कृष्णाने अर्जुनाला सांगितले, "हे भाग्यवान, तू आणि तुझे साथीदार, त्याच्या आज्ञेत राहा. पूर्वी ज्या तपस्वी भिक्षा मागण्यासाठी व्रतांचे पालन करत होते, ते दशार्हांच्या कन्यांच्या वसतिगृहात राहायचे. त्या कन्यांनी, वेळेवर, कोणतीही दुर्लक्ष न करता, त्या तपस्वींना अन्न आणि स्वादिष्ट पदार्थ दिले." भद्राने कृष्णाला उत्तर दिले, "ठीक आहे, मी तुझे म्हणणे ऐकून तसेच वागेन आणि द्विजांचा वर्तन व कृत्यांनी संतोष करेन." काही काळ अर्जुन त्या वसतिगृहात राहिला आणि भद्राने त्याला उत्तम अन्न व स्वादिष्ट भोजन देऊन सन्मानित केले. अर्जुन सतत भद्राकडे पाहत होता; ती सर्व गुणांनी संपन्न आणि वासुदेवाची बहिण होती. तिच्या सौंदर्यामुळे अर्जुनाच्या अंतःकरणात आकर्षण जागृत झाले. तिच्या तेजस्वी रूपाकडे पाहताना, अर्जुनाने आपले भाव लपवून, प्रेमाने दीर्घ श्वास घेतला. त्याला वाटले, कृष्णद्रौपदी जरी वरुणाची कन्या आणि पृथ्वीवरून मिळवलेली असली, तरी सौंदर्यात भद्राच्या बराबरीची नाही. ठरलेल्या कालानंतर अर्जुन विचार करू लागला की या जगातील कोणतीही दिव्य स्त्री भद्राच्या बराबरीची नाही. त्या काळात, इच्छेच्या तगड्याने बांधलेला अर्जुन, आपल्या बहिणींमध्ये सुभद्राची आठवणही करत नव्हता. अर्जुन भद्राला तिच्या मैत्रिणींसह खेळताना आणि आनंद घेताना पाहून प्रसन्न होत होता, जसे अग्नी स्वाहा देवीला पाहून आनंदित होतो. सुभद्राच्या उपस्थितीत पांडवांचा उत्पत्ती आणि महानता गदाने पूर्वी सांगितली होती. एकदा, गदाने गडगडाटासारखा आवाज ऐकून, केशवाने अर्जुनाची तुलना केली आणि त्याची कथा सविस्तर सांगितली. त्यानंतर, वृष्णी कुळातील लोकांनी धनुर्धरांच्या शौर्याची तुलना करत, अर्जुनाबद्दल राग आणि अभिमानाने बोलायला सुरुवात केली. आपसात वाद-विवाद करताना वृष्णी म्हणाले, "अर्जुन माझ्याशी समान नाही; तू कुठून आला आहेस?" आपल्या मुलांना घेऊन वृष्णी म्हणाले, "हे बालका, तू धनुष्यधारी अर्जुनासारखा शूर हो." म्हणून सुभद्राला अर्जुनची शौर्य, सत्य, सौंदर्य आणि बुद्धिमत्ता यामुळे आकर्षण वाटू लागले. गदाकडून चारण आणि पाहुण्यांच्या सभेची माहिती ऐकून, सुभद्राला त्या पांडव प्रमुखाबद्दल भावना निर्माण झाल्या, ज्या तिने अजून पाहिल्या नव्हत्या. जेव्हा कुणी कुरुजांगलाचा उल्लेख किंवा वर्णन करत असे, तेव्हा भद्रा बिभत्सु म्हणजे अर्जुनाबद्दल विचारत असे. पुन्हा पुन्हा ऐकून आणि सतत विचारून, पांडव भद्रासमोर जणू उपस्थित झाला. अर्जुनाचे हात, नागासारखे आणि धनुष्याच्या दोरीच्या खुणांनी चिन्हांकित पाहून, तिला खात्री पटली, "हा पार्थ आहे." जसे सुभद्राने भरतांमध्ये वृषभाच्या स्वरूपाचे वर्णन ऐकले होते, तसेच ती त्याला प्रत्यक्ष पाहून अत्यंत आनंदित झाली. एकदा, अर्जुनाजवळ बसून, सुभद्राने कुरुंच्या आनंदाबद्दल विचारले, "तू भूमीवर फिरताना कसे प्रवास केलेस, वेगवेगळ्या लोकांचे अनुभव कसे होते?" "तू सरोवर, नद्या, जंगल कसे ओलांडलेस? सतत फिरताना तुझे वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये कसे पोहोचलेस?" असे विचारल्यावर, अर्जुन अत्यंत प्रसन्न होऊन, सुभद्राला अनेक रम्य आणि मनोहारी कथा सांगू लागला. त्याच्या साहसांची गोष्ट ऐकून, सुभद्राचे भाव अर्जुनाकडे अधिक गहिरे झाले. मग, एका उत्सवाच्या वेळी, सुभद्रा आनंदाने भरून, भरतांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या अर्जुनाजवळ एकांतात आली आणि विचारले, "तू तपस्वी रूपात फिरताना आमच्या काकी पृथा, जी खांडवप्रस्थात राहते, तिला पाहिले आहेस का?" "तिचे सर्व पुत्र एकमेकांशी सुखी आहेत का? युधिष्ठिर, तो ज्ञानी राजा, त्याला पाहिले आहेस का? भीम अजूनही धर्मनिष्ठ आहे का?" "अर्जुन, त्याचे व्रत संपले आहे का, त्याने काही अपराधामुळे संयम सोडला आहे का, आणि तो आता आपल्या प्रिय व्यक्तीसह आनंदात आहे का?" "पार्थ आता कुठे भटकतो, तो घराबाहेर राहतो; तो सुखास आदी आहे, दुःखाला पात्र नाही, तो दीर्घबाहू शत्रूंचा संहार करणारा आहे." "तू पार्थाच्या, म्हणजे धन्य अर्जुनाच्या, बातमी ऐकली किंवा पाहिले आहेस का?" तिचे शब्द ऐकून, त्याने हलके हसत उत्तर दिले. "कुंती देवी आणि तिचे पुत्र, सून, सर्वजण सुखी आहेत; ते खांडवप्रस्थात राहून एकमेकांना पाहून आनंदित आहेत." "आई आणि भावंडांच्या अनुमतीने, धनंजय पांडव, आता द्वारकेत तपस्वी रूपात एकटा राहतो." "माधवी, तू त्याला सतत पाहत असताना ओळखत का नाहीस?" असे त्याने विचारले. वासुदेवाची बहिण त्याचे शब्द ऐकून, जमिनीवर हात फिरवत, दीर्घ श्वास घेत, तिथे उभी राहिली. तेव्हा शस्त्रधारी मध्ये श्रेष्ठ असलेल्या धनंजयाने अत्यंत आनंदाने सुभद्राला सांगितले, "मीच अर्जुन आहे! जसे तुझे भाव माझ्याकडे ऐकून वळले, तसेच माझे हृदय तुझ्या गुणांनी सतत तुझ्याकडे आकर्षित आहे. शुभ दिवशी, धर्मानुसार, मी तुझी निवड केली आहे." "मी तुझा पती होईन, जसा सत्यवान सावित्रीचा होता." असे सांगून, पार्थ वेलांच्या मंडपात गेला; त्यावेळी सुभद्रा, सुंदर आणि लाजाळू, उपस्थित होती. दिव्य शय्यावर झोपलेली सुभद्रा, अशा प्रकारची सवय नसल्याने, लाजेने बेशुद्ध झाली; तिने विशेष पूजा केली नाही, कारण ती संकोचाने भरली होती.