रूपं कृत्वा महाभीमं जहाराशु स मेदिनीम्। सम्प्राप्य दिवमाकाशमादित्यसदने स्थितः
त्यांनी अत्यंत भीषण रूप धारण करून, झटपट पृथ्वी जिंकली आणि आकाश गाठून, सूर्याच्या निवासस्थानी उभे राहिले.
अत्यरोचत भूतात्मा आदित्यस्यैव तेजसा। प्रकाशयन्दिशः सर्वाः प्रदिशश्च महायशाः
भूतांचा आत्मा असलेला तो महात्मा, सूर्याच्या तेजाने प्रचंड चमकला आणि सर्व दिशांना उजळून टाकले.
शुशुभे स महाबाहुः सर्वलोकान्प्रकाशयन्। तस्य विक्रमतो भूमिं चन्द्रादित्यौ स्तनान्तरे
तो दीर्घबाहू सर्व लोकांना प्रकाश देत तेजाने झळकत होता; त्याच्या पावलांनी पृथ्वीवर चालताना, चंद्र आणि सूर्य त्याच्या छातीच्या मध्ये होते.
नभस्तु क्रममाणस्य नाभ्यां किल तदा स्थितौ। परमाक्रममाणस्य नानुभ्यां तौ व्यवस्थितौ
तो आकाशात पाऊल टाकताना, म्हणतात की त्या वेळी आकाश त्याच्या नाभीजवळ होते; आणि जेव्हा त्याने मोठे पाऊल टाकले, तेव्हा चंद्र व सूर्य त्याच्या बाजूंना होते.
विष्णोरमितवीर्यस्य वदन्त्येवं द्विजातयः। अथास्य पादाक्रमणात्पफालाण्डो युधिष्ठिरः
द्विज लोक विष्णूच्या अमाप शक्तीचे असे वर्णन करतात; आणि, हे युधिष्ठिरा, त्याच्या पावलाच्या ठशामुळे ब्रह्मांडाचा अंडा फुटला.
तच्छिद्रात्स्यन्दिनी तस्य पादभ्रष्टा तु निम्नगा। ससार सागरं सा तु पावनी सागरंगमा
त्या छिद्रातून, त्याच्या पायातून गंगामाई खाली पडली आणि वाहत वाहत समुद्राकडे गेली; ती पवित्र करणारी आणि समुद्राला मिळणारी आहे.
जहार मेदिनीं सर्वां हत्वा दानवपुङ्गवान्। आसुरी श्रियमाहृत्य त्रील्लोकान्स जनार्दन
त्याने प्रमुख दानवांचा वध करून, संपूर्ण पृथ्वी जिंकली; असुरी संपत्ती घेऊन, जनार्दनाने तीनही लोक जिंकले.
सपुत्रदारानसुरान्पाताले संन्यवेशयत्। नमुचिः शम्बरश्चैव प्रह्लादश्च महामनाः
त्याने असुरांना त्यांच्या मुलांसह आणि पत्नींसह पाताळात टाकले; नमुचि, शंबर आणि मोठ्या मनाचा प्रह्लाद यांनाही.
महाभूतानि भूतात्मा सविशेषानि वै हरिः। कालं च सकलं राजन्गात्रभूतान्यदर्शयत्
हरि, सर्व भूतांचा आत्मा, राजन, आपल्या शरीरात सर्व महान तत्त्वे, त्यांचे भेद आणि संपूर्ण काळ दाखवतो.
तस्य गात्रे जगत्सर्वमानीतमधिपश्यति। न किञ्चिदस्ति लोकेषु यदनाप्तं महात्मना
त्याच्या शरीरात संपूर्ण जग एकत्र आलेले दिसले; त्या महात्म्याने या सर्व लोकांत काहीच अप्राप्य राहिले नाही.
तद्धि रूपमुपेन्द्रस्य देवदानवमानवाः। दृष्ट्वा संमुमुहुः सर्वे विष्णुतेजोऽभिपीडिताः
उपेन्द्राचे ते रूप पाहून, सर्व देव, दानव आणि माणसे, विष्णूच्या तेजाने चकित आणि गोंधळून गेले.
बलिर्बद्धोऽभिमानी च यज्ञवाटे महात्मना। विरोचनकुलं सर्वं पाताले विनिवेशितम्
अभिमानी बळी यज्ञस्थळी त्या महात्म्याने बांधला; आणि विरोचनाचा संपूर्ण वंश पाताळात ठेवला.
एवंविधानि कर्माणि कृत्वा गरुडावाहनः। न विस्मयमुपागच्छत्पारमेष्ठ्येन तेजसा
गरुडावर आरूढ असलेल्या विष्णूंनी अशी महान कर्मे केली, तरी त्यांना ब्रह्मदेवाच्या तेजामुळे काहीच आश्चर्य वाटले नाही.
स सर्वमसुरैश्वर्यं सम्प्रदाय शचीपतेः। त्रैलोक्यं च ददौ शक्रे विष्णुर्दानवसूदनः
त्यांनी सर्व असुरी संपत्ती शचीपतीला दिली; आणि दानवांचा संहार करणाऱ्या विष्णूंनी तीनही लोक इंद्राला दिले.
एष ते वामनो नाम प्रादुर्भावो महात्मनः। वेदविद्भिर्द्विजैरेतच्छ्रूयते वैष्णवं यशः। मानुषेषु ततो विष्णोः प्रादुर्भावांस्तथा शृणु
हा वामन अवतार त्या महान आत्म्याचा आहे. वेद जाणणाऱ्या ब्राह्मणांकडून विष्णूचे हे यश ऐकायला मिळते. आता मानवांमध्ये झालेले विष्णूचे इतर अवतार ऐक.
विष्णोः पुनर्महाभागः प्रादुर्भावो महात्मनः। दत्तात्रेय इति ख्यात ऋषिरासीन्महायशाः
पुन्हा एकदा, विष्णूचा तेजस्वी अवतार म्हणजे दत्तात्रेय नावाचा प्रसिद्ध ऋषी होता.
तेन नष्टेषु वेदेषु क्रियासु च मखेषु च। चातुर्वर्ण्ये च सङ्कीर्णे धर्मे शिथिलतां गते
त्या वेळी वेद हरवले होते, यज्ञ आणि कर्मकांड थांबले होते, आणि चार वर्णांची रचना ढासळली होती, धर्मही कमकुवत झाला होता.
अभवर्धति चाधर्मे सत्ये नष्टे स्थितेऽनृते। प्रजासु क्षीयमाणासु धर्मे चामूलतां पते
त्या वेळी अधर्म वाढला, सत्य हरवले आणि असत्य पसरले; लोकसंख्या कमी झाली आणि धर्म मुळासकट नष्ट झाला.
सयज्ञाः सक्रिया वेदाः प्रत्यानीता हि तेन वै। चातुर्वर्ण्यमसङ्कीर्णं कृतं तेन महात्मना
त्या महान आत्म्याने वेद, यज्ञ आणि कर्मकांड पुन्हा सुरू केले; त्याने चार वर्णांची शुद्धता पुन्हा प्रस्थापित केली.
स एव वै यदा प्रादाद्धैहयाधिपतेर्वरम्। तं हैहयानामधिपस्त्वर्जुनोऽभिप्रसादयन्
त्याच दत्तात्रेयाने हैहयांचा राजा अर्जुन याला वर दिला, जेव्हा अर्जुनाने त्याची मनापासून सेवा करून त्याचे समाधान केले.
वनं पर्यचरन्सम्यक्छुश्रूषुरनुसूयकः। निर्ममो निरहङ्कारो दीर्घकालमतोषयत्
अर्जुन हेवनात द्वेष, मालकीभाव किंवा अहंकार न ठेवता, वनात फिरत राहिला आणि दीर्घ काळ दत्तात्रेयांची सेवा करून त्यांना प्रसन्न केले.
आराध्य दत्तात्रेयं हि अगृङ्णात्स वरानिमान्। आप्तादाप्ततरान्विप्राद्विद्वान्विद्वन्निषेवितात्
दत्तात्रेयांची भक्ती करून, अर्जुनाने त्या विद्वान ऋषीकडून हे वर मिळवले, ज्यांचा विद्वान आणि अधिक विद्वानांनीही सन्मान केला होता.
ऋतेऽमरत्वं विप्रेण दत्तात्रेयेण धीमता। वरैश्चतुर्भिः प्रवृत इमान्वव्रे वरान्नृपः
अमरत्व सोडून, जे दत्तात्रेय ऋषींनी दिले नाही, त्या राजाने हे चार वर मागितले.
श्रीमान्मनस्वी बलवान्सत्यवागनसूयकः। सहस्रबाहुर्भूयासमेषु मे प्रथमो वरः
माझे यशस्वी, धैर्यवान, बलवान, सत्य बोलणारे आणि द्वेषरहित व्हावे; माझे हजार हात असावेत—हा माझा पहिला वर आहे.
जरायुजाण्डजं सर्वं सर्वं चैव चराचरम्। शास्तुमिच्छामि धर्मेण द्वितीयस्त्वेष मे वरः
गर्भातून, अंड्यातून जन्मणारे आणि सर्व चराचर प्राणी, यांच्यावर मी धर्माने राज्य करावे—हा माझा दुसरा वर आहे.
पितृन्देवानृषीन्विप्रान्यजेयं विपुलैर्मखैः। अमित्रांश्च शितैर्बाणैस्तृतीयो व्रर एष मे
पितर, देव, ऋषी आणि ब्राह्मण यांना मी मोठ्या यज्ञांनी तृप्त करावे; आणि शत्रूंना तीक्ष्ण बाणांनी जिंकावे—हा माझा तिसरा वर आहे.
यस्य नासीन्न भविता न चास्ति सदृशः पुमान्। इह वा दिवि वा लोके स मे हन्ता भवेदिति
या जगात किंवा स्वर्गात, माझ्यासारखा कोणीही झाला नाही, होणार नाही; फक्त जो मला मारेल तोच माझ्यासारखा असावा.
सोऽर्जुनः कृतवीर्यस्य वरः पुत्रोऽभवद्युधि। स सहस्रं सहस्राणां माहिष्मत्यामवर्धत
अशा प्रकारे अर्जुन, कृतवीर्याचा पुत्र, युद्धात हा वर मिळवून हजारोंमध्ये एक झाला; आणि माहिष्मती नगरीत तो हजारांमध्ये मोठा झाला.
स भूमिमखिलां जित्वा द्वीपांश्चापि समुद्रिणः। नभसीवाज्वलत्सूर्यः पुण्यैः कर्मभिर्जुनः
अर्जुनाने संपूर्ण पृथ्वी आणि समुद्राने वेढलेली द्वीपे जिंकली; आणि तो आकाशातील तेजस्वी सूर्यासारखा पुण्यकर्मांनी उजळून निघाला.
इन्द्रद्वीपं कशेरुं च कामद्वीपं गभस्तितम्। गन्धर्ववरुणद्वीपं सौहृष्टममितप्रभः
त्याने इंद्रद्वीप, कशेरू, कामद्वीप, गभस्तिमान, गंधर्व, वरुणद्वीप आणि आनंदी, अमाप तेज असलेली भूमी जिंकली.