स चास्य गतभी राजन्प्रतिजग्राह शासनम्। ततः शाकलमभ्येत्य मद्राणां पुटभेदनम्
राजा, त्याने भीती गमावली आणि आज्ञा स्वीकारली. मग तो शाकल या नगरीत गेला आणि मद्र व पुटभेदन या जनांना जिंकले.
मातुलं प्रीतिपूर्वेण शल्यं चक्रे वशे बली। स तेन सत्कृतो राज्ञा सत्कारार्हो विशाम्पते
शक्तिशाली शल्य या मामााला त्याने प्रेमपूर्वक आपल्याकडे वळवले. त्या राजाने त्याला योग्य तो सन्मान दिला.
रत्नानि भूरीण्यादाय सम्प्रतस्थे युधां पतिः। ततः सागरकुक्षिस्थान्म्लेच्छान्परमदारुणान्
युद्धाचा स्वामी असलेल्या त्याने भरपूर मौल्यवान रत्ने मिळवली आणि मग समुद्रकिनाऱ्याजवळील अत्यंत भयंकर म्लेच्छ जनांना जिंकले.
पह्लवान्वर्बरांश्चैव किरातान्यवनाञ्शकान्। ततो रत्नान्यपादाय वशे कृत्वा च पार्थिवान्। न्यवर्तत कुरुश्रेष्ठो नकुलश्चित्रमार्गवित्
त्याने पल्लव, वर्बर, किरात, यवन आणि शक या राजांना जिंकून त्यांची रत्ने घेतली. मग कुरुकुळातील श्रेष्ठ, अनेक मार्ग जाणणारा नकुल परतला.
करमाणां सहस्राणि कोशं तस्य महात्मनः। ऊहर्दश महाराज कृच्छ्रादिव महाधनम्
महामना राजाच्या कोशात त्याने हजारो कर आणि मोठे धन, जणू कठीण प्रसंगातून मिळवलेले, आणून दिले.
इन्द्रप्रस्थगतं वीरमभ्येत्य स युधिष्ठिरम्। ततो माद्रीसुतः श्रीमान्धनं तस्मै न्यवेदयत्
तो वीर इंद्रप्रस्थ येथे जाऊन युधिष्ठिराजवळ गेला आणि त्या श्रीमंत माद्रीपुत्राने ते सर्व धन त्याला अर्पण केले.
एवं विजित्य नकुलो दिशं वरुणपालिताम्। प्रतीचीं वासुदेवेन निर्जितां भरतर्षभ
अशा प्रकारे नकुलाने वरुणाच्या रक्षणाखालील पश्चिम दिशाही जिंकली, जी वासुदेवाने आधीच जिंकलेली होती.
रक्षणाद्धर्मराजस्य सत्यस्य परिपालनात्। शत्रूणां क्षपणाच्चैव स्वकर्मनिरताः प्रजाः
धर्मराजाच्या रक्षणामुळे, सत्याच्या पालनामुळे आणि शत्रूंच्या नाशामुळे प्रजाजन आपापल्या कर्तव्यात मग्न राहिले.
बलीनां सम्यगादानाद्धर्मतश्चानुशासनात्। निकामवर्षी पर्जन्यः स्फीतो जनपदोऽभवत्
शक्तिशाली लोकांकडून योग्य कर घेणे आणि धर्माने राज्यकारभार केल्यामुळे पाऊस भरपूर पडला आणि देश समृद्ध झाला.
सर्वारम्भाः सुप्रवृत्ता गोरक्षा कर्षणं वणिक्। विशेषात्सर्वमेवैतत्सञ्जज्ञे राजकर्मणः
सर्व उद्योग उत्तम चालले—गोरक्षण, शेती आणि व्यापार; हे सर्व विशेषतः राजाच्या कार्यामुळे घडले.
दस्युभ्यो वञ्चकेभ्यो वा राजन्प्रति परस्परम्। राजवल्लभतश्चैव नाश्रूयन्त मृषागिरः
राजा, दस्यू, फसवणूक करणारे किंवा एकमेकांमध्ये, तसेच राजाच्या कृपेने, कुठेही खोटी वाणी ऐकू येत नव्हती.
अवर्षं चातिवर्षं च व्याधिपावकमूर्छनम्। सर्वमेतत्तदा नासीद्धर्मनित्ये युधिष्ठिरे
युधिष्ठिर धर्मनिष्ठ असताना त्या काळात दुष्काळ, अतिवृष्टी, रोग, आग किंवा मूर्च्छा काहीच घडले नाही.
प्रियं कर्तुमुपस्थातुं बलिकर्म स्वभावजम्। अभिहर्तुं नृपा जग्मुर्नान्यैः कार्यैः कथञ्चनः
राजे फक्त नैसर्गिकपणे आपापले कर अर्पण करण्यासाठी आणि प्रिय कार्य करण्यासाठी येत; इतर कोणत्याही कारणासाठी कधीच येत नसत.
धर्मैर्धनागमैस्तस्य ववधे निचयो महान्। कर्तुं यस्य न शक्येन क्षयो वर्षशतैरपि
धर्म आणि संपत्तीच्या योगाने त्याचा खजिना इतका मोठा झाला की, तो शंभर वर्षांनीही संपवता येणार नाही.
स्वकोष्ठस्य परीमाणं कोशस्य च महीपतिः। विज्ञाय राजा कौन्तेयो यज्ञायैव मनो दधे
आपल्या खजिन्याची आणि संपत्तीची योग्य मोजणी करून कौन्तेय राजा फक्त यज्ञासाठीच मन लावू लागला.
सुहृदश्चैव ये सर्वे पृथक्च सहचाब्रुवन्। यज्ञकालस्तव विभो क्रियतामत्र साम्प्रतम्
त्याचे सर्व मित्र, वेगवेगळे आणि एकत्र येऊन म्हणाले, 'महाबळा, यज्ञाचा काळ आता ठरवावा.'
अथैवं ब्रुवतामेव तेषामभ्याययौ हरिः। ऋषिः पुराणो वेदात्मा दृश्यश्चैव विजानताम्
अशा प्रकारे ते बोलत असताना, वेदस्वरूप, प्राचीन ऋषी, ज्ञानी लोकांना दिसणारे हरि तेथे आले.
जगतस्तस्थुषां श्रेष्ठः प्रभवश्चाप्ययश्च ह। भूतभव्यभवन्नाथः केशवः केशिसूदनः
सर्व जगातील स्थावर-जंगमांमध्ये श्रेष्ठ, उत्पत्ती आणि लयाचे कारण, भूत, भविष्य आणि वर्तमानाचा स्वामी, केशव, केशीचा वध करणारा तोच आहे.
प्राकारः सर्ववृष्णीनामापत्स्वभयदोऽरिहा। बलाधिकारे निक्षिप्य सम्यगानकदुन्दुभिम्
सर्व वृष्णी लोकांचा किल्ला, संकटाच्या वेळी रक्षण करणारा आणि शत्रूंचा नाश करणारा, सैन्याच्या ताब्यात दिला गेला आणि तेथे योग्य रीतीने गाणी व ढोल वाजवण्याची व्यवस्था केली गेली.
उच्चावचमुपादाय धर्मराजाय माधवः। धनौघं पुरुषव्याघ्रो बलेन महता वृतः
माधवाने, पुरुषांमध्ये वाघासारखा, विविध प्रकारचे धन गोळा करून, मोठ्या सैन्याच्या सोबतीने ते धर्मराजाकडे आणले.
तं धनौघमपर्यन्तं रत्नसागरमक्षयम्। नादयन्रथघोषेण प्रविशेश पुरोत्तमम्
ती संपत्तीची अखंड लाट, रत्नांचा अथांग सागर, रथांच्या गजरात निनादत, त्या उत्तम नगरात प्रवेशली.
पूर्णमापूरयंस्तेषां द्विषच्छोकावहोऽभवत्। असूर्यमिव सूर्येण निवातमिव वायुना। कृष्णेन समुपेतेन जहृषे भारतं पुरम्
कृष्णाने त्यांचा कोष भरून काढला, तेव्हा शत्रूंना दु:ख झाले, जसे सूर्याने अंधार नाहीसा करावा किंवा वाऱ्याने शांतता भंग करावी; कृष्णाच्या उपस्थितीत भारतांचे नगर आनंदित झाले.
तं मुदाऽभिसमागम्य सत्कृत्य च यथाविधि। स पृष्ट्वा कुशलं चैव सुखासीनं युधिष्ठिरः
त्याला आनंदाने भेटून, योग्य सन्मान देऊन, युधिष्ठिराने त्याची कुशल विचारली आणि त्याला आरामात बसवले.
म्यद्वैपायनमुखैर्ऋत्विग्भिः पुरुषर्षभः। भीमार्जुनयमैश्चैव सहितः कृष्णमब्रवीत्
व्यास आणि इतर ऋत्विज यांच्या उपस्थितीत, भीम, अर्जुन आणि दोन्ही भावांसह, युधिष्ठिराने कृष्णाशी बोलले.
त्वत्कृते पृथिवी सर्वा मद्वशे कृष्ण वर्तते। धनं च बहु वार्ष्णेय त्वत्प्रसादादुपार्जितम्
कृष्णा, तुझ्यामुळे संपूर्ण पृथ्वी माझ्या अधीन आहे आणि तुझ्या कृपेने भरपूर धन मिळाले आहे, वृष्णी कुळातील.
सोऽहमिच्छामि तत्सर्वं विधिवद्देवकीसुत। उपयोक्तुं द्विजाग्र्येभ्यो हव्यवाहे च माधव
म्हणून, देवकीपुत्रा, मी हे सर्व धन योग्य रीतीने श्रेष्ठ ब्राह्मणांसाठी आणि यज्ञाग्नीकरिता वापरू इच्छितो, माधवा.
तदहं यष्टुमिच्छामि दाशार्ह सहितस्त्वया। अनुजैश्च महाबाहो तन्माऽनुज्ञातुमर्हसि
त्या कारणासाठी, दाशार्हा, मी तुझ्यासोबत आणि माझ्या बलवान भावांसह यज्ञ करायची इच्छा आहे; तू मला याची परवानगी द्यावी.
तद्दीक्षापय गोविन्द त्वमात्मानं महाभुज। त्वयीष्टवति दाशार्ह विपाप्मा भविता ह्यहम्
म्हणून, गोविंदा, तू स्वतःला या यज्ञासाठी तयार कर; तुझ्या इच्छेने, दाशार्हा, मी पापमुक्त होईल.
मां वाप्यभ्यनुजानीह सहैभिरनुजैर्विभो। अनुज्ञातस्त्वया कृष्ण प्राप्नुयां क्रतुमुत्तमम्
किंवा, प्रभो, मला आणि माझ्या भावांना तुझी संमती दे; तुझ्या परवानगीने, कृष्णा, मी श्रेष्ठ यज्ञ प्राप्त करू शकेन.
तं कृष्णःस प्रत्युवाचेदं बहूक्त्वा गुणविस्तरम्। त्वमेव राजशार्दूल रम्राडर्हो महाक्रतुम्। सम्प्राप्नुहि त्वया प्राप्ते कृतकृत्यास्ततो वयम्
कृष्णाने त्याचे अनेक गुण सांगून उत्तर दिले: 'राजांमध्ये वाघा, केवळ तूच हा महान यज्ञ करण्यास पात्र आहेस; तो प्राप्त कर, कारण तू यशस्वी झाल्यावर आमचे कार्य पूर्ण होईल.'