अरुन्धती वा सुभगा वसिष्ठं लोपामुद्रा वा यथा ह्यगस्त्यम्। नलस्य वै दमयन्ती यथा भू द्यथा शची वज्रधरस्य चैव
जशी अरुंधती वसिष्ठाची, किंवा लोपाामुद्रा अगस्त्याची, दमयंती नलाची, आणि शची वज्रधारी इंद्राची सेवा करते, तशीच शांताने ऋश्यशृंगाची सेवा केली.
प्रीत्या युक्ता पर्यचरन्नरेन्द्र
राजन, तिने प्रेमाने त्याची सेवा केली.
तस्याश्रमः पुण्य एषोऽवभाति महाह्रदं शोभयन्पुण्यकीर्तिः। अत्रस्नातः कृतकृत्यो विशुद्ध- स्तीर्थान्यन्यान्यनुसंयाहि राजन्
त्यांचा हा आश्रम फार पुण्यवान आहे, त्याच्या पुण्यकीर्तीने मोठ्या सरोवराचे सौंदर्य वाढले आहे. येथे स्नान केल्यावर मनुष्य सर्व कर्तव्ये पूर्ण करून शुद्ध होतो. राजन, आता पुढील तीर्थस्थानी जा.
ततः प्रयातः कौशिक्याः पाण्डवो जनमेजय। आनुपूर्व्येण सर्वाणि जगामायतनान्यथ
नंतर पांडवांनी कौशिकी नदी सोडून, जनमेजया, एकामागोमाग सर्व तीर्थस्थळांना भेट दिली.
स सागरं समासाद्य गङ्गायाः संगमे नृप। नदीशतानां पञ्चानां मध्ये चक्रे समाप्लवम्
राजा, तो गंगेच्या संगमाजवळ समुद्रापर्यंत पोहोचला आणि पाचशे नद्यांच्या मध्ये स्नान केले.
ततः समुद्रतीरेण जगाम वसुधाधिपः। भ्रातृभिः सहितो वीरः कलिङ्गान्प्रति भारत
मग तो वीर आपल्या भावांसह समुद्रकिनाऱ्याने चालत, भरतवंशीय, कलिंग देशाकडे गेला.
एते कलिङ्गाः कौन्तेय यत्र वैतरणी नदी। यत्रायजत धर्मोपि देवाञ्शरणमेत्य वै
कौंत्य, हेच ते कलिंगांचे प्रदेश आहेत, जिथे वैतरणी नदी वाहते. येथेच धर्मराजाने देवांचे आश्रय घेऊन यज्ञ केला होता.
ऋषिभिः समुपायुक्तं यज्ञियं गिरिशोभितम्। उत्तरं तीरमेतद्धि सततं द्विजसेवितम्
हा उत्तरेकडील काठ डोंगरांनी सुशोभित आहे, नेहमी ब्राह्मण आणि ऋषी येथे येतात, आणि येथेच ऋषींनी यज्ञ केले आहेत.
समेन देवयानेन पथा स्वर्गमुपेयुषः। अत्रवै ऋषयोऽन्येऽपि पुरा क्रतुभिरीजिरे
देवतांच्या मार्गानेच ते स्वर्गात गेले. येथेच इतर ऋषींनीही पूर्वी अनेक यज्ञ केले आहेत.
अत्रैव रुद्रो राजेन्द्र पशुमादत्तवान्मखे। पशुमादाय राजेन्द्र भागोयमिति चाब्रवीत्
राजेंद्र, याच ठिकाणी रुद्राने यज्ञात पशू स्वीकारला. तो पशू घेऊन, 'हा भाग माझा आहे,' असे त्याने सांगितले.
हृते पशौ तदा देवास्तमूचुर्भरतर्षभ। मा परस्वमभिद्रोग्धा माधर्म्यान्नीनशः पथः
भरतश्रेष्ठ, तेव्हा देवांनी त्याला सांगितले — 'परक्याचे धन घेऊ नकोस, आणि धर्ममार्ग सोडू नकोस.'
स्वयं यज्ञेश्वरो भूत्वा कर्मणां फलदायकः। यज्ञं विहन्तुं भगवान्नार्हसे जगदीश्वर
'तू स्वतः यज्ञाचा स्वामी आहेस, कर्मांचे फळ देणारा आहेस. जगन्नाथा, यज्ञाचा नाश करू नकोस.'
इतिकल्याणरूपाभिर्वाग्भिस्ते रुद्रमस्तुवन्। इष्ट्या चैनं तर्पयित्वा मानयांचक्रिरे तदा
त्यावेळी शुभ वचनांनी त्यांनी रुद्राचे स्तवन केले. यज्ञद्रव्य अर्पण करून त्याला तृप्त केले आणि सन्मान दिला.
ततः स पशुमुत्सृज्य देवयानेन जग्मिवान्। तत्रानुवंशो रुद्रस्यतं निबोध युधिष्ठिर
मग रुद्राने तो पशू सोडून, देवांच्या मार्गाने निघून गेला. युधिष्ठिरा, येथे रुद्राची ही परंपरा ऐक.
अयातयामं सर्वेभ्यो भागेभ्यो भागमुत्तमम्। देवाः संकल्पयामासुर्भयाद्रुद्रस्य शाश्वतम्
रुद्राच्या भीतीने देवांनी सर्व भागांतून त्याला श्रेष्ठ आणि शाश्वत भाग दिला.
इमां गाथामत्र गायन्नपः स्पृशति यो नरः। देवयानोऽस्य पन्थाश्च चक्षुषाऽभिप्रकाशते
जो मनुष्य येथे ही गाथा गातो आणि पाण्यात स्पर्श करतो, त्याला देवांचा मार्ग डोळ्यांसमोर स्पष्ट दिसतो.
ततो वैतरणीं सर्वे पाण्डवा द्रौपदी तथा। अवतीर्य महाभागास्तर्पयांचक्रिरे पितृन्
मग सर्व पांडव आणि द्रौपदी यांनी वैतरणी नदीपर्यंत जाऊन, आपल्या पूर्वजांना पाणी अर्पण केले.
उपस्पृश्येह विधिवदस्यां नद्यां तपोबलात्। मानुषादस्मि विषयादपेतः पश्य लोमश
या नदीत योग्य रीतीने स्नान करून, तपश्चर्येच्या बळावर मी आता माणसांच्या जगापासून दूर गेलो आहे, हे बघ लॊमशा.
सर्वाल्लोँकान्प्रपश्यामि प्रसादात्तव सुव्रत। वैखानसानां जपतामेष शब्दो महात्मनाम्
तुझ्या कृपेने, हे धर्मनिष्ठा, मी सर्व लोक पाहू शकतो; हे मोठ्या आत्म्यांनी, वैखानसांनी जप केलेल्या मंत्रांचा आवाज आहे.
त्रिशतं वै सहस्राणि योजनानां युधिष्ठिर। यत्रध्वनिं शृणोष्येनं तूष्णीमास्स्व विशांपते
हे युधिष्ठिरा, जिथे जिथे तुला हा आवाज ऐकू येईल, तिथे तिथे तीन लाख योजनांपर्यंत शांत राहा, राजाधिराज.
एतत्स्वयंभुवो राजन्वनं दिव्यं प्रकाशते। यत्रायजत राजेन्द्र विश्वकर्मा प्रतापवान्
हे राजन, हे स्वयंभूचे दिव्य वन आहे जे तेजाने उजळून निघाले आहे; इथेच प्रतापी विश्वकर्म्याने यज्ञ केला होता, राजांचा राजा.
यस्मिन्यज्ञे हि भूर्दत्ता कश्यपाय महात्मने। सपर्वतवनोद्देशा दक्षिणार्थे स्वयंभुवा
त्या यज्ञात स्वयंभूने संपूर्ण पृथ्वी, तिचे पर्वत आणि वनांसह, महात्मा कश्यपाला दान दिली.
अवासीदच्च कौन्तेय दत्तमात्रा मही तदा। उवाच चापि कुपिता लोकश्वरमिदं प्रभुम्
कुंतीपुत्रा, जेव्हा पृथ्वी अशी दान दिली गेली, तेव्हा ती दुःखी झाली आणि रागाने लोकांचा स्वामी असलेल्या प्रभूला म्हणाली.
न मां मर्त्याय भगवन्कस्मैचिद्दातुमर्हसि। प्रदानं मोघमेतत्ते यास्याम्येषा रसातलम्
'भगवंत, तुम्ही मला कोणत्याही माणसाला देऊ नका; हे तुमचं दान व्यर्थ आहे—मी आता पाताळात जाईन.'
विषीदन्तीं तु तां दृष्ट्वा कश्यपो भगवानृषिः। प्रसादयांबभूवाथ ततो भूमिं विशांपते
ती अशी दुःखी झालेली पाहून, महर्षी कश्यपाने पृथ्वीला शांत करण्याचा प्रयत्न केला, राजाधिराज.
ततः प्रसन्ना पृथिवी तपसा तस्य पाण्डव। पुनरुन्नह्य सलिलाद्देदीरूपास्थिता बभौ
मग, पांडवा, त्याच्या तपामुळे प्रसन्न होऊन पृथ्वी पुन्हा पाण्यातून वर आली आणि तेजस्वी दिसू लागली.
सैषा प्रकाशते राजन्वेदीसंस्थानलक्षणा। आरुह्यात्र महाराज वीर्यवान्वै भविष्यसि
हे राजन, हीच ती जागा आहे जिथे यज्ञवेदीचे चिन्ह आहे; येथे चढ, राजाधिराज, आणि तू सामर्थ्यवान होशील.
सैषा सागरमास्राद्य राजन्वेदी समाश्रिता। एतामारुह्य भद्रं ते त्वमेकस्तर सागरम्
हीच वेदी, राजन, समुद्राला गाठून स्थिर आहे; या वेदीवर चढ, तुझं कल्याण होवो—एकट्याने समुद्र पार कर.
अहं च ते स्वस्त्ययनं प्रयोक्ष्ये यथा त्वमेनामधिरोहसेऽद्य। स्पृष्टा हि मर्त्येन ततः समुद्र- मेषा वेदी प्रविशत्याजमीढ
मी तुझ्यासाठी मंगलकार्य करीन, जेणेकरून तू आज या वेदीवर चढू शकशील; कारण माणसाने स्पर्श केला की ही वेदी समुद्रात प्रवेश करते, पापरहित.
ओंनमो विश्वगुप्ताय नमो विश्वपराय ते। सान्निध्यं कुरु देवेश सागरे लवणाम्भसि
'ॐ विश्वरक्षकाला नमस्कार, सर्वकाळातीत तुला नमस्कार; देवाधिदेव, या खाऱ्या समुद्रात तू उपस्थित रहा.'