भ्रामयित्वा शतगुणमेकोनं येन भारत। गदा क्षिप्ता बलवता मागधेन गिरिव्रजात्
मागधानं आपल्या गदेला शंभरपट वेगाने फिरवून, ती गिरीव्रजातून फेकली.
तिष्ठतो मथुरायां वै कुत्स्नस्याद्भुतकर्मणः। एकोनयोजनशते सा पपात गदा शुभा
मी मथुरेत उभा असताना, अद्भुत कृत्य करणारा, ती सुंदर गदा नव्वदच्या थोडी कमी योजनांवर पडली.
दृष्ट्वा पौरैस्तदा सम्यग्गदा चैव निवेदिता। गदावसानं तत्ख्यातं मथुरायाः समीपतः
ते पाहून नगरवासीयांनी ती गदा नीट सांगितली; जिथे ती गदा पडली, ते मथुरेजवळ प्रसिद्ध झालं.
तस्यास्तां हंसडिभिकावशस्त्रनिधनावुभौ। मन्त्रे मतिमतां श्रेष्ठौ नीतिशास्त्रे विशारदौ
त्या हंस आणि डिभिकाचा दोघांचाही शस्त्राने अंत झाला; ते दोघेही उत्तम सल्लागार आणि नीतीशास्त्रात पारंगत होते.
यौ तौ मया ते कथितौ पूर्वमेव महाबलौ। त्रयस्त्रयाणां लोकानां पर्याप्ता इति मे मतिः
हे दोन महाबली, ज्यांचा मी आधी उल्लेख केला, माझ्या मते तीनही लोकांचं रक्षण करण्यास पुरेसे होते.
एवमेष तदा वीर बलिभिः कुकुरान्धकैः। वृष्णिभिश्च महाराज नीतिहेतोरुपेक्षितः
त्या वेळी, हे महाराज, हा वीर बलवान कुकर, अंधक आणि वृष्णी यांनी नीतीच्या कारणासाठी दुर्लक्षिला गेला.
पतितौ हंसडिभिकौ कंसश्च सगणो हतः। जरासन्धस्य निधने कालोऽयं समुपागतः
हंस आणि डिभिक पडले, कंस आणि त्याचे साथीदार मारले गेले; आता जरासंधाच्या अंताचा काळ आला आहे.
न शक्योऽसौ रणे जेतुं सर्वैरपि सुरासुरैः। प्राणयुद्धेन जेतव्यः स इत्युपलभामहे
तो सर्व देव आणि दैत्य मिळूनही युद्धात जिंकता येणार नाही; त्याला प्राणयुद्धातच हरवावं लागेल, असं आम्हाला समजतं.
मयि नीतिर्बलं भीमे रक्षिता चावयोर्जयः। मागधं साधयिष्याम इष्टिं त्रय इवाग्नयः
माझी नीती, भीमाचं बळ आणि तुझं रक्षण यामुळे आपला विजय निश्चित आहे; आपण तिघं मिळून मागधाला जिंकू, जसं तीन यज्ञाग्नी मिळून यज्ञ पूर्ण करतात.
त्रिभिरासादितोऽस्माभिर्विजने स नराधिपः। न सन्देहो यथा युद्धमेकेनाप्युपयास्यति
आपण तिघं मिळून एकांतात त्याच्यावर चालून गेलो, तर तो नराधिप नक्कीच एकाने युद्ध स्वीकारेल—यात शंका नाही.
अवमानाच्च लोभाच्च बाहुवीर्याच्च दर्पितः। भीमसेनेन युद्धाय ध्रुवमप्युपयास्यति
अपमान, लोभ आणि स्वतःच्या बळाचा गर्व यामुळे भीमसेन नक्कीच युद्धासाठी येईल.
अलं तस्य महाबाहुर्भीमसेनो महाबलः। लोकस्य समुदीर्णस्य निधनायान्तको यथा
त्याच्या विनाशासाठी एकटाच बलवान आणि महाबाहू भीमसेन पुरेसा आहे, जसा जगाचा विनाश घडवणारा मृत्यू.
यदि भीमबलं वेत्सि यदि ते प्रत्ययो मयि। भीमसेनार्जुनौ शीघ्रं न्यासभूतौ प्रयच्छ मे
तुला भीमाचं बळ माहिती असेल आणि माझ्यावर विश्वास असेल, तर भीमसेन आणि अर्जुन या दोघांना लवकर माझ्या जबाबदारीवर दे.
एवमुक्तो भगवता प्रत्युवाच युधिष्ठिरः। भीमार्जुनौ समालोक्य सम्प्रहृष्टमुखौ स्थितौ
भगवंताने असं म्हटल्यावर, युधिष्ठिराने भीम आणि अर्जुनाकडे पाहून, जे आनंदी चेहऱ्याने उभे होते, उत्तर दिलं.
अच्युताच्युत मामैवं व्याहरामित्रकर्शन। पाण्डवानां भवान्नाथो भवन्तं चाश्रिता वयम्
अच्युत, तू असं माझ्याशी बोलू नकोस. तू पांडवांचा रक्षक आहेस आणि आम्ही तुझ्या आश्रयाला आलो आहोत.
यथा वदसि गोविन्द सर्वं तदुपपद्यते। नहि त्वमग्रतस्तेषां येषां लक्ष्मीः पराङ्मुखी
गोविंदा, तू जे काही सांगतोस ते सर्व योग्यच आहे; कारण ज्यांच्यावर लक्ष्मी रुष्ट आहे, त्यांच्यात तू कधीच पुढे नसतोस.
येषामभिमुखी लक्ष्मीस्तेषां कृष्ण त्वमग्रतः'। निहतश्च जरासन्धो मोक्षिताश्च महीक्षितः। राजसूयश्च मे लब्धो निदेशे त्व तिष्ठतः
ज्यांच्यावर लक्ष्मी प्रसन्न आहे, कृष्णा, त्यांच्यासाठी तू नेहमी पुढे असतोस; जरासंध मारला गेला, राजे सोडवले गेले आणि मला राजसूय मिळाला, हे सर्व तुझ्या उपस्थितीतच घडलं.
क्षिप्रमेव यथा त्वेतत्कार्यं समुपपद्यते। अप्रमत्तो जगन्नाथ तथा कुरु समुपपद्यते
जगाच्या नाथा, हे कार्य लवकर पूर्ण व्हावं म्हणून, तू जसं योग्य समजशील तसं, पूर्ण लक्ष देऊन कर.
त्रिभिर्भवद्भिर्हि विना नाहं जीवितुमुत्सहे। धर्मकामार्थरहितो रोगार्त इव दुःखितः
तुम्हा तिघांशिवाय मला जगणं शक्य नाही; धर्म, काम आणि अर्थ यांच्याशिवाय मी आजारी माणसासारखा दुःखी आहे.
न शौरिणा विना पार्थो न शौरिः पाण्डवं विना। नाजेयोस्त्यनयोऽर्लोके कृष्णयोरिति मे मतिः
शौर्याशिवाय पार्थ नाही आणि पांडवाशिवाय शौर्य नाही; या दोन्ही कृष्णांना या जगात कोणीही जिंकू शकत नाही — माझी ही ठाम श्रद्धा आहे.
अयं च बलिनां श्रेष्ठः श्रीमानपि वृकोदरः। युवाभ्यां सहितो वीर किं न कुर्यान्महायशाः
हा बलवान आणि श्रीमंत वृकोदर, तुमच्यासारख्या दोघांसोबत असताना, त्याने काय साध्य करू शकणार नाही?
सुप्रणीतो बलौघो हि कुरुते कार्यमुत्तमम्। अन्धं बलं जडं प्राहुः प्रणेतव्यं विचक्षणैः
सुयोग्य मार्गदर्शन मिळालं तर सैन्य उत्तम कार्य साध्य करू शकतं; पण आंधळं किंवा मंद सैन्य, ते हुशार माणसानेच चालवावं लागतं.
यतो हि निम्नं भवति नयन्ति हि ततो जलम्। यतश्छिद्रं ततश्चापि नयन्ते धीवरा जलम्
जिथे जमीन खाली जाते तिथे पाणी वाहतं, आणि जिथे भोक असतं तिथे मासेमारे पाणी नेतात.
तस्मान्नयविधानज्ञं पुरुषं लोकविश्रुतम्। वयमाश्रित्य गोविन्दं यतामः कार्यसिद्धये
म्हणून, नीती जाणणाऱ्या आणि प्रसिद्ध अशा गोविंदावर विश्वास ठेवून आपण हे कार्य साध्य करण्यासाठी प्रयत्न करूया.
एवं प्रज्ञानयबलं क्रियोपायसमन्वितम्। पुरस्कृर्वीत कार्येषु कृष्णकार्यार्थसिद्धये
ज्ञान, नीती, बळ आणि योग्य उपायांनी युक्त असलेला माणूस कार्याच्या यशासाठी पुढे असावा.
एवमेव यदुश्रेष्ठ यावत्कार्याथिसिद्धये। अर्जुनः कृष्णमन्वेतु भीमोऽन्वेतु धनञ्जयम्। नयो जयो बलं चैव विक्रमे सिद्धिमेष्यति
यदुवंशातील श्रेष्ठा, ज्या पर्यंत आपलं कार्य साध्य होत नाही, तोपर्यंत अर्जुनाने कृष्णाचा पाठपुरावा करावा आणि भीमाने धनंजयाचा; नीती, विजय आणि बळ यांच्या साहाय्याने पराक्रमातून यश मिळेल.
एवमुक्तास्ततः सर्वे भ्रातरो विपुलौजसः। वार्ष्णेयः पाण्डवेयौ च प्रतस्थुर्मागधं प्रति
असं म्हटल्यावर, सर्व बलवान भाऊ, वृष्णी आणि पांडव, मगधाकडे निघाले.
वर्चस्विनां ब्राह्मणानां स्नातकानां परिच्छदैः। आच्छाद्य सुहृदां वाक्यैर्मनोज्ञैरभिनन्दिताः
ते तेजस्वी, वेदशिक्षण पूर्ण केलेल्या ब्राह्मणांच्या वस्त्रांनी सजले होते आणि मित्रांनी गोड शब्दांनी त्यांचं स्वागत केलं.
माधवः पाण्डवेयौ च प्रतस्थुर्व्रतधारिणः'। अमर्षादभितप्तानां ज्ञात्यर्थं मुख्यतेजसाम्। रविसोमाग्निवपुषां दीप्तमासीत्तदा वपुः
माधव आणि पांडव, आपल्या व्रताला खंबीर राहून, आपल्या नातलगांसाठी संतापाने पेटलेल्या, सूर्य, चंद्र आणि अग्नीप्रमाणे तेजस्वी रूपाने पुढे निघाले.
इतं मेने जरासन्धं दृष्ट्वा भीमपुरोगमौ। एककार्यसमुद्यन्तौ कृष्णौ युद्धेऽपराजितौ
भीम पुढे, कृष्ण आणि त्याचा भाऊ दोघेही युद्धात अपराजित आणि एकाच उद्देशाने एकत्र आलेले पाहून, जरासंधाने त्यांचा असा विचार केला.