यादवांच्या श्रेष्ठ मंडळींमध्ये एक तपस्वी ब्राह्मण येतो, त्याला पाहून सर्वजण आनंदित होतात आणि त्याचे स्वागत करतात. वृष्णी वीर त्याच्या सभोवताली बसतात, आणि पांडव, आपली ओळख लपवत, सर्वांची कुशलता विचारतो. सर्वत्र सर्व ठीक असल्याचे सांगितल्यावर बलदेव म्हणतो, "हे ब्राह्मण, मला कृपा दे; तू कुठून आला आहेस?" तसेच, "तू पवित्र स्थळे पाहिली आहेत; पर्वत, तीर्थक्षेत्र, वन, आणि देवळांबद्दल आम्हाला सांग." तपस्वी ब्राह्मण त्या पवित्र स्थळांचे, पर्वतांचे, नद्यांचे आणि वनांचे अनुभव सांगतो. त्याच्या धर्ममय कथांनी वृष्णी वीर आनंदित होतात आणि त्या कथांच्या शेवटी त्या तपस्वीचा आदर करतात. नंतर सर्व यादव चर्चा करतात, "हा मान्यवर पाहुणा, तपस्वी ब्राह्मण आहे." ते म्हणतात, "तो येथे राहू दे, आश्रय घेतल्यावर त्याला कोणतीही त्रास देऊ नये," असे रोहिणीपुत्राला सांगतात. त्यानंतर सर्व यादव कृष्णाच्या आगमनाकडे पाहतात, यादवांचा आनंद. रोहिणीपुत्र बलदेव म्हणतो, "ये केशव, प्रिय." "हा विद्वान ब्राह्मण, तपस्वी चिन्हे असलेला, आपल्या शहरात चार महिने राहण्यासाठी आला आहे; जनार्दन, तो कुठे राहावा हे सांग." कृष्ण म्हणतो, "तू असताना, हे धर्माचे बंधन आहे; पण यादवांचा आनंद, तो तुझ्या पसंतीनुसार कुठेही राहू दे." बलदेव त्या शब्दांनी प्रसन्न होऊन जनार्दनला आलिंगन देतो, आणि विचार करून म्हणतो, "हा बुद्धिमान चार महिने बागेत राहू दे; तो भोजन सुभद्राच्या घरी करू दे, जसे त्याला हवे आहे." "तो वेलघरात राहू दे—माझा विचार आहे; तुझ्या परवानगीने, सर्व यादव सहमत आहेत." "तो बलवान, देखणा, वाक्पटू, श्रीमंत आणि बहुज्ञ आहे; पण कन्यांच्या विभागाजवळ त्याचा निवास योग्य नाही—माझा मत आहे." "तो शिक्षक, मार्गदर्शक, धर्मज्ञ आहे; तुझे म्हणणे मी मान्य करतो—जसे तू सांगशील तसे करीन." "पृथ्वीवर शुभ-अशुभ जाणणारा माझ्यापेक्षा दुसरा कोणी नाही." "हा दूरचा पाहुणा, धर्माचा श्रेष्ठ धारक, नम्र, सत्यवक्ता, आणि इंद्रियावर संयम ठेवणारा आहे." "तो तपस्वी चिन्हे असलेला आहे—त्याचा मन कोण जाणेल? तू, कमळनयन, त्याला शुभ कन्यांच्या विभागात घेऊन जा." "सुभद्रेला माझ्या शब्दांनी सांग, आणि त्याचा स्वादिष्ट अन्न, पेय, आणि इच्छित वस्तूंनी सत्कार कर." कृष्ण आणि तपस्वी, सहमती करून, आनंदित होतात. कृष्ण आणि पांडव पुत्र पर्वतावर मनसोक्त आनंद घेतात, नंतर कृष्ण पांडवाचा हात धरून त्या भव्य, सर्व सुखांनी युक्त घरात प्रवेश करतात. कृष्ण रुक्मिणी आणि सत्यभामाला पांडव पुत्राची माहिती देतो; हृषीकेशाच्या शब्दांनी त्या दोघी आनंदित होऊन म्हणतात, "आमच्या हृदयात मोठी इच्छा आहे: पांडूचा पुत्र अर्जुन कधी शहरात येईल?" त्याचवेळी, रुक्मिणी आणि सत्यभामा तपस्वी पाहून प्रसन्न होतात. सर्वजण आनंदित असताना, पार्थही आनंदित होतो; हरिने अर्जुनाला, जो अपरिचित रूपात आला होता, आणले होते. त्या तपस्वी पाहुण्याचा योग्य आदर आणि सत्कार केला जातो. कृष्ण आपल्या भगिनी सुभद्राला सांगतो, "हे भाग्यवान, हा दूरचा पाहुणा, दृढ व्रताचा ऋषी आहे. तो तुझ्या कन्यांच्या विभागात राहताना नेहमी आदर मिळावा; तो तपस्वी, श्रेष्ठ आहे, त्याचा सत्कार कर." "प्रेमाने, हे वृष्णी कन्ये, त्याला नेहमी स्वादिष्ट अन्न दे; तो जे काही सांगेल, ते नक्की कर." "तुझ्या सखींसह, त्याचे ऐक; पूर्वी व्रताचे पालन करणारे तपस्वी दशार्हांच्या कन्यांच्या विभागात राहायचे; त्या कन्यांनी वेळेवर अन्न-वस्तू दिल्या." सुभद्रा उत्तर देते, "जसे तू सांगशील तसे मी करेन, आणि द्विजश्रेष्ठाचा आचाराने आणि कृतीने संतोष करेन." अशा प्रकारे काही काळ धनंजय तिथे राहतो, भद्रेने स्वादिष्ट अन्न देऊन सत्कार केला जातो. अर्जुन सतत भद्रेला, वसुदेवाच्या भगिनीला, सर्व गुणांनी युक्त पाहतो, आणि त्याच्या हृदयात इच्छा जागी होते. भद्रेला पाहून, तिच्या सौंदर्याने मोहित होऊन, पार्थ आपली भावना लपवत, दीर्घ आणि उष्ण श्वास घेतो. तो विचार करतो, कृष्णद्रौपदी भद्राच्या सौंदर्यापेक्षा कमी आहे, जरी ती वरुणाची कन्या आहे आणि पृथ्वीवरून मिळवली आहे. ठरलेल्या काळानंतर अर्जुन विचार करतो की या जगात कोणतीही दिव्य स्त्री भद्राच्या समान नाही. त्या काळात धनंजय, इच्छेने बाधित, सुभद्राला आपल्या भगिनींमध्ये आठवत नाही. अर्जुन भद्रेला, तिच्या सखींसह खेळत आणि आनंद घेताना, पाहून आनंदित होतो, अग्नी स्वाहा पाहून आनंदित होतो तसा.