पाद्यार्घ्याचमनीयैस्तमर्चयामास भारत। स नृपो राज्यसहितं पुत्रं तस्मै न्यवेदयत्
त्यांना पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्घ्य आणि आचमनासाठी पाणी देऊन सन्मान केला; आणि त्या राजाने आपला मुलगा आणि राज्य ऋषींना अर्पण केला.
प्रतिगृह्य च तां पूजां पार्थिवाद्भगवानृषिः। उवाच मागधं राजन्प्रहृष्टेनान्तरात्मना
राजाकडून त्या पूजेचा स्वीकार करून, भगवंत ऋषीने मगधराजाला अंतःकरणात आनंदाने बोलले.
सर्वमेतन्मया ज्ञातं राजन्दिव्येन चक्षुषा। पुत्रस्तु शृणु राजेन्द्र यादृशोऽयं भविष्यति
राजा, हे सर्व मी दिव्य दृष्टीने जाणलं आहे; आता तू ऐक, तुझा मुलगा पुढे कसा होईल.
अस्य रूपं च सत्वं च बलमूर्जितमेव च। एष श्रिया समुदितः पुत्रस्तव न संशयः
त्याचं रूप, स्वभाव, बळ आणि सामर्थ्य — तुझा हा मुलगा सर्व प्रकारच्या समृद्धीने युक्त आहे, यात शंका नाही.
प्रापयिष्यति तत्सर्वं विक्रमेण समन्वितः। अस्य वीर्यवतो वीर्यं नानुयास्यन्ति पार्थिवाः
तो हे सर्व पराक्रमाने मिळवेल; त्याच्या पराक्रमी बळाशी इतर राजे जुळू शकणार नाहीत.
पततो वैनतेयस्य गतिमन्ये यथा खगाः। विनाशमुपयास्यन्ति ये चास्य परिपन्थिनः
जसं इतर पक्षी गरुडाच्या वेगाशी जाऊ शकत नाहीत, तसंच त्याला विरोध करणारे नाश पावतील.
देवैरपि विसृष्टानि शस्त्राण्यस्य महीपते। न रुजं जनयिष्यन्ति गिरेरिव नदीरयाः
राजा, अगदी देवांनी सोडलेली शस्त्रंही त्याला इजा करू शकणार नाहीत, जसं नद्या पर्वताला काही करू शकत नाहीत.
सर्वमूर्धाभिषिक्तानामेव मूर्ध्नि ज्वलिष्यति। प्रभाहरोऽयं सर्वेषां ज्योतिषामिव भास्करः
तो सर्व राजांच्या शिरावर तेजाने तळपेल, जसा सूर्य सर्व ताऱ्यांमध्ये प्रकाश देतो.
एनमासाद्य राजानः समृद्धबलवाहनाः। विनाशमुपयास्यन्ति शलभा इव पावकम्
मोठ्या सैन्य आणि संपत्ती असलेले राजेही त्याला भेटल्यावर नष्ट होतील, जसे पतंग ज्वाळेत जातात.
एष श्रियः समुदिताः सर्वराज्ञां ग्रहीष्यति। वर्षास्विवोदीर्णजला नदीर्नदनदीपतिः
समृद्धीने युक्त असलेला हा तुझा मुलगा सर्व राजांची संपत्ती मिळवेल, जसा नदीनदीपती पावसाळ्यात सर्व नद्यांचं पाणी घेतो.
एष धारयित सम्यक्चातुर्वर्ण्यं महाबलः। शुभां शुभवतीं स्फीतां सर्वसस्यधरां धराम्
हा बलवान तुझा मुलगा चारही वर्णांची नीट व्यवस्था सांभाळेल आणि सर्व पिकांनी समृद्ध, शुभ अशी पृथ्वी त्याच्या राज्यात फुलेल.
अस्याज्ञावशगाः सर्वे भविष्यन्ति नराधिपाः। सर्वभूतात्मभूतस्य वायोरिव शरीरिणः
सर्व राजे त्याच्या आज्ञेला वश होतील, जसं सर्व जीव वाऱ्याच्या अधीन असतात, कारण वारा सर्वांचा आत्मा आहे.
एष रुद्रं महादेवं त्रिपुरान्तकरं हरम्। सर्वलोकेष्वतिबलः साक्षाद्द्रक्ष्यति मागधः
हा मागध रुद्र, महादेव, त्रिपुरांचा संहार करणारा हर, जो सर्व लोकांत फार सामर्थ्यवान आहे, याला प्रत्यक्ष पाहील.
एवं ब्रुवन्नेव मुनिः स्वकार्यमिव चिन्तयन्। विसर्जयामास नृपं बृहद्रथमथारिहन्
असं बोलून, आपलं काम मनात ठेवून त्या ऋषींनी राजा बृहद्रथाला परत पाठवलं.
प्रविश्य नगरीं चापि ज्ञातिसम्बन्धिभिर्वृतः। अभिषिच्य जरासन्धं मगधाधिपतिस्तदा
नंतर आपल्या नातेवाईक आणि मित्रांसह नगरात प्रवेश करून मगधाधिपतीनं जरासंधाचं अभिषेक केलं.
बृहद्रथो नरपतिः परां निर्वृतिमाययौ। अभिषिक्ते जरासन्धे तदा राजा बृहद्रथः। पत्नीद्वयेनानुगतस्तपोवनचरोऽभवत्
जरासंधाचा अभिषेक झाल्यावर राजा बृहद्रथ फार समाधानात गेला; आपल्या दोन पत्नींसह तो तपोवनात राहू लागला.
ततो वनस्थे पितरि मातृभ्यां सह भारत। जरासन्धः स्ववीर्येण पार्थिवानकरोद्वशे
पिता आणि दोन्ही मातांसोबत वनात गेल्यावर, मग जरासंधानं आपल्या सामर्थ्याने सर्व राजांना आपल्या अधीन केलं, हे भारत.
अथ दीर्घस्य कालस्य तपोवनचरो नृपः। सभार्यः स्वर्गमगमत्तपस्तप्त्वा बृहद्रथः
खूप काळाने, बृहद्रथ राजा आपल्या पत्नींसह तपोवनात राहून, तपश्चर्या करून स्वर्गाला गेला.
जरासन्धोऽपि नृपतिर्यथोक्तं कौशिकेन तत्। वरप्रदानमखिलं प्राप्य राज्यमपालयत्
आणि मग राजा जरासंधानं कौशिकानं सांगितलेले सर्व वर मिळवून राज्याचा कारभार केला.
हते चैव मया कंसे सहंसडिभिके तदा। जरासन्धस्य दुहिता रोदते पार्श्वतः पितुः। जातो वै वैरनिर्बन्धो मयासीत्तत्र भारत
मी कंस आणि त्याचे भाऊ मारल्यावर, त्या वेळी जरासंधाची मुलगी वडिलांच्या जवळ रडू लागली; त्यामुळे आमच्यात वैर दृढ झालं, हे भारत.
भ्रामयित्वा शतगुणमेकोनं येन भारत। गदा क्षिप्ता बलवता मागधेन गिरिव्रजात्
मागधानं आपल्या गदेला शंभरपट वेगाने फिरवून, ती गिरीव्रजातून फेकली.
तिष्ठतो मथुरायां वै कुत्स्नस्याद्भुतकर्मणः। एकोनयोजनशते सा पपात गदा शुभा
मी मथुरेत उभा असताना, अद्भुत कृत्य करणारा, ती सुंदर गदा नव्वदच्या थोडी कमी योजनांवर पडली.
दृष्ट्वा पौरैस्तदा सम्यग्गदा चैव निवेदिता। गदावसानं तत्ख्यातं मथुरायाः समीपतः
ते पाहून नगरवासीयांनी ती गदा नीट सांगितली; जिथे ती गदा पडली, ते मथुरेजवळ प्रसिद्ध झालं.
तस्यास्तां हंसडिभिकावशस्त्रनिधनावुभौ। मन्त्रे मतिमतां श्रेष्ठौ नीतिशास्त्रे विशारदौ
त्या हंस आणि डिभिकाचा दोघांचाही शस्त्राने अंत झाला; ते दोघेही उत्तम सल्लागार आणि नीतीशास्त्रात पारंगत होते.
यौ तौ मया ते कथितौ पूर्वमेव महाबलौ। त्रयस्त्रयाणां लोकानां पर्याप्ता इति मे मतिः
हे दोन महाबली, ज्यांचा मी आधी उल्लेख केला, माझ्या मते तीनही लोकांचं रक्षण करण्यास पुरेसे होते.
एवमेष तदा वीर बलिभिः कुकुरान्धकैः। वृष्णिभिश्च महाराज नीतिहेतोरुपेक्षितः
त्या वेळी, हे महाराज, हा वीर बलवान कुकर, अंधक आणि वृष्णी यांनी नीतीच्या कारणासाठी दुर्लक्षिला गेला.
पतितौ हंसडिभिकौ कंसश्च सगणो हतः। जरासन्धस्य निधने कालोऽयं समुपागतः
हंस आणि डिभिक पडले, कंस आणि त्याचे साथीदार मारले गेले; आता जरासंधाच्या अंताचा काळ आला आहे.
न शक्योऽसौ रणे जेतुं सर्वैरपि सुरासुरैः। प्राणयुद्धेन जेतव्यः स इत्युपलभामहे
तो सर्व देव आणि दैत्य मिळूनही युद्धात जिंकता येणार नाही; त्याला प्राणयुद्धातच हरवावं लागेल, असं आम्हाला समजतं.
मयि नीतिर्बलं भीमे रक्षिता चावयोर्जयः। मागधं साधयिष्याम इष्टिं त्रय इवाग्नयः
माझी नीती, भीमाचं बळ आणि तुझं रक्षण यामुळे आपला विजय निश्चित आहे; आपण तिघं मिळून मागधाला जिंकू, जसं तीन यज्ञाग्नी मिळून यज्ञ पूर्ण करतात.
त्रिभिरासादितोऽस्माभिर्विजने स नराधिपः। न सन्देहो यथा युद्धमेकेनाप्युपयास्यति
आपण तिघं मिळून एकांतात त्याच्यावर चालून गेलो, तर तो नराधिप नक्कीच एकाने युद्ध स्वीकारेल—यात शंका नाही.