय
म्हणून, तुझ्या प्रेमाखातर, मी त्या तपश्चर्येने सिद्ध झालेल्या दैत्याला त्याच्या देहापासून वेगळं करीन; इंद्रा, थोडा वेळ थांब.
तस्य विष्णुर्महातेजाः पाणिना चेतनां हरत्। स पपात ततो भूमौ गिरिराज इवाहतः। तस्यैतदस्थिसंघातं मायाविनिहतस्य वै
महातेजस्वी विष्णूंनी आपल्या हाताने त्याचा प्राण घेतला; तो पर्वतासारखा खाली कोसळला. मायावंताने मारलेल्या त्या दैत्याच्या हाडांचा हा ढिगारा आहे.
इदं द्वितीयमपरं विष्णो कर्म प्रकाशते
हे विष्णूंचं दुसरं एक कार्य आहे, जे इथे प्रकट होतंय.
नष्टा वसुमती कृत्स्ना पाताले चैव मज्जिता। पुनरुद्धरिता तेन वाराहेणैकशृङ्गिणा
संपूर्ण पृथ्वी हरवली होती, पाताळात बुडाली होती; मग त्या एकशिंगी वराहाने तिला पुन्हा वर काढलं.
मगवन्विस्तरेणेमां कथां कथय तत्त्वतः
मघवान, ही कथा तू सविस्तर आणि खरी-खुरी सांग.
कथं तेन सुरेशेन नष्टा वसुमती तदा। योजनानां शतं ब्रह्मन्पुनरुद्धरिता तदा
ब्रह्मन्, त्या वेळी देवांचा स्वामीने हरवलेली पृथ्वी शंभर योजन खोलून कशी पुन्हा वर काढली, ते सांग.
केन चैव प्रकारेण जगतो धरणी ध्रुवा। शिवा देवी महाभागा सर्वसस्यप्ररोहिणी। कस्य चैव प्रभावाद्धि योजनानां शतं गता
ही स्थिर, मंगलमय, मोठ्या भाग्याची आणि सर्व पिकांची जननी असलेली पृथ्वी, शंभर योजन दूर कशी गेली आणि कोणाच्या सामर्थ्याने हे घडलं, ते सांग.