क्षत्रं समग्रमपि च त्वत्प्रसादाद्वशे स्थितम्। उपादाय बलिं मुख्यं मामेव समुपस्थितम्
सर्व क्षत्रिय तुझ्या कृपेने तुझ्या अधीन झाले आहेत आणि मुख्य कर माझ्याकडे आणून दिला आहे.
कथं त्वद्गमनार्थं मे वाणी वितरतेऽनघ
पापरहित कृष्णा, माझ्या तोंडून तुला जाण्याची इच्छा का व्यक्त होते आहे, हे मला समजत नाही.
न ह्यहं त्वामृते वीरं रतिं प्राप्नोमि कर्हचित्। अवश्यं चैव गन्तव्या भवता द्वारका पुरी
वीरा, तुझ्याशिवाय मला कधीच आनंद मिळत नाही; पण तुला द्वारका नगरीला निघणे आवश्यक आहे.
एवमुक्तः स धर्मात्मा युधिष्ठिरसहायवान्। अभिगम्याब्रवीत्प्रीतः पृथां पृथुयशा हरिः
अशा प्रकारे बोलल्यावर, धर्मात्मा युधिष्ठिर आपल्या सोबत्यांसह प्रीतेने मोठ्या कीर्तीच्या पृथेला भेटला आणि हरिने तिला सांगितले.
साम्राज्यं समनुप्राप्ताः पुत्रास्तेऽद्य पितृष्वसः। सिद्धार्था वसुमन्तश्च सा त्वं प्रीतिमवाप्नुहि
ताई, आज तुझे पुत्र सम्राट झाले आहेत, त्यांची सर्व उद्दिष्टे पूर्ण झाली आहेत आणि ते धनाढ्य झाले आहेत; त्यामुळे तू आनंदी हो.
अनुज्ञातस्त्वया चाहं द्वारकां गन्तुमुत्सहे। सुभद्रां द्रौपदीं चैव सभाजयत केशवः
तुझी परवानगी मिळाल्यामुळे मी द्वारकेला जाण्यास तयार आहे; आणि केशवाने सुभद्रा व द्रौपदी यांचा सन्मान केला.
निष्क्रम्यान्तः पुरात्तस्माद्युधिष्ठिरसहायवान्। स्नातश्च कृतजप्यश्च ब्राह्मणान्स्वस्ति वाच्य च
मग युधिष्ठिरासह अंतःपुरातून बाहेर पडून, स्नान व जप करून, त्याने ब्राह्मणांना निरोप दिला.
ततो मेघवपुः प्रग्व्यं स्यन्दनं च सुकल्पितम्। योजयित्वा महाबाहुर्दारुकः समुपस्थितः
नंतर मेघासारखा तेजस्वी, बलवान दारुकाने सुंदर रथ तयार करून उभा राहिला.
उपस्थितं रथं दृष्ट्वा तार्क्ष्यप्रवरकेतनम्। प्रदक्षिणमुपावृत्य समारुह्य महामनाः
गरुडध्वज असलेला रथ तयार आहे हे पाहून, त्या उदार मनाच्या पुरुषाने त्याची प्रदक्षिणा केली आणि रथावर चढला.
प्रययौ पुण्डरीकाक्षस्ततो द्वारवतीं पुरीम्
मग कमळनयन कृष्ण द्वारका नगरीकडे निघाला.
तं पद्भ्यामनुवव्राज धर्मराजो युधिष्ठिरः। भ्रातृभिः सहितः श्रीमान्वासुदेवं महाबलम्
राजा युधिष्ठिर आपल्या भावांसह पायी चालत, महाबली वासुदेवाच्या मागे गेला.
ततो मुहूर्तं सङ्गृह्य स्यन्दनप्रवरं हरिः। अब्रवीत्पुण्डरीकाक्षः कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम्
मग हरिने थोडा वेळ रथ थांबवून, कुंतीपुत्र युधिष्ठिराला, कमळनयन कृष्णाने, सांगितले.
अप्रमत्तः स्थितो नित्यं प्रजाः पाहि विशाम्पते। पर्जन्यमिव भूतानि महाद्रुममिव द्विजाः
राजा, तू नेहमी सावध राहून प्रजेचे रक्षण कर, जसे पाऊस सर्व जीवांचे पालन करतो किंवा मोठे झाड पक्ष्यांना आश्रय देते.
बान्धवास्त्वोपजीवन्तु सहस्राक्षमिवामराः। कृत्वा परस्परेणैव संवादं कृष्णपाण्डवौ
तुझे नातेवाईक देवांसारखे सुखी राहो; आणि कृष्ण व पांडव यांनी एकमेकांशी संवाद साधला.
अन्योन्यं समनुज्ञाप्य जग्मतुः स्वगृहान्प्रति। गते द्वारवतीं कृष्णे सात्वतप्रवरे नृप
एकमेकांना निरोप देऊन सर्वजण आपल्या घरी गेले; आणि सात्वतांमध्ये श्रेष्ठ असलेला कृष्ण द्वारकेला गेला.
महादुर्योधनो राजा शकुनिश्चापि सौबलः। `सूतपुत्रश्च गधेयः सह दुःशासनादिभिः
मग मोठा राजा दुर्योधन, सुभलपुत्र शकुनी, सूतपुत्र, गाधेय, दु:शासन व इतरांसह—
सर्वकामगुणोपेतैरर्च्यमानास्तु भारत'। तस्यां सभायां दिव्यायामवसंस्तत्र पाण्डवैः
सर्वजण त्या दिव्य सभेत, सर्व सुखांनी युक्त होऊन, पांडवांसह राहू लागले, हे भारत.
अनुसंसार्य नृपतीन्पाण्डवाः पाण्डवाग्रजम्। अभिजग्मुर्महेष्वासा धर्मराजं युधिष्ठिरम्
पांडवांनी सर्व राजांना निरोप दिल्यावर, हे महान धनुर्धारी पांडव, धर्मराज युधिष्ठिराजवळ गेले.
सोऽनुमेने महाबाहुर्भातॄंश्च सुहृदस्तथा'। शिष्यैः परिवृतो व्यासः पुरस्तात्समपद्यत
मग बलाढ्य व्यास आपल्या भावंडांबरोबर, मित्रांसह आणि शिष्यांनी वेढलेले, पुढे आले.
सोऽभ्ययादासनात्तूर्णं भ्रातृभिः परिवारितः। पाद्येनासनदानेन पितामहमपूजयत्
तो आपल्या आसनावरून झपाट्याने उठून, भावंडांनी वेढलेला, पितामहाचे पाय धुण्यासाठी पाणी व आसन देऊन त्यांचा सन्मान केला.
अथोपविश्य भगवान्काञ्चने परमासने। आस्यतामिति चोवाच धर्मराजं युधिष्ठिरम्
मग भगवंत सुवर्णाच्या सुंदर आसनावर बसले आणि धर्मराज युधिष्ठिराला म्हणाले, 'बस.'
अथोपविष्टं राजानं भ्रातृभिः परिवारितम्। उवाच भगवान्व्यासस्तत्तद्वाक्यविशारदः
राजा भावंडांनी वेढलेला बसला असता, त्या वेळी भगवंत व्यास, जे शब्दांचे जाणकार होते, त्यांनी बोलायला सुरुवात केली.
दिष्ट्या वर्धसि कौन्तेय साम्राज्यं प्राप्य दुर्लभम्। वर्धिताः कुरवः सर्वे त्वया कुरुकुलोद्वह
कुंतीपुत्रा, तुझ्या भाग्याने तू दुर्मिळ साम्राज्य मिळवून वाढत आहेस; कुरुकुळातील सर्वजण तुझ्यामुळे फुलले आहेत, हे कुरुकुळातील श्रेष्ठा.
आपृच्छे त्वां गमिष्यामि पूजितोऽस्मि विशाम्पते। एवमुक्तः स कृष्णेन धर्मराजो युधिष्ठिरः
राजाधिराज, मी तुझी परवानगी घेतो; तुझ्याकडून सन्मान मिळाल्याने मी आता निघतो. असे कृष्णाने सांगितल्यावर धर्मराज युधिष्ठिराने...
अभिवाद्योपसङ्गृह्य पितामहमथाब्रवीत्
त्याने पितामहाला वंदन करून मिठी मारली आणि मग बोलायला सुरुवात केली.
संशयो द्विपदां श्रेष्ठ ममोत्पन्नः सुदुर्लभः। तस्य नान्योऽस्ति वक्ता वै त्वामृते द्विजपुङ्गव
द्विजश्रेष्ठा, माझ्या मनात एक अत्यंत दुर्मिळ शंका निर्माण झाली आहे; ती फक्त तुम्हीच सांगू शकता, दुसरा कोणीही नाही.
उत्पातांस्त्रिविधान्प्राह नारदो भगवानृषिः। दिव्यांश्चैवान्तरिक्षांश्च पार्थिवांश्च पितामह
भगवंत नारद ऋषीने तीन प्रकारच्या अपशकुनांची माहिती दिली—दैवी, आकाशातील आणि पृथ्वीवरील, हे पितामहा.
सुमहच्च फलं तेषां भवितेति न संशयः'। अपि चैद्यस्य पतनाच्छान्तमौत्पातिकं महत्
त्यांचे फळ फार मोठे असते, यात शंका नाही; आणि चेदिराजाच्या मृत्यूनंतर तो मोठा अपशकुन शांत झाला आहे.
राज्ञस्तु वचनं श्रुत्वा पराशरसुतः प्रभुः। कृष्णद्वैपायनो व्यास इदं वचनमब्रवीत्
राजाच्या बोलणे ऐकून, पराशरपुत्र, कृष्णद्वैपायन व्यास, या सामर्थ्यशाली ऋषीने पुढील शब्द सांगितले.
त्रयोदश समा राजन्नुत्पातानां फलं महत्। सर्वक्षत्रविनाशाय भविष्यति विशाम्पते
राजा, तेरा वर्षे या अपशकुनांचे मोठे फळ राहील; त्याचा परिणाम सर्व क्षत्रियांचा विनाश होईल, हे राजाधिराज.