महेंद्राच्या सैन्यासह, पुण्यवान प्रभू पर्वतांवरून धावत गेले आणि सूर्याच्या दिव्य रथावर आरूढ झाले. पुन्हा एकदा मेरू पर्वतावर पोहोचून त्यांनी तेथे आपले निवासस्थान स्थापन केले; आणि स्वर्गीय गंगेत स्नान करून, तो महान तपस्वी तिच्यासोबत राहू लागला. चंद्राच्या किरणांच्या जाळ्यात, वाऱ्यासारखे बोलून, तो महान ऋषी पुन्हा पर्वताचा रूप धारण करून योगसाधना करू लागला. त्याच्या सामर्थ्याने, त्या पर्वताच्या मध्ये एक महान नदी उत्पन्न झाली; आणि जेव्हा साल वृक्ष फुलांनी बहरला, तेव्हा तो पुण्यवान ऋषी प्रकट झाला. एक वेल त्याच्या मागे गेली, त्याच्या भोवती गुंफली आणि त्याच्या स्वरूपाला पोषण देऊ लागली, नेहमीच त्याच्या सोबत राहू लागली. तिने तिच्या पतीसह त्याला पोसले, आणि स्कंदासोबतही ती भटकली; त्यांचे परस्पर प्रेम समान रीतीने वाढले. अशा प्रकारे तिच्या कृपेने, तो पुण्यवान, ऋषीश्रेष्ठ, स्थिर झाला, आणि ती तेजस्विनीही दैवी इच्छेने थांबली. त्याने त्या देवीला तपश्चर्येने आणि योगाने प्रसन्न केले; आणि ती एकपत्नीव्रता, कीर्तीमध्ये सदैव अग्रगण्य राहिली. अरुंधती आणि सीतेप्रमाणे ती आपल्या पतीवर अत्यंत भक्त झाली; आणि तो स्वतः दमयंतीच्या मातेलाही मागे टाकणारा ठरला. हे सत्य आहे, हे महाबली राजन, तुझ्या मनात याबद्दल शंका ठेवू नकोस; नलायनी ही खरोखरच दैवी इच्छेने जन्मलेली आहे. राजन, तुझी कन्या कृष्णा, तेजस्विनी आणि शुभ्र, त्याच्यावर अत्यंत भक्त होती; तिचे मन कधीही त्याच्यापासून विचलित झाले नाही. अशा प्रकारे तिचे सर्वस्व त्या तेजस्वी ब्राह्मणाकडे दृढपणे लागले होते. त्या वेळी राजा म्हणाला, "हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मला सांग, शुभ्र नलायनी माझ्या यज्ञात कृष्णा म्हणून का जन्मली, हे जाणणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या तुझ्याकडून ऐकू इच्छितो." तेव्हा ब्राह्मण म्हणाले, "राजन, ऐक, तिला रुद्राने कोणते वरदान दिले आणि ती तुझ्या घरी कशासाठी जन्मली, हे मी सांगतो. खरेतर, मी तुला कृष्णाच्या पूर्वजन्माची कथा सांगतो; शुभ्र नलायनी पूर्वी इंद्रसेना या नावाने ओळखली जात होती. तिने मौद्गल्य हा पती मिळवला आणि ती दु:खमुक्त होऊन त्याच्यासोबत सुखात राहिली. अनेक वर्षे क्षणासारखी सरली; नंतर, एका वेळी, धर्मनिष्ठ मौद्गल्य कामसुखाने तृप्त होऊन वैराग्यशील झाला. परमधर्माच्या शोधात तो ब्रह्मयोगात मन लावू लागला; त्याने तिला सोडले आणि ती पृथ्वीवर पडली; मौद्गल्य, राजन, नेहमीच तपश्चर्येने सिद्ध झाला होता. तेव्हा तिने विनवले, "प्रभो, कृपा करा, मला सोडू नका; हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मी इच्छित सुखात तृप्त झालेली नाही." मात्र, मौद्गल्य म्हणाले, "तू जे बोलतेस, ते न बोलावे असे आहे, आणि तुझे वर्तन तपश्चर्येस अडथळा आणणारे आहे, म्हणून माझे शब्द ऐक. तू मनुष्यलोकात पंचालराजा द्रुपदाच्या कन्या म्हणून प्रसिद्ध राजकन्या होशील. तेथे तुझे पाच पती असतील, कीर्तिशाली; त्यांच्या सोबत, गोड रूप असलेल्या, तू दीर्घकाळ सुख उपभोगशील." मौद्गल्याच्या या शापाने, ती तेजस्विनी दु:खी होऊन वनात गेली; कामसुखाने तृप्त न झाल्याने तिने देवाधिदेवाची तपश्चर्या केली. तिने आशा सोडली, केवळ वायूपर्यंत जीवन जगू लागली, अन्न न घेताच, सूर्याचे अनुसरण करत पाच प्रकारची कठोर तपश्चर्या केली. तिच्या तीव्र तपामुळे, पशुपती स्वतः प्रसन्न झाले; मग रुद्र, सर्व लोकांचे अधिपती, तिला म्हणाले, "तुला उत्तम जन्म मिळेल, तुझ्या उत्तम गुणांनी युक्त पाच कीर्तिशाली पती मिळतील. ते सर्व महेंद्राच्या रूपासारखे असतील आणि सामर्थ्यानेही महेंद्रासारखे असतील; आणि तेथे, देवांमध्ये, तू महान कृत्ये साधशील." तेव्हा तिने विचारले, "मी एकच पती मागितला होता; मग हे पाच कसे? एक स्त्रीला अनेक पती कसे मिळतील, हे सांग." रुद्र म्हणाले, "तू पाच वेळा 'मला पती दे' असे मागितलेस; म्हणून, हे मृदु, तुला पाच पती मिळतील, जे तुला सुख देतील. धर्माने एका स्त्रीला एकच पती असावा, असे पूर्वी ठरवले आहे; पुरुषाला अनेक पत्नी असणे धर्माने मान्य आहे, आणि त्याने धर्मसिद्धी होते. स्त्रियांचा कर्तव्य ऋषींनी पूर्वीच निश्चित केला आहे—पतीच्या धर्मात सदा सहभागी असावे, आणि तो एकच असावा. सामान्यपणे, एका स्त्रीला केवळ तारुण्यात एकच पती असावा; मात्र, संकटकाळात, नियमाने दुसरा पती ग्राह्य धरला जाऊ शकतो. तिसऱ्या पतीकडे जाऊ नये; ते प्रायश्चित्त समजले जाते. चौथ्यासोबत स्त्री पतित होते; पाचव्यासोबत ती वेश्या ठरते. म्हणून, धर्माच्या मार्गावर चालत, मी बहुपतीत्व स्वीकारत नाही; मग या प्रथेविरुद्ध वागण्याने निर्माण झालेल्या संभ्रमातून मी कशी मुक्त होऊ? प्राचीन काळी स्त्रिया असंयमित होत्या आणि ऋतुकाळात शुद्ध मानल्या जात; तू केवळ एकदाच मागितलेस, म्हणून तुझ्या बाबतीत हे अधर्म ठरणार नाही. जर मला पाच पती असतील आणि मी त्यांच्यासोबत सुख उपभोगू इच्छित असेन, तर प्रत्येक संगतीत माझे तारुण्य अबाधित राहो. पतीची सेवा करून मी पूर्वीच सिद्धी प्राप्त केली आहे; आता मला सुखाची इच्छा आहे, आणि ती मला मिळेल. सुख आणि सिद्धी, हे मृदु, एकत्र येत नाहीत; पण तुला योग आणि महत्त्वामुळे दोन्ही प्राप्त होतील. दुसऱ्या शरीरात, सौंदर्य, भाग्य आणि गुणांनी युक्त, तू पाचांसोबत तारुण्य प्राप्त करशील आणि अत्यंत पुण्यवती होशील. आता, हे सुंदर हास्यवाली, गंगेच्या पाण्यात उभी राहून, तुला जेथे राजा महेंद्र दिसेल, त्याला माझ्यासमोर आण." अशा प्रकारे, या पूर्वजन्मातील पुण्यकथेमुळे, कृष्णा—नलायनी—द्रुपदाच्या घरी जन्मली आणि तिचे मन सदैव आपल्या पतीकडेच लागले राहिले.