तद्विघातार्थमारम्भो विधिवत्तस्य कश्यप
त्याला रोखण्यासाठीच हे कर्म आम्ही योग्यरीत्या सुरू केलं, हे कश्यपा.
एवमस्त्विति तं चापि प्रत्यूचुः सत्यवादिनः। तान्कश्यप उवाचेदं सान्त्वपूर्वं प्रजापतिः
त्यावर सत्य बोलणाऱ्या ऋषींनी 'तसं असो' असं उत्तर दिलं. मग कश्यप प्रजापतींनी त्यांना शांतपणे संबोधून बोलले.
अयमिन्द्रस्त्रिभुवने नियोगाद्ब्रह्मणः कृतः। इन्द्रार्थे च भवन्तोऽपि यत्नवन्तस्तपोधनाः
हा इंद्र ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने त्रैलोक्याचा अधिपती झाला आहे. आणि तुम्हीही, तपस्वीजनांनो, इंद्रासाठीच प्रयत्न केला.
न मिथ्या ब्रह्मणो वाक्यं कर्तुमर्हथ सत्तमाः। भवतां हि न मिथ्याऽयं संकल्पो वै चिकीर्षितः
सज्जनहो, ब्रह्मदेवाचं वचन खोटं पाडू नका. कारण तुमचाही संकल्प कधीच व्यर्थ होत नाही.
भवत्वेष पतत्रीणामिन्द्रोऽतिबलसत्त्ववान्। प्रसादः क्रियतामस्य देवराजस्य याचतः
पक्ष्यांचा राजा म्हणून याला नेमावे, हा फार बलवान आणि सामर्थ्यवान आहे. देवेंद्राने मागितलेली ही कृपा त्याला द्या.
एवमुक्ताः कश्यपेन वालखिल्यास्तपोधनाः। प्रत्यूचुरभिसंपूज्य मुनिश्रेष्ठं प्रजापतिम्
कश्यपांनी असे सांगितल्यावर, तपश्चर्येने समृद्ध असलेल्या वालखिल्यांनी, श्रेष्ठ मुनी आणि प्रजापती यांना नमस्कार करून उत्तर दिले.
इन्द्रार्थोऽयं समारम्भः सर्वेषां नः प्रजापते। अपत्यार्थं समारम्भो भवतश्चायमीप्सितः
हे प्रजापती, आमचा हा प्रयत्न इंद्रासाठी आहे; पण तुम्ही जो प्रयत्न करता, तो तुमच्या संततीसाठी आहे.
तदिदं सफलं कर्म त्वयैव प्रतिगृह्यताम्। तथा चैवं विधत्स्वात्र यथा श्रेयोऽनुपश्यसि
म्हणून, हे कर्म तुझ्या स्वीकाराने फळाला जाऊ दे. आणि येथे जसे तुला योग्य वाटते तसे कर.
एतस्मिन्नेव काले तु देवी दाक्षायणी शुभा। विनता नाम कल्याणी पुत्रकामा यशस्विनी
त्याच वेळी दक्षकन्या, शुभ आणि कीर्तीवान विनता, पुत्रप्राप्तीची इच्छा धरून होती.
तपस्तप्त्वा व्रतपरा स्नाता पुंसवने शुचिः। उपचक्राम भर्तारं तामुवाचाथ कश्यपः
तिने तप करून, व्रत पाळून, पुस्सवनस्नान करून शुद्ध होऊन पतीकडे गेली; तेव्हा कश्यपांनी तिला सांगितले.
आरम्भः सफलो देवि भविता यस्त्वयेप्सितः। जनयिष्यसि पुत्रौ द्वौ वीरौ त्रिभुवनेश्वरौ
देवी, तुझी इच्छा असलेला प्रयत्न फळाला येईल; तू दोन वीर पुत्रांना जन्म देशील, जे त्रैलोक्याचे स्वामी होतील.
तपसा वालखिल्यानां मम संकल्पतस्तथा। भविष्यतो महाभागौ पुत्रौ त्रैलोक्यपूजितौ
वालखिल्यांच्या तपामुळे आणि माझ्या संकल्पामुळे, दोन तेजस्वी पुत्र जन्माला येतील, जे तीनही लोकांत पूजले जातील.
उवाच चैनां भगवान्कश्यपः पुनरेव ह। धार्यतामप्रमादेन गर्भोऽयं सुमहोदयः
कश्यप ऋषींनी पुन्हा तिला सांगितले, 'हा महान आणि शुभ गर्भ अतिशय काळजीपूर्वक वाढव.'
एकः सर्वपतत्रीणामिन्द्रत्वं कारयिष्यति। लोकसंभावितो वीरः कामरूपो विहङ्गमः
त्यांपैकी एक सर्व पक्ष्यांचा इंद्र बनेल, जगात मान्यता मिळवणारा, इच्छेनुसार रूप धारण करणारा वीर पक्षी असेल.
शतक्रतुमथोवाच प्रीयमाणः प्रजापतिः। त्वत्सहायौ महावीर्यौ भ्रातरौ ते भविष्यतः
तेव्हा प्रजापती आनंदित होऊन शतक्रतूला म्हणाले, 'हे इंद्रा, हे दोन्ही महाबली भाऊ तुझे सहकारी होतील.'
नैताभ्यां भविता दोषः सकाशात्ते पुरंदर। व्येतु ते शक्र संतापस्त्वमेवेन्द्रो भविष्यसि
हे पुरंदर, या दोघांमुळे तुझ्यावर काही दोष येणार नाही; म्हणून, हे शक्र, तुझी चिंता दूर होऊ दे, कारण तूच इंद्र राहशील.
न चाप्येवं त्वया भूयः क्षेप्तव्या ब्रह्मवादिनः। न चावमान्या दर्पात्ते वाग्वज्रा भृशकोपनाः
आणि यापुढे ब्रह्मज्ञान सांगणाऱ्यांचा अपमान करू नकोस; तसेच, गर्वाने, वाणी वज्रासारखी कठोर आणि लवकर रागावणाऱ्यांना तुच्छ समजू नकोस.
एवमुक्तो जगामेन्द्रो निर्विशङ्कस्त्रिविष्टपम्। विनता चापि सिद्धार्था बभूव मुदिता तथा
असे सांगितल्यावर इंद्र निर्धास्तपणे स्वर्गात गेला; आणि विनता तिची इच्छा पूर्ण झाल्याने आनंदी झाली.
जनयामास पुत्रौ द्वावरुणं गरुडं तथा। विकलाङ्गोऽरुणस्तत्र भास्करस्य पुरःसरः
तिने दोन पुत्रांना जन्म दिला — अरुण आणि गरुड. त्यात अरुण अपंग होता, आणि तो सूर्याचा पुढे जाणारा होता.
पतत्त्रीणां च गरुडमिन्द्रत्वेनाभ्यषिञ्चत। तस्यैतत्कर्म सुमहच्छ्रूयतां भृगुनन्दन
गरुडाला पक्ष्यांचा इंद्र म्हणून अभिषेक केला; आता, हे भृगुनंदना, त्याचे महान कर्म ऐक.
ततस्तस्माद्गिरिवरात्समुदीर्णमहाबलः।' गरुडः पक्षिराट् तूर्णं संप्राप्तो विबुधान्प्रति
मग त्या पर्वतावरून महान बळाचा, पक्ष्यांचा राजा गरुड वेगाने देवांकडे गेला.
तं दृष्ट्वातिबलं चैव प्राकम्पन्त सुरास्ततः। परस्परं च प्रत्यघ्नन्सर्वप्रहरणान्युत
त्याला अतिशय बलवान पाहून सर्व देव घाबरले; आणि एकमेकांवर हल्ला करत सर्व शस्त्रे उचलली.
तत्र चासीदमेयात्मा विद्युदग्निसमप्रभः। भौमनः सुमहावीर्यः सोमस्य परिरक्षिता
तेथे एक अद्भुत स्वरूपाचा, वीज आणि अग्नीप्रमाणे तेजस्वी, अपार सामर्थ्याचा, पृथ्वीपासून जन्मलेला आणि सोमाचा रक्षण करणारा असा एक महात्मा उपस्थित होता.
स तेन पतगेन्द्रेण पक्षतुण्डनखैः क्षतः। मुहूर्तमतुलं युद्धं कृत्वा विनिहतो युधि
त्या पक्ष्यांच्या राजाने पंख, चोच आणि नखांनी त्याला जखमी केले. काही काळ अत्यंत भयंकर युद्ध करून तो अखेर त्या युद्धात मारला गेला.
रजश्चोद्धूय सुमहत्पक्षवातेन खेचरः। कृत्वा लोकान्निरालोकांस्तेन देवानवाकिरत्
मग आकाशात उडणाऱ्या त्या पक्ष्याने आपल्या पंखांच्या वाऱ्याने मोठा धूळकण उडवला आणि साऱ्या जगावर अंधार पसरवून ती धूळ देवांवर उधळली.
तेनावकीर्णा रजसा देवा मोहमुपागमन्। न चैवं ददृशुश्छन्ना रजसाऽमृतरक्षिणः
त्या धुळीने झाकले गेल्यामुळे देवांना गोंधळून गेले; आणि त्या धुळीत झाकले गेले म्हणून त्यांना अमृताचे रक्षण करणारा दिसलाच नाही.
एवं संलोडयामास गरुडस्त्रिदिवालयम्। पक्षतुण्डप्रहारैस्तु देवान्स विददार ह
गुरुडाने असे करून त्रिदिवाचे घर हादरवले आणि आपल्या पंख, चोच यांच्या प्रहारांनी देवांना फाडून टाकले.
ततो देवः सहस्राक्षस्तूर्णं वायुमचोदयत्। विक्षिपेमां रजोवृष्टिं तवेदं कर्म मारुत
तेव्हा हजार डोळ्यांचा देवाने वायुला त्वरेने सांगितले, 'ही धुळीची वृष्टी दूर कर, हे तुझे काम आहे, मारुत!'
अथ वायुरपोवाह तद्रजस्तरसा बली। ततो वितिमिरे जाते देवाः शकुनिमार्दयन्
मग वायूने आपल्या सामर्थ्याने ती धूळ झटकून टाकली; अंधार नाहीसा होताच देवांनी त्या पक्ष्यावर हल्ला केला.
ननादोच्चैः स बलवान्महामेघ इवाम्बरे। वध्यमानः सुरगणैः सर्वभूतानि भीषयन्
तो बलवान पक्षीराज आकाशात मोठ्या मेघासारखा गर्जला, आणि देवांच्या सैन्यांनी हल्ला करताच सर्व प्राण्यांना भीती वाटू लागली.