यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थपुण्यं नरः शुचिः। जातीः स स्मरते बह्वीर्नाकपृष्ठे च मोदते
जो शुद्ध मनाने रोज तीर्थांचं पुण्य ऐकतो, तो अनेक जन्म आठवतो आणि स्वर्गात आनंदाने राहतो.
गम्यान्यपि च तीर्थानि कीर्तितान्यगमानि च। मनसा तानि गच्छेत सर्वतीर्थसमीक्षया
ज्या तीर्थांना पोचणं कठीण आहे किंवा फक्त नाव घेतलं जातं, ती सर्व तीर्थं मनाने जाऊन, सर्व तीर्थांचा विचार करावा.
एतानि वसुभिः साध्यैरादित्यैर्मरुदश्विभिः। ऋषिभिर्देवकल्पैश्च स्नातानि सुकृतैषिभिः
ही तीर्थं वसु, आदित्य, मरुत, अश्विनी, ऋषी आणि पुण्याची इच्छा असणाऱ्या देवतुल्य लोकांनी स्नान केलं आहे.
एवं त्वमपि कौरव्य विधिनाऽनेन सुव्रत। व्रत तीर्थानि नियतः पुण्यं पुण्येन वर्धयन्
कौरवा, तूही निश्चयाने व्रत पाळून, या पद्धतीने तीर्थयात्रा करून पुण्य वाढव.
भाषितैः करणैः पूर्वमास्तिक्याच्छ्रुतिदर्शनात्। प्राप्यन्ते तानि तीर्तानि सद्भिः शास्त्रार्थदर्शिभिः। सद्भिः शास्त्रार्थतत्वज्ञैर्ब्राह्मणैः सह गम्यताम्
पूर्वी सांगितलेल्या शब्दांनी, कृतींनी, श्रद्धेने आणि ऐकून, जे शास्त्रार्थ जाणणारे सज्जन आहेत, त्यांना तीर्थ मिळतात; अशा ब्राह्मणांसोबत तीर्थयात्रा करावी.
नाव्रती नाकृतात्मा च नाशुचिर्न च तस्करः। स्नाति तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्नरः
जो व्रत पाळत नाही, स्वतःवर ताबा नाही, अपवित्र आहे, चोर आहे किंवा वाईट मनाचा आहे, कौरवा, तो तीर्थात स्नान करू शकत नाही.
त्वया तु सम्यग्वृत्तेन नित्यं धर्मार्थदर्शिना। `पितरस्तात सर्वे च तारिताः प्रपितामहाः
पण तुझ्यासारखा नेहमी योग्य वागणारा, धर्म आणि अर्थ समजणारा, तुझ्या कृतीमुळे सर्व पितर आणि पूर्वज तारले जातात.
पिता पितामहस्चैव सर्वे च प्रपितामहाः। पितामहपुरोगाश्च देवाः सर्षिगणा नृप। तव धर्मेण धर्मज्ञ नित्यमेवाभितोषितः
पिता, आजोबा आणि सर्व पूर्वज, पितामहांच्या पुढे असलेले देव आणि ऋषी, राजन, तुझ्या धर्मामुळे नेहमीच संतुष्ट असतात, धर्मज्ञा.
अवाप्स्यसि त्वं लोकान्वै वसूनां वासवोपम। कीर्तिं च महातीं भीष्म प्राप्स्यसे भुविशाश्वतीं
तुला वसूंप्रमाणे, इंद्रासारखी लोकांची प्राप्ती होईल आणि भीष्मा, तुला या पृथ्वीवर मोठी आणि शाश्वत कीर्ती मिळेल.
एवमुक्त्वाऽभ्यनुज्ञाय पुलस्त्यो भगवानृषिः। प्रीतः प्रीतेन मनसा तत्रैवान्तरधीयत
असं म्हणून आणि परवानगी देऊन, प्रसन्न मनाने पूलस्त्य ऋषी तिथेच अदृश्य झाले.
भीष्मश्च कुरुशार्दूल शास्त्रतत्त्वार्थदर्शिवान्। पुलस्त्यवचनाच्चैव पृथिवीं परिचक्रमे
कुरुवंशातील वाघा, शास्त्राचा खरा अर्थ जाणणारा भीष्म, पूलस्त्यांच्या सांगण्यानुसार पृथ्वीवर फिरू लागला.
एवमेषा महाभागा प्रतिष्ठाने प्रतिष्ठिता। तीर्थयात्रा महापुण्या सर्वपापप्रमोचनी
प्रतीष्ठान येथे स्थापन झालेली ही महाभाग्यशाली तीर्थयात्रा फारच पुण्यदायी आहे आणि सर्व पापांपासून मुक्त करणारी आहे.
अनेन विधिना यस्तु पृथिवीं संचरिष्यति। अश्वमेधशतं साग्रं फलं प्रेत्य स भोक्ष्यति
जो कोणी या पद्धतीने पृथ्वीवर फिरेल, त्याला मृत्यूनंतर शंभर अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळेल.
ततश्चाष्टगुणं पार्थ प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम्। भीष्मः कुरूणां प्रवरो यथा पूर्वमवाप्तवान्
पार्था, त्यानंतर तुला आठपट श्रेष्ठ धर्मलाभ होईल, जसा भीष्माने पूर्वी मिळवला होता.
नेता च त्वमृषीन्यस्मात्तेन तेऽष्टगुणं फलम्। रक्षोगणबिकीर्णानि तीर्थान्येतानि भारत। अगम्यानि मनुष्येन्द्रैस्त्वामृते कुरुनन्दन
कुरुनंदना, या तीर्थस्थळांमध्ये राक्षसांचा संचार असल्याने, इतर कुणालाही हे गाठता येणार नाही, फक्त तुलाच शक्य आहे. म्हणूनच, ऋषींचा प्रमुखपद तुलाच मिळेल आणि त्याबद्दल तुला आठपट फळ मिळेल.
इदं देवर्षिचरितं सर्वतीर्ताभिसंवृतम्। यः पठेच्छृणुयाद्वाऽपिसर्वपापैः प्रमुच्यते
जो कोणी हे देव-ऋषींचे चरित्र, सर्व तीर्थांनी युक्त, वाचेल किंवा ऐकेल, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
ऋषिमुख्याः सदा यत्रवाल्मीकिस्त्वथ कश्यपः। आत्रेयः कुण्डजठरो विश्वामित्रोऽथ गौतमः
जिथे नेहमी वाल्मीकि, कश्यप, आत्रेय, कुंडजठर, विश्वामित्र आणि गौतम हे श्रेष्ठ ऋषी वास करतात—
असितो देवलश्चैव मार्कण्डेयोऽथ गालवः। भरद्वाजो वसिष्ठश्च मुनिरुद्दालकस्तथा
असित, देवल, मार्कंडेय, गालव, भरद्वाज, वसिष्ठ आणि ऋषी उद्दालक हेही तिथे आहेत—
शौनकः सह पुत्रेण व्यासश्च तपतांवरः। दुर्वासाश्च मुनिश्रेष्ठो जाबालिश्च महातपाः
शौनक आपल्या पुत्रासह, तपस्वी व्यास, श्रेष्ठ ऋषी दुर्वासा आणि महान तपस्वी जाबालि हेही तिथे आहेत—
एते ऋषिवराः सर्वे त्वत्प्रतीक्षास्तपोधनाः। एभिः सह महाराज तीर्थान्येतान्यनुव्रज
हे सर्व तपश्चर्येने संपन्न श्रेष्ठ ऋषी तुझी वाट पाहत आहेत; राजन, त्यांच्यासोबत ही सर्व तीर्थस्थळे तू भेट दे.
एष ते लोमशो नाम महर्षिरमितद्युतिः। समेष्यति महाराज तेन सार्धमनुव्रज
हा अमाप तेज असलेला महर्षी लोमश तुझ्या भेटीला येईल, राजन, त्याच्यासोबत तू प्रवास कर.
मयाऽपिसह धर्मज्ञ तीर्थान्येतान्यनुक्रमात्। प्राप्स्यसे महतीं कीर्तिं यथा राजा महाभिषक्
धर्मज्ञा, माझ्यासोबतही तू ही सर्व तीर्थस्थळे एकामागोमाग भेटशील आणि मोठी कीर्ती मिळवशील, जशी महान वैद्यराजाला मिळाली.
यथा ययातिर्धर्मात्मा यथा राजा पुरूरवाः। तथा त्वं कुरुशार्दूल स्वेन धर्मेण शोभसे
जसा धर्मात्मा राजा ययाति आणि राजा पुरूरवा, तसाच तूही कुरुवंशातील वाघा, स्वतःच्या धर्माने उजळून निघतोस.
यथा भगीरथो राजा यथा रामश्च विश्रुतः। तथा त्वं सर्वराजभ्यो भ्राजसे रश्मिवानिव
जसा राजा भगीरथ आणि प्रसिद्ध राम, तसाच तूही सर्व राजांमध्ये सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आहेस.
यथा मनुर्यथेक्ष्वाकुर्यथा पूरुर्महायशाः। यथा वैन्यो महाराज तथा त्वमपि विश्रुतः
जसा मनू, जसा इक्ष्वाकू, जसा कीर्तीमान पुरू आणि जसा राजा वेण्य, तसाच तूही प्रसिद्ध आहेस.
यथा च वृत्रहा सर्वान्सपत्नान्निर्दहन्पुरा। त्रैलोक्यं पालयामास देवराड्विगतज्वरः
जसा पूर्वी वृत्सराचा वध करणारा, सर्व शत्रूंना जाळून, त्रैलोक्याचे रक्षण करणारा, देवांचा राजा दुःखरहित झाला होता—
तथा शत्रुक्षयं कृत्वा त्वं प्रजाः पालयिष्यसि। स्वधर्मविजितामुर्वीं प्राप्य राजीवलोचन। ख्यातिं यास्यसि धर्मेण कार्तवीर्यार्जुनो यथा
शत्रूंचा पराभव करून, तू आपल्या प्रजेला योग्य रितीने सांभाळशील; स्वतःच्या कर्तव्याने ही पृथ्वी मिळवून, कमळासारख्या डोळ्यां असलेला राजा, तू धर्माने मोठं नाव कमवशील, जसं कर्तवीर्यार्जुनानं मिळवलं होतं.
एवमाश्वास्य राजानं नारदो भगवानृषिः। अनुज्ञाप्य महाराज तत्रैवान्तरधीयत
राजाला अशा प्रकारे धीर देऊन, नारद ऋषी तिथेच राजाची परवानगी घेऊन अदृश्य झाला.
युधिष्ठिरोषि धर्मात्मा तमेवार्थं विचिन्तयन्। तीर्थयात्राश्रितं पुण्यमृषीणां प्रत्यवेदयत्
धर्मशील युधिष्ठिर त्या गोष्टीचा विचार करत राहिला आणि ऋषींनी घेतलेल्या पवित्र तीर्थयात्रेबद्दल त्यांना सांगितलं.
भ्रातॄणां मतमाज्ञाय नारदस्य च धीमतः। पितामहसमं धौम्यं प्राह राजा युधिष्ठिरः
भावांची आणि बुद्धिमान नारदाची मते ऐकून, युधिष्ठिर राजाने पित्यासमान धौम्याला संबोधून बोलला.