अप्लवेऽम्भसि मग्नानामप्रतिष्ठे निमज्जताम्। पाञ्चाली पाण्डुपुत्राणां नौरेषां पारगाऽभवत्
जेव्हा ते नौका नसताना पाण्यात बुडाले, कुठेही आधार नव्हता, तेव्हा पाञ्चाळी हीच पांडवांसाठी पार नेणारी नौका झाली.
तद्वै श्रुत्वा भीमसेनः कुरुमध्येऽत्यमर्षणः। स्त्री गतिः पाण्डुपुत्राणामित्युवाच सुदुर्मनाः
हे ऐकून, भीमसेन कुरूंच्या मध्ये संतापाने पेटून, फार दुःखी मनाने म्हणाला, 'पांडव पुत्रांची अवस्था स्त्रियांसारखी झाली आहे.'
त्रीणि ज्योतींषि पुरुष इति वै देवलोऽब्रवीत्। अपत्यं कर्म विद्या च यतः सृष्टाः प्रजास्ततः
देवल म्हणाले, "माणसाच्या जीवनात तीन तेज आहेत — संतती, कृत्य आणि ज्ञान; ह्या तिघांतूनच सर्व सृष्टी निर्माण झाली आहे."
अमेध्ये वै गतप्रामे शून्ये ज्ञातिभिरुज्झिते। देहे त्रितयमेवैतत्पुरुषस्योपयुज्यते
जेव्हा शरीर अपवित्र, प्राणरहित, रिकामं आणि नातलगांनी टाकलेलं असतं, तेव्हा माणसाला ह्या तिघांचाच उपयोग राहतो.
तन्नो ज्योतिरभिहतं दाराणामभिमर्शनात्। धनञ्जय कथं स्वित्स्यादपत्यमभिमृष्टजम्
हे आपलं तेज दुसऱ्याच्या पत्नीशी संबंध आल्याने कमी होतं; धनंजय, अशा संबंधातून झालेली संतती आपली कशी म्हणावी?
न चैवोक्ता न चानुक्ता हीनतः परुषा गिरः। भारत प्रतिजल्पन्ति सदा तूत्तमपूरुषाः
भारता, नीच मनाच्या लोकांनी बोललेली किंवा न बोललेली कठोर वाणी उत्तम पुरुष कधीच उत्तर देत नाहीत.
स्मरन्ति सुकृतान्येव न वैराणि कृतान्यपि। सन्तः प्रतिविजानन्तो लब्धसम्भावनाः स्वयम्
सज्जन लोक फक्त चांगल्या गोष्टीच आठवतात, त्यांच्यावर झालेल्या वैराचंही स्मरण करत नाहीत; जेव्हा त्यांना सद्गुण ओळखता येतो, तेव्हा ते स्वतःच मान्यतेस पात्र होतात.
इहैवैतानहं सर्वान्हन्मि शत्रून्समागतान्। अथ निष्क्रम्य राजेन्द्र समूलान्हन्मि भारत
राजेंद्र, मी इथेच जमलेल्या सर्व शत्रूंना आत्ताच संपवतो; किंवा बाहेर जाऊन त्यांचा पूर्ण नाश करतो, भारता.
किं नो विवदितेनेह किमुक्तेन च भारत। अद्यैवैतान्निहन्मीह प्रशाधि पृथिवीमिमाम्
भारता, इथे वाद घालून किंवा बोलून काय उपयोग? मी आजच त्यांना इथेच संपवतो — तू ही पृथ्वी राज्य कर.
इत्युक्त्वा भीमसेनस्तु कनिष्ठैर्भ्रातृभिः सह। मृगमध्ये यथा सिंहो मुहुर्मुहुरुदैक्षत
असं म्हणून भीमसेन आपल्या लहान भावांसह सभेत वारंवार सिंहासारखा सर्वत्र पाहू लागला.
सान्त्व्यमानो वीक्षमाणः पार्थेनाक्लिष्टकर्मणा। खिद्यत्येव महाबाहुरन्तर्दाहेन वीर्यवान्
अर्जुनाने धीर देऊन पाहिलं तरी, त्या बलवान वीराच्या मनातली जळजळ कमी झाली नाही, उलट तो अधिकच व्यथित झाला.
क्रुद्धस्य तस्य स्रोतोभ्यः कर्णादिभ्यो नराधिप। सधूमः सस्फुलिङ्गार्चिः पावकः समजायत
राजा, त्याच्या कानातून आणि इतर अंगांतून धूर आणि ठिणग्यांसह जणू अग्नीच प्रकट झाला.
भ्रुकुटीकृतदुष्प्रेक्ष्यमभवत्तस्य तन्मुखम्। युगान्तकाले सम्प्राप्ते कृतान्तस्येव रूपिणः
त्याच्या कपाळावर आठ्या पडल्या आणि चेहरा भयंकर दिसू लागला, जणू युगाच्या अंताला मृत्यूच समोर उभा आहे.
युधिष्ठिरस्तमावार्य बाहुना बाहुशालिनम्। मैवमित्यब्रवीच्चैनं जोषमास्वेति भारत
युधिष्ठिराने त्याला हाताने आवरलं आणि म्हणाला, "असं करू नकोस; संयम ठेव," हे भारता.
निवार्य च महाबाहुं कोपसंरक्तलोचनम्। पितरं समुपातिष्ठद्धृतराष्ट्रं कृताञ्जलिः
रागाने डोळे लाल झालेले त्या बलवान भीमाला थांबवून, युधिष्ठिराने हात जोडून धृतराष्ट्र पित्याजवळ गेला.
राजन्किं करवामस्ते प्रशाध्यस्मांस्त्वमीश्वरः। नित्यं हि स्थातुमिच्छामस्तव भारत शासने
राजा, आम्ही तुझ्यासाठी काय करू? तूच आमचा स्वामी आहेस; आम्हाला नेहमी तुझ्या आज्ञेत राहायला आवडेल, हे भारता.
अजातशत्रो भद्रं ते अरिष्टं स्वस्ति गच्छत। अनुज्ञाताः सहधनाः स्वराज्यमनुशासत
अजातशत्रू, तुझ्यावर सदैव कल्याण असो, संकट टळो — माझ्या परवानगीने, तुझ्या धनासह स्वतःच्या राज्यावर राज्य कर.
इदं चैवावबोद्धव्यं वृद्धस्य मम शासनम्। मया निगदितं सर्वं पथ्यं निःश्रेयसं परम्
हेही लक्षात ठेव — मी वयस्कर म्हणून जे सांगितलं, तेच पाळावं; मी जे काही बोललो, ते सगळं हितकारक आणि परम कल्याणकारक आहे.
वेत्थ त्वं तात धर्माणां गतिं सूक्ष्मां युधिष्ठिर। विनीतोऽसि महाप्राज्ञ वृद्धानां पर्युपासिता
युधिष्ठिरा, तु धर्माचा सूक्ष्म मार्ग जाणतोस; तु शिस्तबद्ध, मोठ्या बुद्धीचा आणि वडीलधाऱ्यांची सेवा केलेला आहेस.
यतो बुद्धिस्ततः शान्तिः प्रशमं गच्छ भारत। नादारुणि पतेच्छस्त्रं दारुण्येतन्निपात्यते
जिथे समज आहे, तिथेच शांतता असते; शांततेचा मार्ग धर, हे भारता. कठोर शस्त्र उगारू नकोस, कारण कठोरतेमुळेच नाश होतो.
न वैराण्यभिजानन्ति गुणान्पश्यन्ति नागुणान्। विरोधं नाधिगच्छन्ति ये त उत्तमपूरुषाः
जे पुरुष श्रेष्ठ असतात, ते वैर ओळखत नाहीत; त्यांना दुसऱ्यांतील गुणच दिसतात, दोष नाहीत; ते कधीच वाद घालत नाहीत.
स्मरन्ति सुकृतान्येव न वैराणि कृतान्यपि। सन्तः परार्थं कुर्वाणा नावेक्षन्ति प्रतिक्रियाम्
सज्जन माणसं फक्त चांगल्या गोष्टी लक्षात ठेवतात, त्यांच्यावर झालेलं वाईटही विसरतात; ते नेहमी दुसऱ्यांसाठी काहीतरी करतात, पण कधीच सूड घेत नाहीत.
संवादे परुषाण्याहुर्युधिष्ठिर नराधमाः। प्रत्याहुर्मध्यमास्त्वेतेऽनुक्ताः नराधमाः
युधिष्ठिरा, जे नीच लोक असतात ते बोलताना कठोर शब्द वापरतात; मध्यम लोक त्यांना तसंच उत्तर देतात, आणि नीच लोक मात्र काहीच बोलत नाहीत.
न चोक्ता नैव चानुक्तास्त्वहिताः परुषा गिरः। प्रतिजल्पन्ति वै धीराः सदा तूत्तमपुरुषाः
कठोर शब्द बोलले किंवा न बोलले, त्याचा काहीच उपयोग नाही; शहाणे लोक नेहमी शांतपणे उत्तर देतात, आणि श्रेष्ठ पुरुष तर नेहमीच तसेच वागतात.
स्मरन्ति सुकृतान्येव न वैराणि कृतान्यपि। सन्तः प्रतिविजानन्तो लब्ध्वा प्रत्ययमात्मनः
सज्जन माणसं फक्त चांगल्या गोष्टी लक्षात ठेवतात, त्यांच्यावर झालेलं वाईट विसरतात; स्वतःला जे योग्य वाटतं, तेच ते ओळखतात.
असम्भिन्नार्यमर्यादाः साधवः प्रियदर्शनाः। तथा चरित्तंमार्येण त्वयाऽस्मिन्सत्समागमे
जे सज्जन असतात, ते आपल्या आचारधर्मात कायम असतात आणि त्यांचं वागणं देखणं असतं; या सत्पुरुषांच्या सभेत तुझं वर्तनही असंच उत्तम असावं.
दुर्योधनस्य पारुष्यं तत्तात हृदि मा कृथाः। मातरं चैव गान्धारीं मां च त्वं गुणकाङ्क्षया
दुर्योधनाने बोललेलं कठोरपण तुझ्या मनात ठेवू नकोस, बाळा; गुणासाठी, गान्धारी आई आणि मला सुद्धा सन्मान दे.
उपस्थितं वृद्धमन्धं पितरं पश्य भारत। प्रेक्षापूर्वं मया द्यूतमिदमासीदुपेक्षितम्
भारता, आपल्या वृद्ध आणि आंधळ्या वडिलांकडे पाहा; मी हे द्यूतमंडळ त्यांच्या परवानगीने दुर्लक्ष केलं.
मित्राणि द्रष्टुकामेन पुत्राणां च बलाबलम्। अशोच्याः कुरवो राजन्येषां त्वमनुशासिता
मित्रांना भेटावं आणि आपल्या मुलांची ताकद व कमजोरी जाणून घ्यावी म्हणून कुरू लोक दुःखी नाहीत; राजांमध्ये तू त्यांचा मार्गदर्शक आहेस.
मन्त्री च विदुरो धीमान्सर्वशास्त्रविशारदः। त्वयि धर्मोऽर्जुने धैर्यं भीमसेने पराक्रमः
विदुर हा तुझा सल्लागार आहे, तो बुद्धिमान आणि सर्व शास्त्रात पारंगत आहे; तुझ्यात धर्म आहे, अर्जुनात धैर्य आहे, आणि भीमसेनात पराक्रम आहे.