ततो वेणां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः। मयूरहंससंयुक्तं विमानं लभते नरः
नंतर वेणा नदीवर जाऊन, तीन रात्री उपवास केल्यावर, माणसाला मोर आणि हंसांनी सजवलेले दिव्य विमान मिळते.
ततो गोदावरीं प्राप्य नित्यं सिद्धनिषेविताम्। गवां मेधमवाप्नोति वासुकेर्लोकमुत्तमम्
नंतर, नेहमी सिद्धांनी वास केलेल्या गोदावरीला पोहोचल्यानंतर, माणसाला गवयज्ञाचे फळ आणि वासुकीचे उत्तम लोक मिळतात.
वेणायाः संगमे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्। वरदासंगमे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
वेणेच्या संगमावर स्नान केल्यावर वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते; वरदा नदीच्या संगमावर स्नान केल्यावर हजार गायींचे पुण्य मिळते.
ब्रह्मस्थानं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः। गोसहस्रफलं विन्द्यात्स्वर्गलोकं च गच्छति
ब्रह्मस्थानावर जाऊन, तीन रात्री उपवास केल्यावर, माणसाला हजार गायींचे पुण्य मिळते आणि तो स्वर्गात जातो.
कुशप्लवनमासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः। त्रिरात्रमुषितः स्नात्वा अश्वमेधफलं लभेत्
कुशप्लव येथे पोहोचून, जो ब्रह्मचर्याचे पालन करतो आणि तीन रात्री राहून स्नान करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
ततो देवह्रदेऽरण्ये कृष्णवेणाजलोद्भवे। जातिस्मरह्रदे स्नात्वा भवेज्जातिस्मरो नरः। यत्र क्रतुशतैरिष्ट्वा देवराजो दिवं गतः
नंतर, कृष्णवेणेच्या पाण्यातून निर्माण झालेल्या अरण्यातील दिव्य सरोवरात, स्मरण सरोवरात स्नान केल्यावर, माणसाला पूर्वजन्मांची आठवण येते; तिथेच, शंभर यज्ञ करून देवराज स्वर्गात गेला.
अग्निष्टोमफलं विन्द्याद्गमनादेव भारत। ततः सर्वह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
हे भारत, तिथे फक्त गेल्यावर अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते; आणि सर्व सरोवरांत स्नान केल्यावर हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
ततो वापीं महापुण्यां पयोष्णीं सरितां वराम्। पितृदेवार्चनरतो गोसहस्रफलं लभेत्
मग त्या अत्यंत पवित्र आणि श्रेष्ठ पयोष्णी नदीच्या तळ्यात, पितरांची व देवांची पूजा केल्यास, हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
दण्डकारण्यमासाद्य पुण्यं राजन्नुपस्पृशेत्। गोसहस्रफलं तस्य स्नातमात्रस्य भारत
राजा, पवित्र दंडकारण्य गाठून तेथे स्नान केल्यावर, त्या माणसाला लगेचच हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
शरभङ्गाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः। न दुर्गतिमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः
शरभंग आणि त्या महान आत्म्याच्या शुक ऋषींच्या आश्रमात गेल्यावर, माणसाला कधीही दुर्दैव येत नाही आणि तो आपल्या कुलालाही पवित्र करतो.
ततः शूर्पारकं गच्छेज्जामदग्न्यनिषेवितम्। रामतीर्थे नरः स्नात्वा विन्द्याद्बहु सुवर्णकम्
मग जमदग्नीपुत्राने पावन केलेल्या शूर्पारक येथे जाऊन, रामतीर्थात स्नान केल्यावर, माणसाला पुष्कळ सोनं मिळतं.
सप्तगोदावरे स्नात्वा नियतो नियताशनः। महत्पुण्यमवाप्नोति देवलोकं च गच्छति
सात गोदावरी संगमावर, संयम ठेवून आणि मर्यादित आहार करून स्नान केल्यास, मोठं पुण्य मिळतं आणि देवांच्या लोकात स्थान मिळतं.
ततो देवपथं गत्वा नियतो नियताशनः। देवसत्रस्य यत्पुण्यं तदेवाप्नोति मानवः
नंतर देवपथ गाठून, संयम व मर्यादित आहार ठेवून, माणसाला देवांच्या यज्ञासारखंच पुण्य मिळतं.
तुङ्गकारण्यमासाद्य ब्र्हमचारी जितेन्द्रियः। वेदानध्यापयत्तत्र ऋषिः सारस्वतः पुरा
तुंगक वन गाठल्यावर, जो ब्रह्मचारी आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारा आहे, तिथे पूर्वी सारस्वत ऋषींनी वेद शिकवले.
तत्र वेदेषु नष्टेषु मुनेरङ्गिरसः सुतः। ऋषीणआमुत्तरीयेषु सूपविष्टो यथासुखम्
तेथे, वेद हरवले असताना, अंगिरस ऋषींचा पुत्र उत्तरेकडील ऋषींमध्ये सुखाने बसला होता.
ओंकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन ह। येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तत्सर्वं समुपस्थितम्
योग्य रीतीने 'ॐ' उच्चारल्यावर, पूर्वी जे काही शिकले होते ते सर्व पुन्हा आठवले गेले.
ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निः प्रजापतिः। हरिर्नारायणस्तत्र महादेवस्तथैव च
तेथे ऋषी, देव, वरुण, अग्नी, प्रजापती, हरि नारायण आणि महादेव हे सर्व उपस्थित होते.
पितामहश्च भगवान्देवैः सह महाद्युतिः। भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम्
ते तेजस्वी पितामह भगवंत देवांसह, तेजस्वी भृगुंना यज्ञासाठी नेमले.
ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा। सर्वेषां पुनराधानं विधिदृष्टेन कर्मणा
मग त्या भगवंत भृगुंनी, सर्व ऋषींसाठी, विधिप्रमाणे सर्व कर्मांची पुनर्स्थापना केली.
आज्यभागेन तत्राग्नीं तर्पयित्वा यथाविधि। देवाः स्वभवनं याता ऋषयश्च यथाक्रमम्
तेथे योग्य रीतीने तुपाचा भाग अग्नीला अर्पण करून, देव आपापल्या लोकांत गेले आणि ऋषीही आपापल्या मार्गाने निघून गेले.
तदरण्यं प्रविष्टस्य तुङ्गकं राजसत्तम। पापं प्रणश्यत्यखिलं स्त्रिया वा पुरुषस्य वा
राजसत्तम, जो कोणी त्या तुंगक वनात प्रवेश करतो, त्याचे सर्व पाप नाहीसे होते, मग तो पुरुष असो वा स्त्री.
तत्रमासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः। ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्कुलं चैव समुद्धरेत्
जो धीर माणूस तिथे एक महिना संयम आणि मर्यादित आहार ठेवून राहतो, राजा, तो ब्रह्मलोकात जातो आणि आपलं कुलही उध्दारतो.
मेधाविकं समासाद्य पितॄन्देवांश्च तर्पयेत्। अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विन्दति
मेधाविक येथे जाऊन, पितरांना व देवांना तृप्त केल्यावर, माणसाला अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते आणि स्मरणशक्ती व बुद्धी प्राप्त होते.
अत्र कालञ्जरं गत्वा पर्वतं लोकविश्रुतम्। तत्र देवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
येथे, प्रसिद्ध काळंजर पर्वत गाठून, तिथल्या देवतळ्यात स्नान केल्यावर, हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
आत्मानं स्नापयेत्तत्रगिरौ कालञ्जरे नृप। स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः
महाराज, त्या काळंजर पर्वतावर स्वतः स्नान केल्यास, माणसाला स्वर्गात मान मिळतो — यात काहीच शंका नाही.
ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते। मन्दाकिनीं समासाद्य सर्वपापप्रणाशिनीम्
मग, राजाधिराज, त्या श्रेष्ठ पर्वतावर म्हणजे चित्रकूटावर, मंदाकिनी या सर्व पापांचा नाश करणाऱ्या नदीपाशी जावे.
तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः। अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत्
तेथे स्नान करून, पितरांची व देवांची भक्तीपूर्वक पूजा करणारा मनुष्य अश्वमेध यज्ञाचे पुण्य मिळवतो आणि श्रेष्ठ अवस्था प्राप्त करतो.
ततो गच्छेत धर्मज्ञ भर्तृस्थानमनुत्तमम्। यत्र नित्यं महासेनो गुहः सन्निहितो नृप
मग, धर्म जाणणाऱ्या राजा, पुढे त्या उत्तम स्थळी जावे, जिथे नेहमीच महाबली कार्त्तिकेय, म्हणजेच गुह, उपस्थित असतो.
तत्र गत्वा नृपश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति। कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
त्या ठिकाणी पोहोचल्यावर, राजश्रेष्ठ, फक्त येण्यानेच सिद्धी मिळते; आणि कोटितीर्थावर स्नान केल्यास, माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते.
प्रदक्षिणमुपावृत्य ज्येष्ठस्थानं व्रजेन्नरः। अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी
मग प्रदक्षिणा घालून, मनुष्याने ज्येष्ठ या श्रेष्ठ स्थळी जावे; तेथे चंद्रासारखा तेजस्वी असलेल्या महादेवाचे दर्शन घ्यावे.