उपाकर्मोष्ठरुचकः प्रावर्ग्यावर्तभूषणः। शालापत्नीसहायो वै मणिशृङ्गसमुच्छ्रितः
त्याच्या ओठांवर उपकर्मांची खूण होती, तो प्रावर्ग्याच्या पात्राने सुशोभित होता. यज्ञातील स्त्रियांसह तो उभा होता आणि त्याचे शृंग म्हणजे जणू रत्नजडित मुकुटासारखे उंच होते.
एवं यज्ञवराहो वै भूत्वा विष्णुः सनातनः। महीं सागरपर्यन्तां सशैलवनकाननाम्
अशा प्रकारे यज्ञावराहाचे रूप घेऊन सनातन विष्णूंनी संपूर्ण पृथ्वी, तिचे पर्वत, वन, आणि झाडे, समुद्राच्या काठापर्यंत उचलली.
कार्णवजले भ्रष्टामेकार्णवगतः प्रभुः। मज्जन्तीं सलिले तस्मिन्स्वदेवीं पृथिवीं तदा
जेव्हा पृथ्वी, जी त्याची स्वतःची देवी आहे, समुद्राच्या पाण्यात बुडाली होती, तेव्हा प्रभूंनी त्या एकमेव समुद्रात प्रवेश केला आणि त्या पाण्यात बुडणाऱ्या पृथ्वीला पाहिले.
उज्जहार विषाणेन मार्गण्डेयस्य पश्यतः। शृङ्गेण यः समुद्धृत्य लोकानां हितकाम्यया
मार्कंडेयाच्या डोळ्यांसमोर, त्याने आपल्या शृंगाने पृथ्वी उचलली; लोकांच्या कल्याणासाठी त्याने आपल्या शृंगाने तिला वर काढले.
सहस्रशीर्षो देवेशो निर्ममे जगतीं प्रभुः। एवं यज्ञवराहेण भूतभव्यभवात्मना
सहस्त्र डोकी असलेल्या देवाधिदेव प्रभूंनी जगाची निर्मिती केली; अशा प्रकारे यज्ञावराहाच्या रूपाने, जो भूत, भविष्य आणि वर्तमानाचा आत्मा आहे.
उद्धृता पृथिवी देवी पूज्या वै सागराम्बरा। निहता दानवाः सर्वे देवदेवेन विष्णुना
समुद्राने वेढलेली पृथ्वी देवी अशा प्रकारे वर उचलली गेली आणि पूजनीय झाली; सर्व दानवांना देवाधिदेव विष्णूंनी संहार केला.
वाराहः कथितो ह्येष नारसिंहमतो शृणु। यत्र भूत्वा मृगेन्द्रेण हिरण्यकशिपुर्हतः
वराहाची कथा सांगितली गेली; आता नरसिंहाची ऐक, ज्याच्या रूपात मृगांचा राजा बनून हिरण्यकशिपूचा वध केला गेला.
दैत्येन्द्रो बलवान्त्राजन्सुरारिर्बलगर्वितः। हिरण्यकशिपुर्नाम आसीत्रैलोक्यकण्टकः
दैत्यांचा बलाढ्य राजा, देवांचा शत्रू आणि आपल्या सामर्थ्यावर गर्व करणारा, हिरण्यकशिपू नावाचा, त्रैलोक्याला त्रास देणारा काटा होता.
दैत्यानामादिपुरुषो वीर्येणाप्रतिमो बली। प्रविश्य जलधं राजंश्चकार तप उत्तमम्
दैत्यांमध्ये तो आदिपुरुष होता, सामर्थ्यात अद्वितीय आणि प्रचंड बलवान. राजन, त्याने समुद्रात प्रवेश करून कठोर तपस्या केली.
दशवर्षसहस्राणि शतानि दश पञ्च च। व्रतोपवासतस्तस्थौ स्याणुमौनव्रतो दृढः
दहा हजार दशपटी आणि पाचशे वर्षे, त्याने व्रत, उपवास, मौन आणि संयम यांचे कठोर पालन केले.
ततः शमदमाभ्यां च ब्रह्मचर्येण चानघ। ब्रह्मा प्रीतमनास्तस्य तपसा नियमेन च
मग शम, दम आणि ब्रह्मचर्य यामुळे, हे निष्पापा, ब्रह्मदेव त्याच्या तपश्चर्येने आणि नियमाने प्रसन्न झाले.
ततः स्वयम्भूर्भगवान्स्वयमागम्य भूपते। विमानेनार्कवर्णेन हंसयुक्तेन भास्वता
मग स्वयंभू भगवान स्वतः, राजन, तेजस्वी आणि सूर्यासारख्या विमानात, हंसांनी ओढलेल्या रथात आले.
आदित्यैर्वसुभिः साध्यैर्मरुद्भिर्दैवतैस्तथा। रुद्रैर्विश्वसहायैश्च यक्षराक्षसकिन्नरैः
त्यांच्यासोबत आदित्य, वसु, साध्य, मरुत, इतर देवता, रुद्र, विश्व, यक्ष, राक्षस आणि किन्नर आले.
दिशाभिर्विदिशाभिश्च नदीभिः सागरैः सह। नक्षत्रैश्च मुहूर्तैश्च खेचरैश्चापरैर्ग्रहैः
त्याच्यासोबत दिशा, उपदिशा, नद्या, समुद्र, नक्षत्रे, मुहूर्त, आकाशात फिरणारे इतर ग्रहही आले.
देवर्षिभिस्तपोयुक्तैः सिद्धैः सप्तर्षिभिस्तदा। राजर्षिभिः पुण्यतमैर्गन्धर्वैरप्सरोगणैः
त्या वेळी देव, कठोर तप केलेले ऋषी, सिद्ध, सप्तर्षी, अत्यंत पुण्यवान राजर्षी, तसेच गंधर्व आणि अप्सरा यांच्या समूहांनी तिथे एकत्र जमत आले.
चराचरगुरुः श्रीमान्वृतः सर्वसुरैस्तथा। ब्रह्मा ब्रह्मविदां श्रेष्ठो दैत्यमागम्य चाब्रवीत्
चराचर जगाचा गुरु, तेजस्वी ब्रह्मा, सर्व देवांनी वेढलेला, ब्रह्मज्ञानात श्रेष्ठ असलेला, त्या दैत्याजवळ गेला आणि त्याला म्हणाला.
प्रीतोऽस्मि तव भक्तस्य तपसाऽनेन सुव्रत। वरं वरय भद्रं ते यथेष्टं काममाप्नुहि
तुझ्या भक्तीने आणि या कठोर तपामुळे मी तृप्त झालो आहे, हे सुदृढ व्रती; तुला जे हवे ते वर माग, तुझ्या इच्छेप्रमाणे लाभो.
न देवा न च गन्धर्वा न यक्षोरगराक्षसाः। न मानुषाः पिशाचाश्च हन्युर्मां देवसत्तम
माझा वध देव, गंधर्व, यक्ष, नाग, राक्षस, मानव किंवा पिशाच्च यांच्या हातून कधीच होऊ नये, हे देवश्रेष्ठा.
ऋषयो वा न मां शापैः क्रुद्धा लोकपितामह। शपेयुस्तपसा युक्ता वर एष वृतो मया
क्रुद्ध झालेले आणि तपश्चर्येने युक्त असलेले ऋषी देखील मला शाप देऊ नयेत, हे लोकपितामह; हाच वर मी मागितला आहे.
न शस्त्रेण नचास्त्रेण गिरिणा पादपेन च। न शुष्केण न चार्देण स्यान्न वाऽन्येन मे वधः
माझा वध कोणत्याही शस्त्राने किंवा अस्त्राने, पर्वताने किंवा झाडाने, कोरड्या किंवा ओलसर वस्तूने, किंवा इतर कोणत्याही गोष्टीने होऊ नये.
नाकाशे नाथ भूमौ वा रात्रौ वा दिवसेपि वा। नान्तर्वा न बहिर्वापि स्याद्वधो मे पितामह
माझा मृत्यू आकाशात किंवा पृथ्वीवर, रात्री किंवा दिवसा, आत किंवा बाहेर कधीच होऊ नये, हे पितामह.
पशुभिर्वा मृगैर्न स्यात्पक्षिभिर्वा सरीसृपैः। ददासि चेद्वरानेतन्देवदेव वृणोम्यहम्
माझा वध कोणत्याही पशू, वन्य प्राणी, पक्षी किंवा सरपटणाऱ्या प्राण्यांनी होऊ नये; हे देवाधिदेव, हे सर्व वर जर तू देत असशील, तर मी तेच मागतो.
एते दिव्या वरास्तात मया दत्तास्तवाद्भुताः। सर्वकामवरांस्तात प्राप्स्यसि त्वमसंशयम्
हे मुला, हे अद्भुत आणि दिव्य वर मी तुला दिले आहेत; नक्कीच, सर्व इच्छित वर तुला मिळतील याबद्दल शंका नाही.
एवमुक्त्वा स भगवाञ्जगामाकाशमेव हि। रराज ब्रह्मलोके हि ब्रह्मर्षिगणसेवितः
असे म्हणून, त्या भगवंताने आकाशात प्रस्थान केले; ब्रह्मलोकात तो ब्रह्मर्षींच्या सेवेत तेजाने शोभू लागला.
ततो देवाश्च नागाश्च गन्धर्वा मुनयस्तथा। वरप्रदानं श्रुत्वैव ते ब्रह्माणमुपस्थितः
मग, देव, नाग, गंधर्व आणि ऋषी, हे वर दिल्याचे ऐकून, ब्रह्माजवळ आले.
वरेणाने भगवन्बाधिष्यति स नोऽसुरः। तत्प्रसीदस्व भगवन्वधोपायोऽस्य चिन्त्यताम्
हे भगवंत, या वरांमुळे तो असुर आम्हा सर्वांना त्रास देईल; म्हणून कृपा करून, त्याच्या वधाचा उपाय विचार करावा.
ततो लोकहितं वाक्यं श्रुत्वा देवः प्रजापतिः। प्रोवाच भगवान्वाक्यं सर्वदेवगणांस्तदा
मग, लोकांच्या हितासाठीचे ते शब्द ऐकून, प्रजापती देव, भगवंत, सर्व देवसमूहांना म्हणाले.
अवश्यं त्रिदशास्तेन प्राप्तव्यं तपसः फलम्। तपसोऽन्तेऽस्य भगवान्वधं कृष्णः करिष्यति
त्या दैत्याने तपश्चर्येचे फळ मिळवू द्यावेच लागेल; त्याच्या तपश्चर्येच्या शेवटी, भगवंत कृष्ण त्याचा वध करील.
एतच्छ्रुत्वा सुराः सर्वे ब्रह्मणा तस्य वै वधम्। स्वानि स्थानानि दिव्यानि जग्मुस्ते वै मुदान्विताः
ब्रह्मांनी त्याच्या निश्चित वधाबद्दल सांगितल्यावर, सर्व देव आनंदाने आपापल्या दिव्य स्थानांवर परत गेले.
लब्धमात्रे वरे चापि सर्वास्ता बाधते प्रजाः। हिरण्यकशिपुर्दैत्यो वरदानेन दर्पितः
वर मिळताच, त्या दैत्य हिरण्यकशिपूने, वराच्या गर्वाने, सर्व प्रजांना त्रास द्यायला सुरुवात केली.