अर्चा यत्र प्रनृत्यन्त नदन्ति च हसन्ति च। उन्मीलन्ति निमीलन्ति राष्ट्रक्षोभं विनिर्दिशेत्
जिथे मूर्ती नाचतात, गर्जना करतात, हसतात, डोळे उघडतात आणि मिटतात, तिथे राज्यात गोंधळ होणार हे समजावं.
शिला यदि प्रसिञ्चन्ति स्नेहांश्चोदकसम्भवान्। अन्यद्वा विकृतं किञ्चित्तद्भयस्य निदर्शनम्
दगडातून तेल किंवा पाणी झिरपतं, किंवा काही विचित्र घडतं, तर ते संकटाचं चिन्ह आहे.
म्रियन्ते वा महामात्रा राजा सपरिवारकः। पुरस्य या भवेद्व्याधी राष्ट्रे देशे च विभ्रमाः
मोठ्या अधिकाऱ्यांचा मृत्यू, किंवा राजा आणि त्याचा परिवार मरण पावणं, किंवा शहरात रोग येणं, किंवा राज्यात आणि प्रदेशात गोंधळ होणं, हे सगळं अपशकुन आहे.
देवतानां यदाऽऽवासे राज्ञां वा यत्र वेश्मनि। भाण्डागारायुधागारे निविशेत यदा मधु
देवतांच्या निवासस्थानी, राजाच्या महालात, खजिन्यात किंवा शस्त्रागारात मध दिसलं, तर ते अपशकुन आहे.
सर्वं तदा भवेत्स्थानं हन्यमानं बलीयसा। आगन्तुकं भयं तत्र भवेदित्येव निर्दिशेत्
तेव्हा त्या ठिकाणी मोठ्या शक्तीने हानी होईल; तिथे बाहेरून संकट येईल असं समजावं.
पादपश्चैव यो यत्र रक्तं स्रवति शोणितम्। दन्ताग्रात्कुञ्जरो वापि शृङ्गाद्वा वृषभस्तथा
जिथे झाड, हत्ती किंवा बैल यांच्या शरीरातून, सोंडे, दात किंवा शिंगातून रक्त वाहू लागतं.
पादपाद्राष्ट्रिविभ्रंशः कुञ्जराद्राजविभ्रमः। गोब्राह्मणविनाशः स्याद्वृवभस्येति निर्दिशेत्
झाड पडल्याने राज्याचा नाश होतो; हत्तीमुळे राजकीय गोंधळ होतो; बैलामुळे गायी आणि ब्राह्मणांचा नाश होतो.
छत्रं नरपतेर्यत्र निपतेत्पृथिवीतले। सराष्ट्रो नृपती राजन्क्षिप्रमेव विनश्यति
राजाच्या छत्रीचं जमिनीवर पडणं, हे जिथे घडतं, तिथे राजा आणि त्याचं राज्य लवकरच नष्ट होतं.
देवागारेषु वा यत्र राज्ञो वा यत्र वेश्मनि। विकृतं यदि दृश्येत नागावासेषु वा पुनः
देवांच्या मंदिरात, राजाच्या राजवाड्यात किंवा हत्तींच्या निवासस्थानी कुठेही काही विचित्र किंवा बिघडलेले दिसले,
तस्य देशस्य पीडा स्याद्राज्ञो जनपदस्य वा। अनावृष्टिभयं घोरमतिदुर्भिक्षमादिशेत्
त्या प्रदेशात, राजाला किंवा प्रजेला त्रास होतो; तिथे भीषण दुष्काळ आणि मोठ्या उपासमारीची भीती सांगावी.
अर्चाया बाहुभङ्गेन गृहस्थानां भयं भवेत्। भग्ने प्रहरणे विद्यात्सेनापतिविनाशनम्
मूर्तीचा हात तुटला असेल तर घरधारकांना संकट येते; शस्त्र तुटले असेल तर सेनापतीचा नाश होतो हे समजावे.
आगन्तुका तु प्रतिमा स्थानं यत्र न विन्दति। जभ्यन्तरेण षण्मासाद्राजा त्यजति तत्पुरम्
नवीन आणलेली मूर्ती आपले स्थान मिळवत नाही, तर सहा महिन्यांत राजा ते शहर सोडतो.
प्रदीर्यते मही यत्र विनदत्यपि पात्यते। म्रियते तत्र राजा च तत्र राष्ट्रं विनश्यति
जिथे जमीन फाटते, मोठा आवाज करते किंवा कोसळते आणि मृत्यू घडतो, तिथे राजा मरतो आणि राज्याचा नाश होतो.
एणीपदान्वा सर्पान्वा डुण्डुभानथ दीप्यकान्। मण्डूको ग्रसते यत्र तत्र राजा विनश्यति
जिथे बेडूक हरिणाच्या पावलांचे ठसे, साप, डुंबर किंवा काजवे गिळतो, तिथे राजा नष्ट होतो.
अभिन्नं वाप्यपक्वं वा यत्रान्नमुपचीयते। जीर्यन्ते वा म्रियन्ते वा तदन्नं नोपभुञ्जते
जिथे तुटलेले किंवा कच्चे अन्न साठवले जाते, किंवा जेथे ते कुजते किंवा सडते, ते अन्न खाऊ नये.
उदपाने च यत्रापो विवर्धन्ते युधिष्ठिर। स्थावरेषु प्रवर्तन्ते निर्गच्छेन्न पुनस्ततः
युधिष्ठिरा, जिथे विहिरीतले पाणी वाढते आणि स्थिर वस्तूंमध्ये पसरते, तिथून निघून जावे आणि पुन्हा परतू नये.
अपादं वा त्रिपादं वा द्विशीर्षं वा चतुर्भुजम्। स्त्रियो यत्र प्रसूयन्ते ब्रूयात्तत्र पराभवम्
जिथे स्त्रिया पाय नसलेली, तीन पायांची, दोन डोकी असलेली किंवा चार हातांची संतती जन्माला घालतात, तिथे पराभव जाहीर करावा.
अजैडकाः स्त्रियो गावो ये चान्ये च वियोनयः। विकृतानि प्रजायन्ते तत्र तत्र पराभवः
जिथे अपंग स्त्रिया, गायी किंवा इतर जनावरे विकृत जन्मतात, तिथे तिथे पराभव होतो.
नदी यत्र प्रतिस्रोता आवहेत्कलुषोदकम्। दिशश्च न प्रकाशन्ते तत्पराभवलक्षणम्
जिथे नदी उलट प्रवाहाने वाहते, घाण पाणी आणते आणि दिशा अस्पष्ट होतात, तिथे पराभवाचे चिन्ह असते.
एतानि च निमित्तानि यानि चान्यानि भारत। केशवादेव जायन्ते भौमानि च खगानि च
हे आणि इतर अनेक अपशकुन, हे भारत, केशवापासून निर्माण होतात, जमिनीवरचे आणि पक्ष्यांमधले सुद्धा.
चन्द्रादित्यौ ग्रहाश्चैव नक्षत्राणि च भारत। वायुरग्निस्तथा चापः पृथिवी च जनार्दनात्
चंद्र, सूर्य, ग्रह, नक्षत्रे, वारा, अग्नी, पाणी आणि पृथ्वी — हे सर्व जनार्दनापासून उत्पन्न होतात.
यस्य देशस्य हानिं वा वृद्धिं वा कर्तुमिच्छति। तस्मिन्देशे निमित्तानि तानि तानि करोत्ययम्
तो ज्या प्रदेशात हानी किंवा वाढ घडवू इच्छितो, तिथे तिथे असे अपशकुन निर्माण करतो.
सोसौ चेदिपतेस्तात विनाशं समुपस्थितम्। निवेदयति गोविन्दः स्वैरुपायैर्न संशयः
चेदिराजाचा विनाश जवळ आला की, गोविंदा आपल्या मार्गाने तो इशारा देतो, यात शंका नाही.
इयं प्रचलिता भूमिरशिवा वान्ति मारुताः। राहुश्चाप्यपतत्सोममपर्वणि विशाम्पते
ही पृथ्वी हलू लागली आहे, अशुभ वारे वाहू लागले आहेत आणि राहूने अमावस्येला चंद्राला स्पर्श केला आहे, हे लोकाधिपती.
सनिर्घाताः पतन्त्युल्कास्तमः सञ्जायते भृशम्। चेदिराजविनाशाय हरिरेष विजृम्भते
गडगडाटासह उल्का पडतात, घनदाट अंधार पसरतो; चेदिराजाच्या विनाशासाठी हरि प्रकट होतो.
एवमुक्त्वा तु देवर्षिर्नारदो विरराम ह। ताभ्यां पुरुषसिंहाभ्यां तस्मिन्युद्ध उपस्थिते
असे म्हणून देवरुषी नारद गप्प बसले, कारण त्या दोन सिंहासारख्या पुरुषांनी युद्धासाठी तयारी केली.
ददृशुर्भूमिपालास्ते घोरानौत्पातिकान्बहून्।। तत्र वै दृश्यमानानां दिक्षु सर्वासु भारत
त्या वेळी, हे भारत, सर्व दिशांना राजांना अनेक भयंकर अपशकुन दिसू लागले.
अश्रूयन्त तदा राजञ्छिवानामशिवा रवाः।। ररास च मही कृत्स्ना सवृक्षवनपर्वता
त्या वेळी, राजन, कोल्ह्यांचे अशुभ आवाज ऐकू आले आणि संपूर्ण पृथ्वी, तिच्या जंगलांसह, डोंगरांसह, थरथरू लागली.
अपर्वणि च मध्याह्ने मूर्यं स्वर्भानुरग्रसत्।। ध्वजाग्रे चेदिराजस्य सर्वरत्नपरिष्कृते
त्यावेळी, पर्व किंवा ग्रहण नसताना, दुपारीच सूर्य झाकला गेला; आणि सर्व रत्नांनी सजवलेल्या चेदिराजाच्या ध्वजावर आकाशातून एक तिखट चोचीचा गिधाड पडला.
अपतत्खाच्च्युतो गृध्रस्तीक्ष्णतुण्डः परन्तप।। आरण्यैः सहसा हृष्टा ग्राम्याश्च मृगपक्षिणः
हे शत्रूंचा नाश करणाऱ्या, तो गिधाड आकाशातून चेदिराजाच्या ध्वजावर पडला; आणि त्या वेळी जंगलातील तसेच घरातील प्राणी आणि पक्षी अचानक घाबरून गेले.