अकारादीनि नामानि अर्जुनग्रस्तचेतसः। अश्वाक्षराम्बुजाश्चैव त्रासं सञ्जनयन्ति मे
अर्जुनाच्या विचारांनी मन व्यापले असल्याने, शब्दांची सुरुवात, नावे, 'अश्व', 'अक्ष', 'अंबुज' ही अक्षरेही मला भीती देतात.
नास्ति पार्थादृते तात परवीराद्भयं मम। प्रह्लादं वा बलिं वापि हन्याद्धि विजयो रणे
तात, पार्थाशिवाय मला दुसऱ्या कोणत्याही मोठ्या वीराची भीती नाही; प्रह्लाद किंवा बळी यांनाही विजयाने युद्धात सहज हरवले असते.
तस्मात्तेन महाराज युद्धं नस्तात न क्षमम्। अहं तस्य प्रभावज्ञो नित्यं दुःखं वहामि च
म्हणून, राजन, आपल्याला त्याच्याशी युद्ध करणे योग्य नाही; त्याची शक्ती मला माहीत आहे आणि म्हणून मी नेहमी दुःखी असतो.
पुरा हि दण्डकारण्ये मारीचस्य यथा भयम्। भवेद्रामे महावीर्ये तथा पार्थे भयं मम
पूर्वी दंडकारण्यात मारीचाला जशी रामाची भीती वाटली, तशीच मला आता पार्थाची भीती वाटते.
जानाम्येव महद्वीयं जिष्णोरेतद्दुरासदम्। एतद्वीरस्य पार्थस्य कार्षीस्त्वं तु विप्रियम्
मी जिष्णूची मोठी आणि जिंकता न येणारी शक्ती चांगली ओळखतो; तरीही, वीर, तू पार्थाच्या विरुद्ध वागलास.
द्यूतं वा शस्त्रयुद्धं वा दुवाक्यं वा कथञ्चन। एतेष्वेवं कृते तस्य विग्रहश्चैव वो भवेत्
म्हणजे ते जुगार असो, शस्त्रयुद्ध असो, किंवा कठोर बोलणे असो—यापैकी काही केले, तर त्याच्याशी संघर्ष नक्कीच होईल.
तस्मात्त्वं पुत्र पार्थेन नित्यं स्नेहेन वर्तय। यश्च पार्थेन सम्बन्धो वर्तते चेन्नरो भुवि
म्हणून, मुला, तू नेहमी पार्थाशी प्रेमाने वाग; आणि जो कोणी या पृथ्वीवर पार्थाशी नाते ठेवतो—
तस्य नास्ति भयं किञ्चित्रिषु लोकेषु भारत। तस्मात्त्वं जिष्णुना वत्स नित्यं स्नेहेन वर्तय
त्याला या तिन्ही लोकांत कुठलीही भीती राहत नाही, भारता; म्हणून, वत्सा, तू नेहमी जिष्णूशी प्रेमाने वाग.
द्यूते पार्थस्य कौरव्य मायया निकृतिः कृता। तस्माद्वि नो जयस्तात अन्योपायेन नो भवेत्
कौरवा, जुगारात पार्थाशी कपटाने फसवणूक केली गेली; म्हणून विजय आपला होणार नाही, आणि दुसऱ्या कोणत्याही मार्गानेही मिळणार नाही.
उपायश्च न कर्तव्यः पाण्डवान्प्रति भारत। पार्थान्प्रति पुरा वत्स बहूपायाः कृतास्त्वया
भारता, पांडवांविरुद्ध आता आणखी काही उपाय करायला नको; वत्सा, पूर्वी तू पार्थाविरुद्ध अनेक युक्त्या केल्या आहेत.
तानुपायान्हि कौन्तेया बहुशो व्यतिचक्रमुः। तस्माद्वितं जीविताय नः कुलस्य जनस्य च
कुंतीपुत्रांनी त्या सर्व उपायांना अनेकदा पार केले आहे; म्हणून, आपले, आपल्या घरच्यांचे आणि लोकांचे जीवन टिकवण्यासाठी आपण शांतता स्वीकारू या.
त्वं चिकीर्षसि चेद्वत्स समित्रः सहबान्धवः। सभ्रातृकस्त्वं पार्थेन नित्यं स्नेहेन वर्तय
वत्सा, जर तुला मित्र, नातेवाईक आणि भावांची भलवण हवी असेल, तर तू नेहमी पार्थाशी प्रेमाने वाग.
धृतराष्ट्रवचः श्रुत्वा राजा दुर्योधनस्तदा। चिन्तयित्वा मुहूर्तं तु विधिना चोदितोऽब्रवीत्
धृतराष्ट्राचं बोलणं ऐकून, त्या वेळी राजा दुर्योधनाने थोडा वेळ विचार केला आणि नशिबाच्या प्रेरणेने बोलू लागला.
पुनर्दीव्याम भद्रं ते वनवासाय पाण्डवैः। एवमेतान्वशे कर्तुं शक्ष्यामः पुरुषर्षभ।।ष
पुन्हा एकदा पांडवांच्या वनवासासाठी आपण जुगार खेळूया; असं केल्याने, हे श्रेष्ठ पुरुषा, आपण त्यांना आपल्या अधीन करू शकू.
ते वा द्वादश वर्षाणि वयं वा द्यूतनिर्जिताः। प्रविशेम महारण्यमजिनैः प्रतिवासिताः
ते किंवा आपण, जुगारात हरलो तर, बारा वर्षं मृगचर्म घालून मोठ्या जंगलात जावं लागेल.
त्रयोदशं च स्वजनैरज्ञाताः परिवत्सरम्। ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश
आणि तेराव्या वर्षी, आपापल्या लोकांत कोणालाही न कळता राहावं; जर ओळख पटली, तर पुन्हा बारा वर्षं जंगलात जावं लागेल.
निवसेम वयं ते वा तथा द्यूतं प्रवर्तताम्। अक्षानुप्त्वा पुनर्द्यूतमिदं कुर्वन्तु पाण्डवः
आपण किंवा ते, असंच राहू; जुगार असाच चालू द्या. पांडवांनी पुन्हा एकदा हा जुगार खेळावा.
एतत्कृत्यतमं राजन्नस्माकं भरतर्षभ। अयं हि शकुनिर्वेद सविद्यामक्षसम्पदम्
हे राजा, हेच आपल्यासाठी सर्वात योग्य आहे, कारण शकुनीला जुगाराची कला आणि कौशल्य उत्तमपणे माहीत आहे.
दृढमूलं वयं राज्ये मित्राणि परिगृह्य च। सारवद्विपुलं सैन्यं सत्कृत्य च दुरासदम्
आपण राज्यात भक्कमपणे स्थिर आहोत, मित्र गोळा केले आहेत, आपली फौज बलाढ्य, मोठी आणि जिंकता येणार नाही अशी आहे.
ते च त्रयोदशं वर्षं पारयिष्यन्ति चेद्व्रतम्। जेष्यामस्तान्वयं राजत्रोचतां ते परन्तप
जर त्यांनी तेरा वर्षांचं व्रत पूर्ण केलं, तर आपण त्यांना हरवू; हे ठरवा, शत्रूंचा संहार करणाऱ्या राजा.
तूर्णं प्रत्यानयस्वैतान्कामं व्यध्वगतानपि। आगच्छन्तु पुनर्द्यूतमिदं कुर्वन्तु पाण्डवः
लवकरच त्यांना परत बोलवा, जरी ते आपल्या इच्छेने गेले असले तरी; पांडवांनी पुन्हा हा जुगार खेळावा.
ततो द्रोणः सोमदत्तो बाह्लीकश्चैव गौतमः। विदुरो द्रोणपुत्रश्च वैश्यापुत्रश्च वीर्यवान्
मग द्रोण, सोमदत्त, बाहीक, गौतम, विदुर, द्रोणपुत्र आणि बलवान वैश्यपुत्र,
भूरिश्रवाः शान्तनवो विकर्णश्च महारथः। मा द्यूतमित्यभाषन्त शमोऽस्त्विति च सर्वशः
भूरिश्रवा, शांतनूचे वंशज आणि महान रथी विकर्ण—सर्वांनी म्हटलं, 'जुगार होऊ नये,' आणि सर्वांनी 'शांती असावी' असं सांगितलं.
अकामानां च सर्वेषां सुहृदामर्थदर्शिनाम्। अकरोत्पाण्डवाह्वानं धृतराष्ट्रः सुतप्रियः
पण धृतराष्ट्र, आपल्या मुलावर प्रेम करणारा, सर्व हितचिंतक मित्रांच्या इच्छेविरुद्ध पांडवांना बोलावलं.
अथाब्रवीन्महाराज धृतराष्ट्रं जनेश्वरम्। पुत्रहार्दाद्धर्मयुक्ता गान्धारी शोककर्शिता
तेव्हा गांधारी, दुःखाने व्याकुळ, धर्मशील आणि आपल्या पुत्रावर प्रेम करणारी, राजाधिराज धृतराष्ट्राला म्हणाली.
जाते दुर्योधने क्षत्ता महामतिरभाषत। नीयतां परलोकाय साध्वयं कुलपांसनः
दुर्योधन जन्मला तेव्हा, बुद्धिमान सारथ्याने सांगितलं होतं—'या कुलाचा कलंक दुसऱ्या लोकात जावा.'
व्यनदज्जातमात्रो हि गोमायुरिव भारत। अन्तो नूनं कुलस्यास्य कुरवस्तन्निबोधत
कारण तो जन्मताच कोल्ह्यासारखा ओरडला होता, हे भारत; हे जाण, की हे कुरुकुळाचं अंतचं चिन्ह आहे.
मा निमज्जीः स्वदोषेण महाप्सु त्वं हि भारत। मा बालानामशिष्टानामभिमंस्था मतिं प्रभो
हे भारत, स्वतःच्या चुकीने मोठ्या संकटात बुडू नकोस; राजन, अज्ञानी आणि अनुशासन नसलेल्या मुलांचा सल्ला मान्य करू नकोस.
मा कुलस्य क्षये घोरे कारणं त्वं भविष्यसि। बद्धं सेतुं को नु भिन्द्याद्धमेच्छान्तं च पावकम्
कुळाच्या भयंकर नाशाचं कारण तू होऊ नकोस; बांधलेला बंधारा कोण फोडेल, किंवा विझत असलेली आग कोण विझवायला पाहील?
शमे स्थितान्को नु पार्थान्कोपयेद्भरतर्षभ। स्मरन्तं त्वामाजमीढं स्मारयिष्याम्यहं पुनः
शांतीत असलेल्या पांडवांना कोण चिडवेल, हे भरतश्रेष्ठ? मी तुला पुन्हा तुझ्या पूर्वज अजातशत्रूची आठवण करून देईन.