माहासीः साम्पराये त्वं बुद्धिं तामृषिपूजिताम्। पुरूरवसमैलं त्वं बुद्ध्या जयसि पाण्डव
युद्धात तुला मोठ्या आशीर्वादांची प्राप्ती आहे, तीच ऋषींनी पूजलेली बुद्धी तुझ्याकडे आहे; त्या बुद्धीमुळे, पांडवा, तू पुरूरवा आणि इला यांनाही मागे टाकतोस.
शक्त्या जयसि राज्ञोऽन्यानृषीन्धर्गोपसेवया। ऐन्द्रे जये धृतमना याम्ये कोपविधारणे
तुझ्या सामर्थ्याने तू इतर राजांना जिंकतोस, ऋषींची सेवा करून; इंद्राच्या विजयात तू दृढ आहेस, यमाच्या विजयात तू रागावर ताबा ठेवतोस.
तथा विसर्गे कौबेरे वारुणे कोपविधारणे।। आत्मप्रदानं सौम्यत्वमद्भ्यश्चैवोपजीवनम्
त्याचप्रमाणे, कुबेराच्या आणि वरुणाच्या क्षेत्रातही तू रागावर ताबा ठेवतोस; स्वतःला अर्पण करतोस, सौम्यता दाखवतोस, आणि जलावर उपजीविका करतोस.
भूमेः क्षमा च तेजश्च समग्रं सूर्यमण्डलात्। वायोर्बलं प्राप्नुहि त्वं भूतेभ्यश्चात्मसम्पदम्
पृथ्वीपासून तू क्षमा आणि तेज मिळव, सूर्याच्या तेजातून सर्व सामर्थ्य घे; वाऱ्यापासून बळ मिळव, आणि सर्व प्राण्यांपासून आत्मसंपत्ती मिळव.
अगदं वोऽस्तु भद्रं वो द्रष्टाऽस्मि पुनरागतान्। आपद्धर्मार्थकृच्छ्रेषु सर्वकार्येषु वा पुनः
तुम्हाला रोगरहितता आणि कल्याण लाभो; तुम्ही परत आल्यावर मी पुन्हा भेटेन. संकटाच्या वेळी, धर्म आणि अर्थाच्या कामात किंवा कुठल्याही गोष्टीत, मी पुन्हा येईन.
यथावत्प्रतिपद्येथाः काले काले युधिष्ठिर। आपृष्टोऽसीह कौन्तेय स्वस्ति प्राप्नुहि भारत
युधिष्ठिरा, प्रत्येक वेळी योग्य तेच वाग. आता तुझी परवानगी दिली आहे, कुंतीपुत्रा; भरतवंशीय, तुला शुभेच्छा.
कृतार्थं स्वस्मिमन्तं त्वां द्रक्ष्यामः पुनरागतम्। न हि वो वृजिनं किञ्चिद्वेद कश्चित्पुराकृतम्
तुम्ही परत आल्यानंतर आम्ही तुम्हाला पूर्ण समाधान आणि यशस्वी अवस्थेत पाहू. पूर्वी तुम्ही काहीही वाईट केले आहे असे कोणालाही ठाऊक नाही.
एवमुक्तस्तथेत्युक्त्वा पाण्डवः सत्यविक्रमः। भीष्मद्रोणौ नमस्कृत्य प्रातिष्ठत युधिष्ठिरः
असे म्हणून, सत्यप्रताप पांडवाने 'तसेच होईल' असे उत्तर दिले, आणि भीष्म व द्रोण यांना नमस्कार करून युधिष्ठिर निघून गेला.
ततः सम्प्रस्थिते तत्र धर्मराजे तदा नृप। जनाः समन्ताद्द्रष्टुं तं समारुरुहुरातुराः
त्या वेळी धर्मराज निघाले तेव्हा सर्व बाजूंनी लोक त्यांना पाहायला जमले, त्यांच्या मनात खूप दुःख होतं.
ततः प्रासादवर्याणि विमानशिखराणि च। गोपुराणि च सर्वाणि वृक्षानन्यांश्च सर्वशः
लोकांनी उत्तम राजवाड्यांच्या गच्च्या, उंच मनोरे, सर्व दरवाजे आणि झाडांवर चढून जागा मिळवली.
अथाधिरुह्य सस्त्रीका उदासीना व्यलोकयन्। न हि रथ्यास्तदा शक्या गन्तुं ताश्च जनाकुलाः
आपल्या बायका सोबत घेऊन लोक वर चढले आणि शांतपणे पाहू लागले; रस्ते इतके भरले होते की चालताही येत नव्हतं.
आरुह्य स्मानतास्तत्र दीनाः पश्यन्ति पाण्डवान्। पदातिं वर्जितच्छत्रं चेलभूषणवर्जितम्
दुःखी लोक वर चढून पांडवांकडे पाहू लागले, राजकुमार छत्राशिवाय, दागिने आणि सुंदर वस्त्रांशिवाय चालत होता.
वल्कलाजिनसंवीतं पार्थं दृष्ट्वा जनास्तदा। ऊचुर्बहुविधा वाचो भृशोपहतचेतसः
जेव्हा लोकांनी पार्थाला झाडाच्या साली आणि मृगाच्या कातड्यात पाहिलं, तेव्हा त्यांची मनं फारच व्यथित झाली आणि त्यांनी अनेक प्रकारे बोलायला सुरुवात केली.
यं यान्तमनुयाति स्म चतुरङ्गबलं महत्। तमेकं कृष्णया सार्धमनुगच्छन्ति पाण्डवाः
ज्याच्यामागे पूर्वी मोठं सैन्य जायचं, त्याच्या मागे आता फक्त पांडव आणि कृष्णा चालत आहेत.
चत्वारो भ्रातरश्चैव धौम्यश्चैव पुरोहितः। भीमार्जुनौ वारयित्वा निकृत्या बद्धकार्मुकौ
चारही भाऊ आणि पुरोहित धौम्य, भीम आणि अर्जुन, ज्यांची धनुष्य कपटाने बांधली गेली आहेत, ते सर्व त्याच्यासोबत आहेत.
धर्म एवास्थितो येन त्यक्त्वा राज्यं महात्मना। या न शक्या पुरा द्रष्टुं भूतैराकाशगैरपि
जो धर्मावर ठाम राहिला आणि मोठ्या मनाने राज्य सोडलं, ज्याला पूर्वी आकाशातील सुद्धा कोणी पाहू शकत नव्हतं.
तामद्य कृष्णां पश्यन्ति राजमार्गगता जनाः। अङ्गरागोचितां कृष्णां रक्तचन्दनसेविनीम्
आज राजमार्गावरचे लोक कृष्णेला पाहतात, जी नेहमी सुगंधी उटणे आणि लाल चंदन लावायची.
वर्षमुष्णं च शीतं च नेष्यत्याशु विवर्णताम्। अद्य नूनं पृथा देवी सत्यमाविश्य भाषते
उन्हं आणि थंडी लवकरच तिचा रंग फिकट करतील; आज खरंच, राणी पृथानं जे सांगितलं ते खरं ठरेल.
पुत्रान्स्नुषां च देवी तु द्रष्टुमद्याथ नार्हति। निर्गुणस्यापि पुत्रस्य कथं स्याहुः स्वदर्शनम्
राणीला आज आपल्या मुलांना आणि सूनबाईला पाहायला नको होतं; गुण नसलेल्या मुलालाही पाहणं तिला कसं सहन होईल?
किम्पुनर्यस्य लोकोऽयं जितो वृत्तेन केवलम्। आनृशंस्यमनुक्रोशो धृतिः शीलं दमः शमः
मग ज्याने फक्त आपल्याच वर्तनाने जग जिंकलं, त्याचं काय? त्याच्यात करुणा, दया, धैर्य, चांगुलपणा, संयम आणि शांतता आहेत.
पाण्डवं शोभयन्त्येते षड्गुणाः पुरुषोत्तमम्। तस्मादस्योपघातेन प्रजाः परमपीडिताः
ही सहा गुणं पांडवांना शोभा आणतात; म्हणूनच त्याच्या दुःखामुळे लोक फारच व्यथित झाले आहेत.
औदकानीव सत्वानि ग्रीष्मे सलिलसङ्क्षयात्। पीडया पीडितं सर्वं जगदस्य जगत्पतेः
जसं पाण्यावर जगणाऱ्या प्राण्यांना उन्हाळ्यात पाणी कमी झालं की त्रास होतो, तसं या जगाच्या अधिपतीच्या वेदनेमुळे सगळ्या जगाला दुःख झालं आहे.
मूलस्यैवोपघातेन वृक्षः पुष्पफलोपगः। मूलं ह्येष मनुष्याणां धर्मराजो महाद्युतिः
जसं मुळाला इजा झाली की फुलं-फळं येणाऱ्या झाडाला त्रास होतो, तसाच हा तेजस्वी धर्मराज माणसांचा मुळ आहे.
पुष्पं फलं च पत्रं च शाखास्तस्येतरे जनाः। ते भ्रातर इव क्षिप्रं सपुत्राः सहबान्धवाः
फुलं, फळं आणि पानं म्हणजेच इतर लोक, त्याच्या फांद्या; हे भाऊ, आपापल्या मुलांसह आणि नातेवाईकांसह लवकरच निघून जातील.
गच्छन्तमनुगच्छामो येन गच्छति पाण्डवः। उद्यानानि परित्यज्य क्षेत्राणि च गृहाणि च
पांडव जिथे जातील, तिथे आपणही जाऊ; आपली बाग, शेतं आणि घरं सोडून देऊ.
एकदुःखसुखाः पार्थमनुयाम सुधार्मिकम्। समुच्छ्रितपताकानि परिध्वस्ताजिराणि च
त्याच्या सुख-दुःखात सहभागी होऊन, आपण धर्मनिष्ठ पार्थामागे जाऊ, जिथे झेंडे फडकतात आणि अंगणं ओसाड पडली आहेत.
उपात्तधनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः। रजसाऽप्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः
आपण मिळवलेली धनधान्य, ज्याचं सार काही हरवून गेलं होतं, धुळीनं झाकलेलं आणि देवांनी सोडून दिलेलं होतं.
मूषकैः परिधावद्भिरुद्बलैरावृतानि च। अपेतोदकधूमानि हीनसंमार्जनानि च
मजबूत उंदीर इकडून तिकडे धावत होते, पाणी आणि धूर नव्हता, नीट स्वच्छता देखील नव्हती.
प्रनष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च। दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च
बळी, कर्म, यज्ञ, मंत्र, होम आणि जप सगळं हरवून गेलं होतं; जणू काही मोठ्या संकटानं सगळं उद्ध्वस्त झालं होतं, भांडीही तुटलेली होती.
अस्मत्त्यक्तानि वेश्मानि सौबलः प्रतिपद्यताम्। वनं नगरमेवास्तु येन गच्छन्ति पाण्डवाः
आपण सोडून दिलेली घरं सौबलानं घ्यावी; ज्या लोकांनी पांडवांना वनात पाठवलं, त्यांच्यासाठी जंगलच आता शहर व्हावं.