सवाच्यो मम संदेशाद्धर्मात्मा सत्यसंगरः। नोत्कणअठा फल्गुने कार्या कृतास्त्रः शीघ्रमेष्यति
माझ्या संदेशाने तुम्ही त्याला सांगावं, जो धर्मनिष्ठ आणि सत्यप्रतिज्ञ आहे; फाल्गुनाने दुःखी होऊ नये, कारण तो शस्त्रविद्येत पारंगत असून लवकरच परत येईल.
नाशुद्बाहुवीर्येण नाकृतास्त्रेण वा रणे। भीष्मद्रोणादयो युद्धे शक्याः प्रतिसमासितुम्
फक्त बाहुबलाने किंवा शस्त्रविद्येचा अभ्यास नसलेल्या माणसाने भीष्म, द्रोण आणि इतरांना युद्धात सामोरे जाता येत नाही.
गृहीतास्त्रो गुडाकेशो महाबाहुर्महामनाः। नृत्तवादित्रगीतानां दिव्यानां पारमीयिवान्
गुडाकेश, बलवान आणि विशाल मनाचा, शस्त्रविद्या आत्मसात करून, दिव्य नृत्य, वाद्य आणि गीते यांच्या पार गेला आहे.
भवानपि विविक्तानि तीर्थानि मनुजेश्वर। भ्रातृभिः सहितः सर्वैर्द्रष्टुमर्हत्यरिंदम
तुम्हीही, हे नराधिप, सर्व भावांसह एकांतात तीर्थस्थळांना भेट द्यावी, हे शत्रूंना जिंकणाऱ्या.
तीर्थेष्वाप्लुत्य पुण्येषु विपाप्मा विगतज्वरः। राज्यं भोक्ष्यसि धर्मेण सुखी विगतकल्मपः
त्या पवित्र तीर्थांमध्ये स्नान करून, पापमुक्त आणि दुःखरहित होऊन, तुम्ही धर्माने राज्य भोगाल आणि आनंदी, निर्मळ राहाल.
भवांश्चैनं द्विजश्रेष्ठ पर्यटन्तं महीतलम्। त्रातुमर्हति विप्राग्र्य तपोबलसमन्वितः
तुम्ही, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तपशक्तीने युक्त, पृथ्वीवर फिरणाऱ्या त्याचे रक्षण करावे.
गिरिदुर्गेषु च सदा देशेषु विषमेषु च। वसन्ति रासा रौद्रास्तेभ्योरक्षां विधास्यति
डोंगरातील किल्ल्यांमध्ये आणि कठीण प्रदेशांत नेहमीच भयंकर टोळ्या वसतात; त्यांच्यापासून रक्षण करावं लागेल.
एवमुक्ते महेन्द्रेण बीभत्सुरपि लोमशम्। उवाच प्रयतो वाक्यं रक्षेथाः पाण्डुनन्दनम्
महेंद्राने असे म्हटल्यावर, भीमसुद्धा आदराने लोमशाला म्हणाला, 'पांडुपुत्राचे रक्षण कर.'
[यथा गुप्तस्त्वया राजा चरेत्तीर्थानि सत्तम। दानं दद्याद्यथा चैव तथा कुरु महामुने ।।]
[राजाने, तुझ्या रक्षणाखाली, उत्तम तीर्थे फिरावीत आणि योग्यप्रमाणे दान करावं, हे महर्षे, असेच कर.]
तथेति संप्रतिज्ञाय लोमशः सुमहातपाः। कामय्कं वनमुद्दिश्य समुपायान्महीतलम्
'तसेच करीन' असे वचन देऊन, महान तपस्वी लोमश काम्यक वनाकडे जाण्यासाठी पृथ्वीवर निघाला.
ददर्श तत्र कौन्तेयं धर्मराजमरिंदमम्। तापसैर्भ्रातृभिश्चैव सर्वतः परिवारितम्
तेथे त्याने कुंतीपुत्र, धर्मराज, शत्रूंचा संहार करणारा, त्याच्या सर्व भावंडांनी आणि तपस्वींनी चारही बाजूंनी वेढलेला पाहिला.
अत्यद्भुतमिदं कर्म पार्थस्यामिततेजसः। धृतराष्ट्रो महातेजाः श्रुत्वा तत्र किमब्रवीत्
पार्थाचा हा अतुल तेजाचा पराक्रम फारच अद्भुत आहे; हे ऐकून महातेजस्वी धृतराष्ट्राने तिथे काय सांगितले?
शक्रलोकगतं पार्थं श्रुत्वा राजाऽम्बिकासुतः। द्वैपायनादृषिश्रेष्ठात्संजयं वाक्यमब्रवीत्
इंद्रलोकात पार्थ गेला आहे हे ऐकून, अंबिकेचा पुत्र राजा धृतराष्ट्राने, ऋषीश्रेष्ठ व्यास यांच्याकडून कळल्यावर, संजयाला असे म्हणाला.
श्रुतं मे सूत कार्त्स्न्येन कर्म पार्थस् धीमतः। कच्चित्तवापि विदितं याथातथ्येन सारथे
सारथ्या, मी त्या बुद्धिमान पार्थाच्या कर्तृत्वाची सगळी हकीकत ऐकली आहे; पण तुलाही ती खरीखुरी आणि तंतोतंत माहिती आहे का, हे मला सांग.
प्रमत्तो ग्राम्यधर्मेषु मन्दात्मा पापनिश्चयः। मम पुत्रः सुदुर्बुद्धिः पृथिवीं घातयिष्यति
माझा मुलगा, जो संसाराच्या गोष्टींमध्ये बेफिकीर, मंदबुद्धी आणि वाईट विचारांचा आहे, तो पृथ्वीचा नाश करणार आहे.
यस्य नित्यमृता वाचः स्वैरेष्वपि महात्मनः। त्रैलोक्यमपि तस्य स्याद्योद्धा यस्य धनंजयः
ज्याच्या वाणी नेहमी खरी असते, अगदी मोठ्या लोकांमध्येही, आणि ज्याचा योध्दा धनंजय असेल, तो तीनही लोकांचा विजय मिळवू शकतो.
अस्यतः कर्णिनाराचांस्तीक्ष्णाग्रांश्च शिलाशितान्। नार्जुनस्याग्रतस्तिष्ठेदपि मृत्युर्जरातिगः
अर्जुनाच्या धनुष्यातून जेव्हा तीक्ष्ण आणि दगडाच्या टोकाची बाण सुटतात, तेव्हा मृत्यूसुद्धा त्याच्या समोर उभा राहू शकत नाही.
मम पुत्रा दुरात्मानः सर्वे मृत्युवशंगताः। येषां युद्धं दुराधर्षैः पाण्डवैः समुपस्थितम्
माझे सगळे मुलगे, जे वाईट मनाचे आहेत, ते आता मृत्यूच्या ताब्यात गेले आहेत, कारण त्यांना पराक्रमी पांडवांशी युद्ध करावं लागणार आहे.
तस्यैव च न पश्यामि युधि गाण्डीवधन्वनः। अनिशं चिन्तयानोऽपि य एनमुदियाद्युधि
मी कितीही विचार केला तरी, गांडीवधारी अर्जुनासमोर युद्धात उभा राहील असा एकही माणूस मला दिसत नाही.
द्रोणकर्णौ प्रतीयातां यदि भीष्मोऽपि वा रणे। महान्स्यात्संशयोलोके न तु पश्यामि नो जयम्
द्रोण, कर्ण किंवा भीष्मसुद्धा युद्धात अर्जुनासमोर उभे राहिले, तरीही जगात मोठा संशय निर्माण होईल; पण आपला विजय मला कुठेच दिसत नाही.
घृणी कर्णः प्रमादी च आचार्यः स्थविरो गुरुः। अमर्षी बलवान्पार्थः संरम्भी दृढविक्रमः
कर्ण अभिमानी आणि बेफिकीर आहे, आचार्य वयस्क आणि आपला गुरु आहे; पार्थ मात्र जिद्दी, बलवान, रागीट आणि ठाम आहे.
भवेत्सुतुमुलं युद्धं सर्वस्याप्यपराजितम्। सर्वे ह्यस्त्रविदः शूराः सर्वे प्राप्ता महद्यशः
हे युद्ध फारच भयंकर आणि सर्वांसाठी जिंकता न येणारे असेल; कारण सगळेच शस्त्रविद्या जाणणारे, शूर आणि मोठ्या कीर्तीचे आहेत.
अपि सर्वेश्वरत्वं हि न वाञ्छेरन्पराजिताः। वधे नूनं भवेच्छान्तिरेतेषां फल्गुनस्य वा
त्यांना जर सर्वांची सत्ता मिळवायची इच्छा नसली, तरी पराभूत झाल्यावर फक्त फाल्गुनाचा मृत्यूच त्यांना शांतता देऊ शकतो.
न तु हन्ताऽर्जुनस्यास्ति जेता वाऽस्य न विद्यते। मन्युस्तस्य कथं शाम्येन्मन्दान्प्रति समुत्थितः
अर्जुनाला मारणारा किंवा त्याला जिंकणारा असा कोणीच नाही; त्याचा राग एकदा उठला की, तो मूर्खांवर शांत होईल कसा?
त्रिदशेशसमो वीरः खाण्डवेऽग्निमतर्पयत्। जिगा पार्थिवान्सर्वान्राजसूये महाक्रतौ
तो वीर, जो देवतांच्या राजांसारखा आहे, त्याने खांडववनात अग्नीला तृप्त केले आणि राजसूय यज्ञात सर्व राजांना जिंकले.
शेषं कुर्याद्गिरेर्वज्रो निपतन्मूर्ध्नि संजय। न तु कुर्युः शराः शेषं क्षिप्तास्तात किरीटिना
संजया, जरी वज्र पर्वतावर पडले तरी काहीतरी उरू शकते, पण किरीटी अर्जुनाने सोडलेले बाण काहीच शिल्लक ठेवत नाहीत.
यथा हि किरणा भानोस्तपन्तीह चराचरम्। तथा पार्थभुजोत्सृष्टाः शरास्तप्स्यन्ति मत्सुतान्
जसा सूर्याचा प्रकाश सगळ्या जगाला तापवतो, तसंच पार्थाच्या हातून सुटलेले बाण माझ्या मुलांना जाळून टाकतील.
अपि तद्रथघोषेण भयार्था सव्यसाचिनः। प्रतिभाति विदीर्णेव सर्वतो भारती चमूः
सव्यसाचीच्या रथाचा आवाज जरी झाला, तरी संपूर्ण भारतांची सेना भीतीने थरथर कापते, जणू ती सर्व बाजूंनी फाटली आहे.
समुद्धरन्प्रवपंश्चैव बाणान् स्ताताऽऽततायी समरे किरीटि। सृष्टोऽन्तकः सर्वहरो विधात्रा भवेद्यथा तद्वदवारणीयः
युद्धात किरीटी अर्जुन बाण ओढून सोडतो तेव्हा, तो जणू विधात्याने सर्वांचा संहार करण्यासाठी निर्माण केलेला मृत्यूच वाटतो, आणि त्याला कोणीही थांबवू शकत नाही.
यदतत्कथितं राजंस्त्वया दुर्योधनं प्रति। सर्वमेतद्यथातत्त्वं नतु मिथ्या महीपते
राजा, तू दुर्योधनाबद्दल जे काही सांगितलेस, ते सर्व अगदी खरे आहे, त्यात काहीही खोटे नाही, हे पृथ्वीच्या अधिपती.