ततः सभार्यः प्रणतस्तमुवाच बृहद्रथः। पुत्रदर्शननैराश्याद्बाष्पसन्दिग्धया गिरा
मग बृहद्रथ आपल्या पत्नींसह वाकला आणि मुलगा पाहण्याची आशा संपल्यामुळे डोळ्यांत अश्रू आणून त्याने बोलायला सुरुवात केली.
भगवन् राज्यमुत्सृज्य प्रस्थितस्य तपोवनम्। किं वरेणाल्पभाग्यस्य किं राज्येनाप्रजस्य मे
'भगवंत, मी राज्य सोडून तपोवनाकडे निघालो आहे; अशा दुर्भाग्यवानाला वराचा काय उपयोग, आणि मुलगा नसताना राज्याचा काय अर्थ?'
एतच्छ्रुत्वा मुनिर्ध्यानमगमन्क्षुभितेन्द्रियः। तस्यैव चाम्रवृक्षस्य छायायां समुपाविशत
हे ऐकून त्या ऋषीचे मन अस्वस्थ झाले आणि तो ध्यानात गेला. तो त्या आंब्याच्या झाडाखाली बसला.
तस्योपविष्टस्य मुनेरुत्सङ्गे निपपात ह। अवानमशुकादष्टमेकमाम्रफलं किल
त्या ऋषीच्या मांडीवर बसलेल्या असताना, एक मधमाशीने डंख केलेले पिकलेले आंब्याचे फळ खाली पडले.
तत्प्रगृह्य मुनिश्रेष्ठो हृदयेनाभिमन्त्र्य च। राज्ञे ददावप्रतिमं पुत्रसम्प्राप्तिकारणम्
ते फळ उचलून, त्या श्रेष्ठ ऋषीने मनापासून मंत्र घालून, राजाला दिले. हे पुत्रप्राप्तीसाठी अतुल्य साधन होते.
उवाच च महाप्राज्ञस्तं राजानं महामुनिः। गच्छ राजन्कृतार्थोऽसि निवर्तस्व नराधिप
मग त्या महान ज्ञानी ऋषीने राजाला सांगितले, 'राजा, तुझे मनोरथ पूर्ण झाले आहेत; आता परत जा.'
एष ते तनयो राजन्मा तपेह तपोवने। प्रजाः पालय धर्मेण एव धर्मो महीक्षिताम्
'हे फळ तुझ्या पुत्रासाठी आहे, राजा; इथे वनात तप करू नकोस. प्रजेला धर्माने चालव, कारण तेच राजाचे खरे कर्तव्य आहे.'
यजस्व विविधैर्यज्ञैरिन्द्रं तर्पय चेन्दुना। पुत्रं राज्ये प्रतिष्ठाप्य तत आश्रममाव्रज
'विविध यज्ञ करून इंद्राला तृप्त कर; मुलाला राज्यावर बसवून मगच आश्रमात ये.'
अष्टौ वरान्प्रयच्छामि तव पुत्रस्य पार्थिव। ब्रह्मण्यत्वमजेयत्वं युद्धेषु च तथा मतिः
राजा, मी तुझ्या मुलाला आठ वर देतो — ब्राह्मणांवर प्रेम, कोणत्याही युद्धात कुणी जिंकू न शकेल अशी शक्ती, आणि युद्धात योग्य निर्णय घेण्याची बुद्धी,
प्रियातिथेयतां चैव दीनानामन्ववेक्षणम्। तथा बलं च सुभहल्लोके कीर्ति च शाश्वतीम्
पाहुण्यांचे मनापासून स्वागत, दुःखी लोकांवर दया, मोठे बळ, आणि जगात कायमची कीर्ती,
अनुरागं प्रजानां चेत्येवमष्टौ वरान्नृप। गच्छ त्वं कृतकृत्योऽसि निवर्तस्व जनाधिप
लोकांचे प्रेमही त्याला मिळो — हे आठ वर मी दिले. आता तुझे काम पूर्ण झाले, राजा, परत जा.
अनुज्ञातः स ऋषिणा पत्नीभ्यां सहितो नृपः। पौरैरनुगतश्चापि विवेश स्वपुरं ततः
त्या ऋषींनी परवानगी दिल्यावर राजा आपल्या दोन राणींना घेऊन, नगरातील लोकांसह आपल्या नगरात परत गेला.
यथासमयमाज्ञाय तदा स नृपसत्तमः। द्वाभ्यामेकं फलं प्रादात्पत्नीभ्यां भरतर्षभ
योग्य वेळ ओळखून, त्या श्रेष्ठ राजाने त्या दोन राणींना एकच फळ दिले.
मुनेश्च बहुमानेन कालस्य च विपर्ययात्। ते तदाम्रं द्विधा कृत्वा भक्षयामासतुः शुभे
ऋषींचा मोठा मान ठेवून आणि काळ बदलल्यामुळे, त्या दोन सुभग राणींनी ते आंब्याचे फळ अर्धे-अर्धे करून खाल्ले.
तयोः समभवद्गर्भः फलप्राशनसम्भवः। ते च दृष्ट्वा स नृपतिः परां मुदमवाप ह
त्या फळाचे सेवन केल्यावर दोघींना गर्भ राहिला; हे पाहून राजाला अतिशय आनंद झाला.
अथ काले महाप्राज्ञ यथासमयमागते। जायेतामुभे राजञ्शरीरशकले तदा
मग योग्य काळ आल्यावर, दोन्ही राणींनी शरीराचे दोन अर्धे भाग जन्माला घातले.
एकाक्षिबाहुचरणे अर्धोदरमुखस्फिचे। दृष्ट्वा शरीरशकले प्रवेपतुरुभे भृशम्
त्या प्रत्येक अर्ध्या भागाला एक डोळा, एक हात, एक पाय, अर्धे पोट, तोंड आणि नितंब होते; हे पाहून दोन्ही राणींना फार भीती वाटली.
उद्विग्रे सह संमन्त्र्य ते भगित्यौ तदाऽबले। सजीवे प्राणिशकले तत्यजाते सुदुःखिते
घाबरलेल्या आणि असहाय्य झालेल्या त्या दोघींनी एकमेकींशी चर्चा करून, मोठ्या दुःखाने ते जिवंत अर्धे भाग सोडून दिले.
तयोर्धात्र्यौ सुसंवीते कृत्वा ते गर्भसम्प्लवे। निर्गम्यान्तः पुरद्वारात्समुत्सृज्याभिजग्मतुः
त्या दोन्ही धाईमाईंनी त्या जुळ्या अर्ध्या भागांना नीट गुंडाळून, अंतःपुराच्या दारातून बाहेर नेऊन तिथेच ठेवले.
दुकूलाभ्यां सुसञ्छन्ने पाण्डराभ्यामुभे तदा। अज्ञाते कस्यचित्ते तु जहतुस्ते चतुष्पथे
त्या दोन्ही अर्ध्या भागांना पांढऱ्या वस्त्रात नीट झाकून, कुणालाही न कळता चौकात ठेवले.
ततो विविशतुर्धात्र्यौ पुनरन्तः पुरं तदा। कथयामासतुरुभे देवीभ्यां तु पृथक्पृथक्
नंतर त्या धाईमाई पुन्हा अंतःपुरात गेल्या आणि दोन्ही राणींना घडलेली गोष्ट वेगवेगळी सांगितली.
ते चतुष्पथनिक्षिप्ते जरा नामाथ राक्षसी। जग्राह मनुजव्याघ्र मांसशोणितभोजना
मग, मनुष्यसिंहा, जरा नावाची राक्षसी, जी मांस आणि रक्त खात असे, तिने चौकात ठेवलेले ते अर्धे भाग उचलले.
कर्तुकामा सुखवहे शकले सा तु राक्षसी। संयोजयामास तदा विधानबलचोदिता
सुखकारक काही घडावे म्हणून, नियतीच्या प्रेरणेने त्या राक्षसीने दोन्ही अर्धे भाग जोडले.
ते समानीतमात्रे तु शकले पुरुषर्षभ। एकमूर्तिधरो वीरः कुमारः समपद्यत
ते अर्धे भाग एकत्र जसे झाले, तसाच एकच देह असलेला, शूर मुलगा प्रकट झाला.
ततः सा राक्षसी राजन्विस्मयोत्फुल्ललोचना। न शशाक समुद्वोदुं वज्रसारमयं शिशुम्
मग ती राक्षसी, विस्मयाने डोळे मोठे करून, त्या वज्रासारख्या कणखर शरीराच्या बाळाला उचलूच शकली नाही.
बालस्ताम्रतलं मुष्टिं कृत्वा चास्ये निधाय सः। प्राक्रोशदतिसंरब्धः सतोय इव तोयदः
त्या बाळाने तांबड्या तळव्याची मूठ करून तोंडात घातली आणि पाण्याने भरलेल्या मेघासारखा मोठ्याने रडू लागला.
तेन शब्देन सम्भ्रान्तः सहसाऽन्तः पुरे जनः। निर्जगाम नरव्याघ्र राज्ञा सह परन्तप
त्या आवाजामुळे शहरातले लोक घाबरून, राजासोबत एकदम बाहेर आले, हे पुरुषसिंहा, शत्रूंना त्रास देणारा!
ते चाबले परिम्लाने पयः पूर्णपयोधरे। निराशे पुत्रलाभाय सहसैवाब्यगच्छताम्
त्या दोन थकलेल्या, निराश स्त्रिया, ज्यांच्या छाती दूधाने भरलेल्या होत्या आणि ज्यांना मुलाबद्दल आशा उरली नव्हती, त्या देखील घाईने तिकडे गेल्या.
ते च दृष्ट्वा तथाभूते राजानं चेष्टसंततिम्। तं च बालं सुबलिनं चिन्तयामास राक्षसी
त्यांनी राजा आणि त्याच्या संततीची अशी अवस्था पाहिली, आणि तो बळकट मुलगा पाहिला, तेव्हा राक्षसी विचार करू लागली.
नार्हामि विषये राज्ञो वसन्ती पुत्रगृद्धिनः। बालं पुत्रमिमं हन्तुं धार्मिकस्य महात्मनः
धर्मशील आणि महान राजाच्या राज्यात राहून, ज्याला पुत्राची आस आहे, मी त्याचा हा मुलगा मारायला नको.