प्रमाती आणि त्याचा पुत्र, तसेच इतर वनवासी, एका युवतीला विषारी सापाने दंश केल्यामुळे मृत अवस्थेत पडलेली पाहतात. त्या दृष्याने सर्वांच्या मनात दया जागी होते आणि ते रडू लागतात. मात्र रुरू, ज्याचा हृदय शोकाने भरून गेले आहे, तेथे न बसता बाहेर जातो. त्या वेळेस, ते महान आत्म्याचे ब्राह्मण तिथे बसलेले असतात, आणि रुरू, दुःखी झालेला, दाट जंगलात जाऊन मोठ्याने रडतो. रुरू शोकाने व्याकुळ होऊन आपल्या प्रिय प्रमद्वाराची आठवण काढत दुःखाने भरलेली अनेक वाईट शब्द बोलतो. "ती भूमीवर पडली आहे, तिचे सडपातळ अंग माझ्या दुःखात भर घालत आहे, तिचा चेहरा पूर्ण चंद्रासारखा आहे, जणू काही ती माझा जीवच घेऊन जात आहे. तिच्या रुंद कंबर आणि कमलाच्या पंखासारख्या डोळ्यांनी, ती मरायला तयार आहे, तर ती माझा जीव घेऊन झपाट्याने निघून जाईल का? माझ्या वडिलांसाठी, आईसाठी, मित्रांसाठी आणि सर्व नातेवाईकांसाठी, या प्रिय व्यक्तीच्या गमावण्यासारखे मोठे दुःख आणखी काय असू शकते? मी कधी दान दिले असेल, तप केले असेल, गुरुजनांचा योग्य सन्मान केला असेल, तर त्या पुण्याने माझी प्रिय पुन्हा जिवंत होवो. आणि जन्मापासून मी संयमी आणि व्रतस्थ आहे, म्हणून आज ही तेजस्वी प्रमद्वारा उठो." रुरू अशा शोकात आपल्या पत्नीला आठवत रडत असताना, एक दिव्य दूत जंगलात त्याच्याकडे येतो आणि त्याला बोलतो, "जर माझी कृष्ण, विष्णू, हृषीकेश, जगाचा स्वामी, आणि असुरांचा शत्रू यांच्याप्रती भक्ती दृढ असेल, तर माझी प्रिय जिवंत होवो." रुरूच्या विलापावर सर्व देवांनी दया दाखवून एक दूत पाठवला, त्याला रुरूच्या हितासाठी बोलायला सांगितले. तो शुद्ध आणि भक्त दूत रुरूच्या दुःखात वेगाने येतो आणि देवांनी सांगितलेले शब्द सांगतो: "हे ब्राह्मण, मी सर्व देवांनी तुझ्याकडे पाठवला आहे; हे द्विजश्रेष्ठ, तुझ्या हितासाठी बोललेले शब्द ऐक." "रुरू, तुझ्या शोकात जे तू बोलतोस, ते व्यर्थ नाही; पण मर्त्य प्राण्याचा जीव गेल्यावर परत येत नाही. तिचा जीव निघून गेला आहे, ही दुर्भाग्याची गंधर्व आणि अप्सरेची कन्या; म्हणून, प्रिय, तुझे मन शोकात झिजू देऊ नकोस. तरी, पूर्वी महान देवांनी एक उपाय ठरवला आहे; तू तो करायला इच्छित असशील, तर प्रमद्वारा तुला मिळू शकेल." "देवांनी ठरवलेला उपाय काय आहे? खरे सांग, हे दिव्य दूत; ऐकून मी तसे करीन—कृपा करून मला वाचव." "हे भृगुवंशीय, तुज्या आयुष्यातील अर्धा भाग त्या युवतीला दे; त्यामुळे तुझी पत्नी प्रमद्वारा पुन्हा उठेल." "हे आकाशात संचार करणाऱ्या श्रेष्ठा, मी माझ्या आयुष्याचा अर्धा भाग त्या युवतीला देतो; माझी प्रिय, सौंदर्य आणि अलंकारांनी शोभित, उठो." त्यानंतर गंधर्वांचा राजा आणि दिव्य दूत, हे दोन श्रेष्ठ, धर्मराजाकडे येऊन म्हणतात, "हे धर्मराज, रुरूच्या आयुष्याचा अर्धा भाग घेऊन त्याची पत्नी प्रमद्वारा, शुभ, उठो—तुम्ही तसे ठरविल्यास." धर्मराज म्हणतो, "हे दिव्य दूत, इच्छित असशील तर प्रमद्वारा, रुरूची पत्नी, रुरूच्या आयुष्याच्या अर्ध्या भागासह उठो." हे बोलल्यावर प्रमद्वारा उठते, तिचा वर्ण तेजस्वी, जणू काही झोपेतून जागी झाली आहे, रुरूच्या आयुष्याचा अर्धा भाग घेऊन. भविष्यात असे दिसले: पत्नीच्या हितासाठी, दीर्घायुषी आणि तेजस्वी रुरूच्या आयुष्याचा अर्धा भाग कमी झाला. मग, शुभ दिवशी, दोन्ही वडिलांनी आनंदाने विवाह केला, आणि दोघे एकमेकांच्या कल्याणासाठी उत्साही राहिले. दुर्मिळ, कमलाच्या केसरासारखी पत्नी मिळाल्यावर, रुरूने वाकडी प्राणी नष्ट करण्याचा कठोर संकल्प केला. रुरूने सर्व वाकडी प्राणी पाहिले, आणि तीव्र रागाने, शक्य तितके त्यांना आपले शस्त्र घेऊन मारू लागला. एकदा, ब्राह्मण रुरू एका मोठ्या जंगलात गेला; तिथे त्याने वृद्ध डुंडुभा पडलेला पाहिला. मग, रुरूने आपल्या दंडाला, जणू काळाचा दंड, उचलून, रागाने त्या डुंडुभाला मारण्याचा संकल्प करून बोलला. "हे तपस्वी, मी आज तुला काही दोष केले नाही; मग तू रागाने मला का मारणार आहेस?" "माझी पत्नी, जी माझ्या जीवासारखी प्रिय होती, तिला सर्पाने दंश केला; म्हणून मी सर्पांविरुद्ध भयंकर संकल्प केला. मी ठरवले की, प्रत्येक सर्पाला मी मारेन; म्हणून मी तुला मारण्याचा प्रयत्न करतो—आज तुझे जीवन संपेल. इतर सर्पांनी येथे मानवांना दंश केले आहे, हे डुंडुभा, पण तू, डुंडुभाचा सुगंध घेणारा, तुला हानी करणे योग्य नाही. विविध हानी, वेगवेगळ्या कर्तव्य, अनेक दुःख आणि वेगळ्या आनंद आहेत; हे डुंडुभा, धर्म जाणणारा म्हणून, तुला हानी करणे योग्य नाही." डुंडुभाचे हे शब्द ऐकून, रुरूने त्याला ऋषी आहे हे ओळखले आणि भय असूनही त्याला मारले नाही. venerable रुरू त्याला, शांत करण्याच्या हेतूने, विचारतो: "सांगा, सर्पा, कोणत्या कारणाने तू या अवस्थेत आला आहेस, आणि तू कोण आहेस?" "मी पूर्वी ऋषी रुरू होतो, हजार पायांचा; एका ब्राह्मणाच्या शापाने मी सर्परूपात आलो आहे." "कोणत्या कारणाने त्या ब्राह्मणाने तुला शाप दिला, हे श्रेष्ठ सर्पा? आणि किती काळ तू या रूपात राहशील?" पूर्वी, एक ब्राह्मण खगामा माझा मित्र होता; तो वाणीवर कठोर, तपस्वी आणि आध्यात्मिक शक्तीने संपन्न होता...