तानुपायान्हि कौन्तेया बहुशो व्यतिचक्रमुः। तस्माद्वितं जीविताय नः कुलस्य जनस्य च
कुंतीपुत्रांनी त्या सर्व उपायांना अनेकदा पार केले आहे; म्हणून, आपले, आपल्या घरच्यांचे आणि लोकांचे जीवन टिकवण्यासाठी आपण शांतता स्वीकारू या.
त्वं चिकीर्षसि चेद्वत्स समित्रः सहबान्धवः। सभ्रातृकस्त्वं पार्थेन नित्यं स्नेहेन वर्तय
वत्सा, जर तुला मित्र, नातेवाईक आणि भावांची भलवण हवी असेल, तर तू नेहमी पार्थाशी प्रेमाने वाग.
धृतराष्ट्रवचः श्रुत्वा राजा दुर्योधनस्तदा। चिन्तयित्वा मुहूर्तं तु विधिना चोदितोऽब्रवीत्
धृतराष्ट्राचं बोलणं ऐकून, त्या वेळी राजा दुर्योधनाने थोडा वेळ विचार केला आणि नशिबाच्या प्रेरणेने बोलू लागला.
पुनर्दीव्याम भद्रं ते वनवासाय पाण्डवैः। एवमेतान्वशे कर्तुं शक्ष्यामः पुरुषर्षभ।।ष
पुन्हा एकदा पांडवांच्या वनवासासाठी आपण जुगार खेळूया; असं केल्याने, हे श्रेष्ठ पुरुषा, आपण त्यांना आपल्या अधीन करू शकू.
ते वा द्वादश वर्षाणि वयं वा द्यूतनिर्जिताः। प्रविशेम महारण्यमजिनैः प्रतिवासिताः
ते किंवा आपण, जुगारात हरलो तर, बारा वर्षं मृगचर्म घालून मोठ्या जंगलात जावं लागेल.
त्रयोदशं च स्वजनैरज्ञाताः परिवत्सरम्। ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश
आणि तेराव्या वर्षी, आपापल्या लोकांत कोणालाही न कळता राहावं; जर ओळख पटली, तर पुन्हा बारा वर्षं जंगलात जावं लागेल.
निवसेम वयं ते वा तथा द्यूतं प्रवर्तताम्। अक्षानुप्त्वा पुनर्द्यूतमिदं कुर्वन्तु पाण्डवः
आपण किंवा ते, असंच राहू; जुगार असाच चालू द्या. पांडवांनी पुन्हा एकदा हा जुगार खेळावा.
एतत्कृत्यतमं राजन्नस्माकं भरतर्षभ। अयं हि शकुनिर्वेद सविद्यामक्षसम्पदम्
हे राजा, हेच आपल्यासाठी सर्वात योग्य आहे, कारण शकुनीला जुगाराची कला आणि कौशल्य उत्तमपणे माहीत आहे.
दृढमूलं वयं राज्ये मित्राणि परिगृह्य च। सारवद्विपुलं सैन्यं सत्कृत्य च दुरासदम्
आपण राज्यात भक्कमपणे स्थिर आहोत, मित्र गोळा केले आहेत, आपली फौज बलाढ्य, मोठी आणि जिंकता येणार नाही अशी आहे.
ते च त्रयोदशं वर्षं पारयिष्यन्ति चेद्व्रतम्। जेष्यामस्तान्वयं राजत्रोचतां ते परन्तप
जर त्यांनी तेरा वर्षांचं व्रत पूर्ण केलं, तर आपण त्यांना हरवू; हे ठरवा, शत्रूंचा संहार करणाऱ्या राजा.
तूर्णं प्रत्यानयस्वैतान्कामं व्यध्वगतानपि। आगच्छन्तु पुनर्द्यूतमिदं कुर्वन्तु पाण्डवः
लवकरच त्यांना परत बोलवा, जरी ते आपल्या इच्छेने गेले असले तरी; पांडवांनी पुन्हा हा जुगार खेळावा.
ततो द्रोणः सोमदत्तो बाह्लीकश्चैव गौतमः। विदुरो द्रोणपुत्रश्च वैश्यापुत्रश्च वीर्यवान्
मग द्रोण, सोमदत्त, बाहीक, गौतम, विदुर, द्रोणपुत्र आणि बलवान वैश्यपुत्र,
भूरिश्रवाः शान्तनवो विकर्णश्च महारथः। मा द्यूतमित्यभाषन्त शमोऽस्त्विति च सर्वशः
भूरिश्रवा, शांतनूचे वंशज आणि महान रथी विकर्ण—सर्वांनी म्हटलं, 'जुगार होऊ नये,' आणि सर्वांनी 'शांती असावी' असं सांगितलं.
अकामानां च सर्वेषां सुहृदामर्थदर्शिनाम्। अकरोत्पाण्डवाह्वानं धृतराष्ट्रः सुतप्रियः
पण धृतराष्ट्र, आपल्या मुलावर प्रेम करणारा, सर्व हितचिंतक मित्रांच्या इच्छेविरुद्ध पांडवांना बोलावलं.
अथाब्रवीन्महाराज धृतराष्ट्रं जनेश्वरम्। पुत्रहार्दाद्धर्मयुक्ता गान्धारी शोककर्शिता
तेव्हा गांधारी, दुःखाने व्याकुळ, धर्मशील आणि आपल्या पुत्रावर प्रेम करणारी, राजाधिराज धृतराष्ट्राला म्हणाली.
जाते दुर्योधने क्षत्ता महामतिरभाषत। नीयतां परलोकाय साध्वयं कुलपांसनः
दुर्योधन जन्मला तेव्हा, बुद्धिमान सारथ्याने सांगितलं होतं—'या कुलाचा कलंक दुसऱ्या लोकात जावा.'
व्यनदज्जातमात्रो हि गोमायुरिव भारत। अन्तो नूनं कुलस्यास्य कुरवस्तन्निबोधत
कारण तो जन्मताच कोल्ह्यासारखा ओरडला होता, हे भारत; हे जाण, की हे कुरुकुळाचं अंतचं चिन्ह आहे.
मा निमज्जीः स्वदोषेण महाप्सु त्वं हि भारत। मा बालानामशिष्टानामभिमंस्था मतिं प्रभो
हे भारत, स्वतःच्या चुकीने मोठ्या संकटात बुडू नकोस; राजन, अज्ञानी आणि अनुशासन नसलेल्या मुलांचा सल्ला मान्य करू नकोस.
मा कुलस्य क्षये घोरे कारणं त्वं भविष्यसि। बद्धं सेतुं को नु भिन्द्याद्धमेच्छान्तं च पावकम्
कुळाच्या भयंकर नाशाचं कारण तू होऊ नकोस; बांधलेला बंधारा कोण फोडेल, किंवा विझत असलेली आग कोण विझवायला पाहील?
शमे स्थितान्को नु पार्थान्कोपयेद्भरतर्षभ। स्मरन्तं त्वामाजमीढं स्मारयिष्याम्यहं पुनः
शांतीत असलेल्या पांडवांना कोण चिडवेल, हे भरतश्रेष्ठ? मी तुला पुन्हा तुझ्या पूर्वज अजातशत्रूची आठवण करून देईन.
शास्त्रं न शास्ति दुर्बुद्धिं श्रेयसे चेतराय च। न वै वृद्धो बालमतिर्भवेद्राजन्कथञ्चन
शास्त्र कुठल्याही मूर्ख माणसाला योग्य मार्ग दाखवत नाही, मग त्याच्या भल्यासाठी असो वा नाही. राजन, माणूस म्हातारा झाला तरी त्याची बुद्धी कधीच लहान मुलासारखी होत नाही.
त्वन्नेत्राः सन्तु ते पुत्रा मा त्वां दीर्णाः प्रहासिषुः। तस्मादयं मद्वचनात्त्यज्यतां कुलपांसनः
तुझे पुत्र तुझ्या मार्गदर्शनाखाली राहो, त्यांनी तुझ्या मनाला दु:ख देऊ नये. म्हणून, माझ्या सांगण्यावरून या घराण्याचा कलंक दूर कर.
तथा ते न कृतं राजन्पुत्रस्नेहान्नराधिप। तस्य प्राप्तं फलं विद्धि कुलान्तकरणाय यत्
राजन, पुत्रावरच्या प्रेमामुळे तू तसे केले नाहीस. आता या कृत्याचे फळ म्हणजे घराण्याचा नाश होण्याची वेळ आली आहे, हे जाणून ठेव.
शमेन धर्मेण नयेन युक्ता या ते बुद्धिः साऽस्तु ते मा प्रमादीः। प्रध्वंसिनी क्रूरसमाहिता श्री- र्मृदुप्रौढा गच्छति पुत्रपौत्रान्
तुझ्या मनात शांतता, धर्म आणि योग्य मार्गदर्शन असू दे, तू कधीही निष्काळजीपणा करू नकोस. जेव्हा भाग्य कठोर आणि निर्दयी होते, तेव्हा ते सौम्य आणि प्रगल्भ असले तरी, पुत्र आणि नातवंडांपासून दूर जाते.
अथाब्रवीन्महाराजो गान्धारीं धर्मदर्शिनीम्। अन्तः कामं कुलस्यास्तु न शक्नोमि निवारितुम्
मग तो महान राजा, धर्म जाणणाऱ्या गांधारीला म्हणाला, 'घराण्याच्या भल्यासाठी माझ्या मनात इच्छा असली तरी, मी ते थांबवू शकत नाही.'
यथेच्छन्ति तथैवास्तु प्रत्यागच्छन्तु पाण्डवाः। पुनर्द्यूतं च कुर्वन्तु मामकाः पाण्डवैः सह
'जशी त्यांची इच्छा असेल तशी होऊ दे. पांडव पुन्हा परत येऊ देत. माझ्या लोकांनी पांडवांसोबत पुन्हा एकदा फासे खेळावे.'
ततो व्यध्वगतं पार्थं प्रातिकामी युधिष्ठिरम्। उवाच वचनाद्राज्ञो धृतराष्ट्रस्य धीमतः
नंतर प्रतिकामी पांडव युधिष्ठिराजवळ गेला आणि धृतराष्ट्र या बुद्धिमान राजाच्या सांगण्यावरून त्याच्याशी बोलला.
उपास्तीर्णा सभा राजन्नक्षानुप्त्वा युधिष्ठिर। एहि पाण्डव दीव्येति पिता त्वाह नराधिपः
'राजन, सभागृह सजवले आहे आणि फासेही तयार आहेत, युधिष्ठिरा. ये पांडवा, फासे खेळ. तुझ्या वडिलांनी, राजाने, तुला बोलावले आहे.'
धातुर्नियोगाद्भूतानि प्राप्नुवन्ति शुभाशुभम्। न निवृत्तिस्तयोरस्ति देवतव्यं पुनर्यदि
नियतीच्या आदेशाने सर्व जीवांना सुखदु:ख भोगावे लागते; या दोन्हींपासून सुटका नाही. पुन्हा नशीब असेल तर ते सहन करावेच लागते.
अक्षद्यूते समाह्वानं नियोगात्स्थविरस्य च। जानन्नपि क्षयकरं नातिक्रमितुमुत्सहे
वडिलांच्या आज्ञेने फासे खेळायला बोलावले गेले आहे, आणि हे विनाशाकडे नेईल हे माहित असूनही, मी नकार देऊ शकत नाही.