अश्वमेधं क्रतुश्रेष्ठमाहर्तुमुपचक्रमे। वर्तमाने तदा यज्ञे दैत्येन्द्रस्य युधिष्ठिर
त्याने अश्वमेध हा सर्वात श्रेष्ठ यज्ञ करण्यास सुरुवात केली. त्या वेळी, युधिष्ठिरा, दैत्यराजाचा यज्ञ सुरू होता.
स विष्णुर्मानवो भूत्वा प्रच्छन्नो ब्रह्मसंवृतः। मुण्डो यत्रोपवीती च कृष्णाजिनधरः शिखी
विष्णुने मानवाचा वेष धारण केला, आपली खरी ओळख लपवली, डोक्यावर शेंडी, अंगावर कृष्णमृगचर्म, गळ्यात यज्ञोपवीत आणि डोक्यावर केसांचा गुंफा असा ब्राह्मणाचा वेष घेतला.
पालाशदण्डं सङ्गृह्य वामनोऽद्भुतदर्शनः। विश्य स बलेर्यज्ञे वर्तमानो च दक्षिणाम्
पलाशाच्या काठीसह, अद्भुत दिसणारा वामन बळीच्या यज्ञात गेला आणि दक्षिणा मिळवणाऱ्या ठिकाणी उभा राहिला.
देहीत्युवाच दैत्येन्द्रं विक्रमांस्त्रीनिहैव ह। दीयतां त्रिपदीमात्रमित्ययाचन्महासुरम्
त्याने दैत्यराजाला सांगितले, 'मला येथे तीन पावलांची जमीन द्या,' असे म्हणून त्या महान असुराकडे फक्त तीन पावलांची जागा मागितली.
स तथेति प्रतिश्रुत्य प्रददौ विष्णवे तदा। तेन लब्ध्वा हिरर्भूमिं जृम्भयामास वै भृशम्
बळीने 'तसेच होवो' असे म्हणून ती जमीन विष्णुला दिली. मग विष्णुने ती पृथ्वी मिळवून आपले रूप प्रचंड वाढवले.
स शिशुः सदिवं खं च पृथिवीं वच विशाम्पते। त्रिभिर्विक्रमणैश्चैव सर्वमाक्रमताभिभूः
तो बालक, राजन, तीन पावलांनी स्वर्ग, आकाश आणि पृथ्वी असे सर्व व्यापून गेला आणि सर्वांवर विजय मिळवला.
बलेर्बलवतो यज्ञे बलिना विष्णुना पुरा। विक्रमैस्त्रिभिरक्षोभ्याः क्षोभितास्ते महासुराः
पूर्वी बलवान बळीच्या यज्ञात, त्या महान असुरांना, जे हलवता येत नव्हते, बलवान विष्णूंनी आपल्या तीन पावलांनी जिंकून टाकले.
विप्रचित्तिमुखाः क्रुद्धाः सर्वसङ्घा महासुराः। नानावक्रा महाकाया नानावेषधरा नृप
विप्रचित्ती आणि इतरांच्या नेतृत्वाखाली, सर्व असुर रागाने एकत्र आले, त्यांचे आकार वेगवेगळे, शरीर मोठे आणि पोशाखही विविध प्रकारचे होते, हे राजन.
नानाप्रहरणा रौद्रा नानामाल्यानुलेपनाः। स्वान्यायुधानि सङ्गृह्य प्रदीप्ता इव तेजसा
ते भयंकर असुर अनेक शस्त्रांनी सज्ज होते, वेगवेगळ्या फुलांच्या माळा आणि उटण्यांनी माखलेले, आपल्या शस्त्रांना उचलून जणू काही तेजाने झळकत होते.
क्रममाणं हरि तत्र उपावर्तन्त भारत। प्रमथ्य सर्वान्दैतेयान्पादहस्ततलैस्तु तान्
त्या ठिकाणी, हरि पुढे जात असताना, त्यांनी सर्व दैत्यांना पाय आणि हातांच्या तळव्यांनी ठेचून जिंकले, हे भारत.
रूपं कृत्वा महाभीमं जहाराशु स मेदिनीम्। सम्प्राप्य दिवमाकाशमादित्यसदने स्थितः
त्यांनी अत्यंत भीषण रूप धारण करून, झटपट पृथ्वी जिंकली आणि आकाश गाठून, सूर्याच्या निवासस्थानी उभे राहिले.
अत्यरोचत भूतात्मा आदित्यस्यैव तेजसा। प्रकाशयन्दिशः सर्वाः प्रदिशश्च महायशाः
भूतांचा आत्मा असलेला तो महात्मा, सूर्याच्या तेजाने प्रचंड चमकला आणि सर्व दिशांना उजळून टाकले.
शुशुभे स महाबाहुः सर्वलोकान्प्रकाशयन्। तस्य विक्रमतो भूमिं चन्द्रादित्यौ स्तनान्तरे
तो दीर्घबाहू सर्व लोकांना प्रकाश देत तेजाने झळकत होता; त्याच्या पावलांनी पृथ्वीवर चालताना, चंद्र आणि सूर्य त्याच्या छातीच्या मध्ये होते.
नभस्तु क्रममाणस्य नाभ्यां किल तदा स्थितौ। परमाक्रममाणस्य नानुभ्यां तौ व्यवस्थितौ
तो आकाशात पाऊल टाकताना, म्हणतात की त्या वेळी आकाश त्याच्या नाभीजवळ होते; आणि जेव्हा त्याने मोठे पाऊल टाकले, तेव्हा चंद्र व सूर्य त्याच्या बाजूंना होते.
विष्णोरमितवीर्यस्य वदन्त्येवं द्विजातयः। अथास्य पादाक्रमणात्पफालाण्डो युधिष्ठिरः
द्विज लोक विष्णूच्या अमाप शक्तीचे असे वर्णन करतात; आणि, हे युधिष्ठिरा, त्याच्या पावलाच्या ठशामुळे ब्रह्मांडाचा अंडा फुटला.
तच्छिद्रात्स्यन्दिनी तस्य पादभ्रष्टा तु निम्नगा। ससार सागरं सा तु पावनी सागरंगमा
त्या छिद्रातून, त्याच्या पायातून गंगामाई खाली पडली आणि वाहत वाहत समुद्राकडे गेली; ती पवित्र करणारी आणि समुद्राला मिळणारी आहे.
जहार मेदिनीं सर्वां हत्वा दानवपुङ्गवान्। आसुरी श्रियमाहृत्य त्रील्लोकान्स जनार्दन
त्याने प्रमुख दानवांचा वध करून, संपूर्ण पृथ्वी जिंकली; असुरी संपत्ती घेऊन, जनार्दनाने तीनही लोक जिंकले.
सपुत्रदारानसुरान्पाताले संन्यवेशयत्। नमुचिः शम्बरश्चैव प्रह्लादश्च महामनाः
त्याने असुरांना त्यांच्या मुलांसह आणि पत्नींसह पाताळात टाकले; नमुचि, शंबर आणि मोठ्या मनाचा प्रह्लाद यांनाही.
महाभूतानि भूतात्मा सविशेषानि वै हरिः। कालं च सकलं राजन्गात्रभूतान्यदर्शयत्
हरि, सर्व भूतांचा आत्मा, राजन, आपल्या शरीरात सर्व महान तत्त्वे, त्यांचे भेद आणि संपूर्ण काळ दाखवतो.
तस्य गात्रे जगत्सर्वमानीतमधिपश्यति। न किञ्चिदस्ति लोकेषु यदनाप्तं महात्मना
त्याच्या शरीरात संपूर्ण जग एकत्र आलेले दिसले; त्या महात्म्याने या सर्व लोकांत काहीच अप्राप्य राहिले नाही.
तद्धि रूपमुपेन्द्रस्य देवदानवमानवाः। दृष्ट्वा संमुमुहुः सर्वे विष्णुतेजोऽभिपीडिताः
उपेन्द्राचे ते रूप पाहून, सर्व देव, दानव आणि माणसे, विष्णूच्या तेजाने चकित आणि गोंधळून गेले.
बलिर्बद्धोऽभिमानी च यज्ञवाटे महात्मना। विरोचनकुलं सर्वं पाताले विनिवेशितम्
अभिमानी बळी यज्ञस्थळी त्या महात्म्याने बांधला; आणि विरोचनाचा संपूर्ण वंश पाताळात ठेवला.
एवंविधानि कर्माणि कृत्वा गरुडावाहनः। न विस्मयमुपागच्छत्पारमेष्ठ्येन तेजसा
गरुडावर आरूढ असलेल्या विष्णूंनी अशी महान कर्मे केली, तरी त्यांना ब्रह्मदेवाच्या तेजामुळे काहीच आश्चर्य वाटले नाही.
स सर्वमसुरैश्वर्यं सम्प्रदाय शचीपतेः। त्रैलोक्यं च ददौ शक्रे विष्णुर्दानवसूदनः
त्यांनी सर्व असुरी संपत्ती शचीपतीला दिली; आणि दानवांचा संहार करणाऱ्या विष्णूंनी तीनही लोक इंद्राला दिले.
एष ते वामनो नाम प्रादुर्भावो महात्मनः। वेदविद्भिर्द्विजैरेतच्छ्रूयते वैष्णवं यशः। मानुषेषु ततो विष्णोः प्रादुर्भावांस्तथा शृणु
हा वामन अवतार त्या महान आत्म्याचा आहे. वेद जाणणाऱ्या ब्राह्मणांकडून विष्णूचे हे यश ऐकायला मिळते. आता मानवांमध्ये झालेले विष्णूचे इतर अवतार ऐक.
विष्णोः पुनर्महाभागः प्रादुर्भावो महात्मनः। दत्तात्रेय इति ख्यात ऋषिरासीन्महायशाः
पुन्हा एकदा, विष्णूचा तेजस्वी अवतार म्हणजे दत्तात्रेय नावाचा प्रसिद्ध ऋषी होता.
तेन नष्टेषु वेदेषु क्रियासु च मखेषु च। चातुर्वर्ण्ये च सङ्कीर्णे धर्मे शिथिलतां गते
त्या वेळी वेद हरवले होते, यज्ञ आणि कर्मकांड थांबले होते, आणि चार वर्णांची रचना ढासळली होती, धर्मही कमकुवत झाला होता.
अभवर्धति चाधर्मे सत्ये नष्टे स्थितेऽनृते। प्रजासु क्षीयमाणासु धर्मे चामूलतां पते
त्या वेळी अधर्म वाढला, सत्य हरवले आणि असत्य पसरले; लोकसंख्या कमी झाली आणि धर्म मुळासकट नष्ट झाला.
सयज्ञाः सक्रिया वेदाः प्रत्यानीता हि तेन वै। चातुर्वर्ण्यमसङ्कीर्णं कृतं तेन महात्मना
त्या महान आत्म्याने वेद, यज्ञ आणि कर्मकांड पुन्हा सुरू केले; त्याने चार वर्णांची शुद्धता पुन्हा प्रस्थापित केली.
स एव वै यदा प्रादाद्धैहयाधिपतेर्वरम्। तं हैहयानामधिपस्त्वर्जुनोऽभिप्रसादयन्
त्याच दत्तात्रेयाने हैहयांचा राजा अर्जुन याला वर दिला, जेव्हा अर्जुनाने त्याची मनापासून सेवा करून त्याचे समाधान केले.