कीर्तिं पुण्यामविन्दन्त यथा देवास्तपोबलात्। देवर्षयश्च कार्त्स्न्येन तथा त्वमपि वेत्स्यसि
जसं देवांनी आपल्या तपश्चर्येच्या बळावर पुण्य कीर्ती मिळवली, आणि देवर्षींनीही पूर्णपणे तीच कीर्ती मिळवली, तसंच तूही ती जाणशील.
धार्तराष्ट्रास्त्वधर्मेण मोहिन च वशीकृताः। नचिराद्वै विनङ्क्ष्यन्ति दैत्या इव न संशयः
धृतराष्ट्राची मुलं अधर्म आणि मोह यांच्या आहारी गेली आहेत. ते लवकरच दैत्यांसारखे नष्ट होतील, यात काहीच शंका नाही.
ने तथा सहिता वीरा वसन्तस्तत्रतत्र ह। क्रमेण पृथिवीपाल नैमिषारण्यमागताः
राजा, पृथ्वीवर कुठेही असे वीर एकत्र आले नव्हते, जसे एकामागून एक नैमिषारण्यात आले.
तत्स्तीर्थेषु पुण्येषु गोमत्याः पाण्डवा नृप। कृताभिषेकाः प्रददुर्गाश्च वित्तं च भारत
राजा, त्या गोमतीच्या पवित्र तीर्थांवर पांडवांनी स्नान केलं आणि गायी व संपत्ती दान केली, हे भारतवंशी.
तत्र देवान्पितॄन्विप्रांस्तर्पयित्वा पुनःपुनः। कन्यातीर्थेऽश्वतीर्थे च गवां तीर्थे च भारत
तेथे कन्यातीर्थ, अश्वतीर्थ आणि गायींच्या तीर्थावर त्यांनी वारंवार देव, पितर आणि ब्राह्मण यांना तृप्त केलं, हे भारत.
कालकोट्यां विपप्रस्थे गिरावुष्य च कौरवाः। बाहुदायां महीपाल चक्रुः सर्वेऽभिषेचनम्
काळकोटी, विपप्रस्थ, गिरावुष्य आणि बाहीदा या ठिकाणी, हे कुरुवंशीय, त्या सर्वांनी स्नान केलं.
प्रयागे देवयजने देवानां पृथिवीपते। ऊषुगप्लुत्य गात्राणि तपश्चातस्थुरुत्तमम्
पृथ्वीच्या अधिपती, प्रयागात देवयज्ञाच्या वेळी त्यांनी स्नान केलं आणि श्रेष्ठ तपश्चर्या केली.
गङ्गायमुनयोश्चैव संगमे सत्यसंगराः। विपाप्मानो महात्मानो विप्रेभ्यः प्रददुर्वसु
गंगा-यमुना संगमावर, सत्यप्रतिज्ञ आणि महान आत्म्यांनी, सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, ब्राह्मणांना धन दान केलं.
तपस्विजनजुष्टां च ततो वेदीं प्रजापतेः। जग्मुः पाण्डुसुता राजन्ब्राह्मणैः सह भारत
राजा, त्यानंतर पांडुपुत्रांनी ब्राह्मणांसोबत तपस्वींच्या वास असलेल्या प्रजापतीच्या वेदीकडे प्रस्थान केलं.
तत्र ते न्यवसन्वीरास्तपश्चातस्थुरुत्तमम्। संतर्पयन्तः सततं वन्येन हविषा द्विजान्
ते वीर तिथे राहिले, उत्तम तपश्चर्या करत, आणि नेहमीच वनातील हविष्य देऊन द्विजांना तृप्त करत.
ततो महीधरं जग्मुर्धर्मज्ञेनाभिसत्कृतम्। राजर्षिणा पुण्यकृता गयेनानुपमद्युते
नंतर त्यांनी धर्मनिष्ठ राजर्षी गयाने पूजिलेल्या, अनुपम तेज असलेल्या पवित्र पर्वताकडे प्रस्थान केलं.
नगो गयशिरो यत्र पुण्या चैव महानदी। वानीरमालिनी रम्या नदी पुलिनशोभिता
तेथे गयशिर नावाचा पर्वत आहे आणि पवित्र महान नदी आहे. रम्य वनीरमा नदी सुंदर वाळूच्या काठांनी सजलेली आहे.
दिव्यं पवित्रकूटं च पवित्रधरणीधरम्। ऋषिजुष्टं सुपुण्यं तत्तीर्थं ब्रह्मसरोतुलम्
तेथे दिव्य आणि पवित्र शिखर आहे, ऋषींच्या वासाने पावन झालेला, अत्यंत पुण्य तीर्थ, जे ब्रह्मसरोवरासारखे आहे.
अगस्त्यो भगवान्यत्र गतो वैवस्वतं प्रति। रउवास च स्वयं तत्र धर्मराजः सनातनः
तेथेच भगवंत अगस्त्य एकदा वैवस्वताकडे गेले, आणि तिथेच सनातन धर्मराज स्वतः वास करत होते.
सर्वासां सरितां चैव समुद्भेदो विशांपते। यत्रसंनिहितो नित्यं महादेवः पिनाकधृक्
राजाधिराज, सर्व नद्यांचा उगम तिथे आहे, जिथे महादेव, पिनाकधारी, नेहमी वास करतात.
परिपूर्णः परंज्योतिः परमात्मा सनातनः। ब्रह्मादिभिरुपास्योऽयं भगवान्परमेश्वरः
तो पूर्ण आहे, परब्रह्म तेज आहे, सनातन परमात्मा आहे, ब्रह्मादिकांनी पूजिला जाणारा हा परमेश्वर आहे.
तं प्रणम्य महादेवं चतुर्वर्गफलप्रदम्। रसिद्धिक्षेत्रमिदं मत्वासर्वेषांमोक्षकाङ्क्षिणाम्
त्या महादेवाला वंदन करून, जो चार पुरुषार्थ फळ देतो, सर्व मोक्ष इच्छिणाऱ्यांसाठी हे सिद्धक्षेत्र आहे असं मानलं.
तत्र ते पाण्डवा वीराश्चातुर्मास्यैस्तदेजिरे। ऋषियज्ञेन महता यत्राक्षयवटो महान्। अक्षये देवयजने अक्षयं यत्रवै फलम्
तेथे त्या वीर पांडवांनी चार महिन्यांचा मोठा यज्ञ केला, जिथे अक्षय वटवृक्ष आहे, अक्षय देवयज्ञ आहे आणि जिथे फळही अक्षय आहे.
ये तु तत्रोपवासांस्तु चक्रुर्निश्चितमानसाः। ब्राह्मणास्तत्रशतशः समाजग्मुस्तपोधनाः
जे ब्राह्मण तिथे ठाम मनाने उपवास करत होते, असे शेकडो तपस्वी तिथे एकत्र आले.
चातुर्मास्येनायजन्त आर्षेण विधिना तदा। तत्र विद्यातपोवृद्धा ब्राह्मणा वेदपारगाः। कथां प्रचक्रिरे पुण्यां सदसिस्था महात्मनाम्
त्या वेळी त्यांनी ऋषींच्या पद्धतीने चातुर्मास्य यज्ञ केला. तिथे विद्या आणि तपाने वृद्ध, वेदपारंगत ब्राह्मण पुण्य कथा सभेत बसून सांगू लागले.
तत्र विद्याव्रतस्नातः कौमारं व्रतमास्थितः। शमठोऽकथयद्राजन्नाधूर्तरजसं गयम्
तिथे, विद्या-व्रत आटोपून स्नान केलेला, बालपणापासून व्रत पाळणारा शमठ नावाचा ब्राह्मण, राजन, आधूर्तरजसाचा पुत्र गया याची गोष्ट सांगू लागला.
आधूर्तरजसः पुत्रो गयो राजर्षिसत्तमः। पुण्यानि तस्य कर्माणि तानि मे शृणु भारत
आधूर्तरजसाचा मुलगा गया हा राजर्षींमध्ये श्रेष्ठ होता. त्याची पुण्य कर्मे ऐक, भारत.
यस्य यज्ञो बभूवेह बह्वन्नो बहुदक्षिणः। यत्रान्नपर्वता राजञ्शतशोऽथ सहस्रशः
त्याचा यज्ञ येथे भरपूर अन्न आणि मोठ्या दानाने युक्त होता. तिथे, राजन, शेकडो-हजारो अन्नाचे डोंगर उभे होते.
घृतकुल्याश्च दध्नश्च नद्यो बहुशतास्तथा। व्यञ्जनानां प्रवाहाश्च महार्हाणां सहस्रशः
तिथे तुपाच्या आणि दह्याच्या शेकडो नद्या वाहत होत्या, आणि हजारो महागड्या पदार्थांचे प्रवाह होते.
अहन्यहनि चाप्येवं याचतां संप्रदीयते। अन्ये च ब्राह्मणा राजन्भुञ्जतेऽन्नं सुसंस्कृतम्
रोज रोज मागणाऱ्यांना असेच अन्न दिले जाई. इतर ब्राह्मणही, राजन, उत्तम प्रकारे शिजवलेले अन्न खात होते.
तत्र वै दक्षिणाकाले ब्रह्मघोषो दिवं गतः। न च प्रज्ञायते किंचिद्ब्रह्मशब्देन भारत
दानाच्या वेळी तिथे वेदपठणाचा गजर आकाशात पोहोचला. वेदाच्या आवाजाशिवाय दुसरे काहीच ऐकू येत नव्हते, भारत.
पुण्येन चरता राजन्भूर्दिशः खं नभस्तथा। आपूर्णमासीच्छब्देन तदप्यासीन्महाद्भुतम्
पुण्यशाली राजा जिथे जाई तिथे दिशा, आकाश आणि नभ पूर्णिमा यज्ञाच्या घोषाने भरून जात होते. हेही मोठे आश्चर्य होते.
यत्रस्म गाथा गायन्ति मनुष्या मरतर्षभ। अन्नपानैः शुभैस्तृप्ता देशे देशे सुवर्चसः
तिथे, नरश्रेष्ठा, लोक सुंदर अन्नपानाने तृप्त होऊन, प्रत्येक प्रदेशात तेजस्वी होत, गाणी गात होते.
गयस्य यज्ञे के त्वद्य प्राणिनो भोक्तुमीप्सवः। तत्र भोजनशिष्टस्य पर्वताः पञ्चविंशतिः
आज कोणते प्राणी गया यज्ञात जेवायला इच्छितील? तिथे पंचवीस अन्नाचे डोंगर उरले होते.
न तत्पूर्वे जनाश्चक्रुर्न करिष्यन्ति चापरे। गयो यदकरोद्यज्ञे राजर्षिरमितद्युतिः
गया राजर्षीने यज्ञात जे केले, ते पूर्वी कुणी केले नाही आणि पुढेही कुणी करणार नाही.