पांडूच्या पुत्रा, मी अजून अविवाहित आहे, आणि भीमसेनही तसेच आहे; तुझ्या रत्नासारख्या कन्येला अर्जुनाने जिंकले आहे. राजन्, आमचा असा ठरलेला नियम आहे—जे मिळेल, जसे अन्न, ते आम्ही सर्वांनी वाटून घेणे; आम्ही हा नियम मोडू इच्छित नाही. जर आम्ही ठराविक क्रम न पाळता वागलो, तर धर्माचा मोठा हानि होईल; म्हणून धर्मानुसार कृष्णा सर्वांची राणी होऊ दे, आणि प्रत्येकाने तिचा हात अग्नीसमोर एकेक करून धरावा. कुरु वंशात एका पुरुषाला अनेक पत्नी असणे मान्य आहे, पण एका स्त्रीला अनेक पती असणे कुठेही ऐकलेले नाही. अशा प्रकारचे आचरण जगात किंवा वेदात धर्म म्हणून मान्य नाही; तू, धर्मनिष्ठ राजा, जग आणि वेदाच्या नियमाविरुद्ध काही करू नकोस. कौंतेय, तुझ्या मनात असा विचार का आला? धर्म अतिशय सूक्ष्म आहे, राजन्, आणि आम्हाला त्याचा मार्ग माहित नाही; आपण प्राचीनांनी चाललेल्या मार्गावर पाऊल ठेवावे. माझ्या वाणीमध्ये कधीही असत्य नाही, आणि माझा मन धर्मविरुद्ध झुकत नाही; माझी आईही तसेच बोलते, आणि हेच मी मनाशी धरले आहे. रुद्राने ठरवलेल्या आश्रमात, मी हे व्यासांकडून ऐकले; हेच खरे धर्म आहे, राजन्—याचा निःसंशय पालन कर, आणि मनात याबद्दल शंका येऊ देऊ नकोस. कौंतेय, तू, कुंती, आणि माझा पुत्र धृष्टद्युम्न, तुम्ही या विषयावर चर्चा करा; उद्या सकाळी यानुसार आचरण करू. त्यानंतर, सर्वजण एकत्र आले आणि चर्चा केली, तेव्हा द्वैपायन व्यास अचानक तेथे आले. पुढे, सर्व पांडव आणि तेजस्वी पंचाली, महान आत्म्याच्या कृष्णाला भेटायला उभे राहिले आणि त्यांना नमस्कार केला. कृष्णाने त्यांच्या अभिवादनाचा स्वीकार केला, त्यांच्या कल्याणाची चौकशी केली, आणि स्वच्छ सुवर्ण आसनावर बसला. कृष्णाच्या परवानगीने, सर्व श्रेष्ठ पुरुष मूल्यवान आसनांवर बसले. थोड्या वेळाने, पर्शताने गोड बोलून, त्या महान आत्म्याला द्रौपदीसाठी विचारले: "एक स्त्री अनेक पुरुषांची कशी होऊ शकते, धर्मात गोंधळ न आणता? हे सर्व मला सत्य सांग." "या विषयात धर्माचा भंग होतो आणि लोकप्रथा व शास्त्राच्या विरोधात आहे; प्रत्येकाचा मत ऐकायचे आहे." "माझ्या मते, हे धर्मविरुद्ध आणि लोकप्रथा व शास्त्राच्या विरोधात आहे; कारण, श्रेष्ठ ब्राह्मण, एका स्त्रीचे अनेक पती कुठेही आढळत नाही." "या धर्माचा आचार पूर्वीच्या श्रेष्ठ लोकांनीही केला नाही; विद्वानांनी कधीही धर्मविरुद्ध आचरण करू नये." "म्हणून मी हे कृत्य करणार नाही; कारण या विषयात धर्म नेहमीच मला संशयास्पद वाटतो." "श्रेष्ठ ब्राह्मण, मोठा भाऊ लहान भावाच्या पत्नीला कसा स्पर्श करू शकतो? जो धर्मनिष्ठ आणि तपस्वी आहे, त्याने असे करू नये." "धर्माची सूक्ष्मता असल्यामुळे, आम्हाला त्याचा मार्ग मुळीच कळत नाही; धर्म आणि अधर्म यातील फरक ठरवणे अशक्य आहे." "म्हणून, श्रेष्ठ ब्राह्मण, आमच्यासारख्या लोकांना कृष्णा पाच पांडवांची राणी व्हावी, असे ठरवता येत नाही." "माझ्या वाणीमध्ये असत्य नाही, माझा मन धर्मविरुद्ध झुकत नाही; माझे मन याच ठिकाणी स्थिर आहे, आणि हे कधीही धर्मविरुद्ध नाही." "पुराणात ऐकले आहे, गौतमी जाटिला नावाची एक स्त्री सात ऋषींसोबत राहिली होती, जे धर्माचे श्रेष्ठ पालन करणारे होते." "त्याचप्रमाणे, तपाने शुद्ध झालेली ऋषीकन्या प्रचेतसांच्या दहा पुत्रांसोबत एकत्र होती." "गुरूचा आदेश धर्म मानला जातो, श्रेष्ठ धर्मज्ञ; आणि सर्व गुरुंपैकी आई हा सर्वोच्च गुरु आहे." "तीही म्हणाली: 'हे भिक्षा म्हणून खा.' म्हणून, श्रेष्ठ ब्राह्मण, मी हेच श्रेष्ठ धर्म मानतो." "युधिष्ठिर, धर्ममार्गी, यांनी सांगितल्याप्रमाणे, मी अर्जुनाला सांगितले: 'हे भाऊंसोबत खा.' मला असत्याची फार भीती आहे—मी असत्यापासून कसा मुक्त होऊ?" "तू असत्यापासून आणि शाश्वत धर्मापासून मुक्त होशील, धन्य आहेस. आता मी सर्व सांगतो, पंचाल, स्वतः ऐक." "जसा धर्म स्थापित झाला आहे, आणि जसा तो शाश्वत आहे, आणि जसा कौंतेयाने सांगितला, तसा धर्म आहे—यात काहीच शंका नाही." त्यानंतर, द्वैपायन व्यास, शक्तिशाली, राजाचा हात धरून राजमहलात प्रवेश केला. पांडव, कुंती, आणि धृष्टद्युम्नही तिथे गेले आणि त्या दोघांची वाट पाहू लागले. नंतर द्वैपायनाने त्या महान आत्म्याच्या राजाला सांगितले, की एका पत्नीच्या बाबतीत अनेक पुरुषांसाठी धर्म कसा स्थापित झाला. प्राचीन काळात, देवीच्या तपामुळे संतुष्ट देवांनी त्या राजकन्येला पाच पती मिळण्याचा वर दिला होता. राजन्, तुझ्या मनात चिंता ठेवू नकोस की माझी कन्या पाच पुरुषांची पत्नी झाली; त्या वेळी तिच्या आईने हे मागितले होते—माझी कन्या पाच पुरुषांची पत्नी व्हावी. याज आणि उपयाज, धर्म व तपात निष्ठावान, यांनी तिला पाच पती मिळवून दिले; अशा प्रकारे कृष्णा पांडूच्या पाच पुत्रांची पत्नी झाली—तुझ्या वंशाचा आनंद होईल. या जगात तुझ्यापेक्षा श्रेष्ठ कोणी नाही, सर्व शत्रूंना अपराजित; आता अजून ऐक, कशी ती पाच पती मिळवली. पूर्वी, ही स्त्री नलायनी नावाची होती, निर्दोष, ज्याने वृद्ध, कुष्ठग्रस्त पती मौद्गल्याची सेवा केली. तो त्वचा आणि हाडांपर्यंत सुकलेला, कठोर, चंचल, मत्सरयुक्त, रागी, दुर्गंधयुक्त, केस पांढरे आणि सुरकुतलेले. तो वृद्ध, विकृत, नखे आणि त्वचा कुजलेली, तिला सेवा करत होती, त्याचे उरलेले अन्न खात, त्या महान ऋषीची सेवा करत होती.